承認業力≠放棄努力

圖 |Mantas

承認業力的存在，不等於要放棄現在的努力，不要把過去與現在對立起來。懂得業果，對苦難能夠更加平和、坦然，對未來能夠充滿希望。

——學誠法師

師父，福報和智慧從何而來？

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學誠

法師

福報從利他而來，智慧從忘我而來。落實到修行次第，就是聞思修、戒定慧。

頂禮法師！有一句話不知當問不當問。如果大家都來信佛，不生產了，那靠什麼吃飯呢？

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學誠

法師

信佛學佛者，有出家人，也有在家人。出家人專事修行，全身心實踐佛教信仰、傳播佛教文化，為眾生提供心靈的指引和凈化，為社會創造無形的精神價值；在家人以佛法為指導，在社會的各行各業都能更好地工作、奉獻。

師父，人要不要自我反省呢？為什麼我反省的結果往往是否定自己，導致自己越發不自信了？師父，是不是比較悲觀脆弱的人不適合反省？

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學誠

法師

反省是為了發現問題、改正問題，而不是為了否定自己。

師父，弟子是已皈依的大學生，現在北京讀書，曾多次在微博上問您問題。弟子自知罪孽深重，還是懇請師父再一次幫助弟子。弟子淫慾很重，對女色有強烈的貪慾。儘管百般克制，但總是隔一段時間就淫念很重，忍不住又看了色情電影。心裡對異性不坦然，走在路上心神不定。弟子怎樣才能不再邪淫？

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學誠

法師

必須要修行，讓內心中對善法的慾望紮根、生長，取代煩惱，否則深重的習性是無法輕易改過的。要多親近師法友團隊，切實用佛法來改變自己的生活，而非當做偶爾的點綴。改變，不是一個答案就能做到的。他人可以指出方向，做不做全看自己。

師父，我最近發現基督教，佛教，伊斯蘭教的教義有很多類似的地方，說的都有道理，我們可以都去信仰么？信仰自己認為是善念和開解的部分可以么？

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學誠

法師

選擇信仰哪一個宗教是自己的自由，但是不能對某一個宗教「選擇性」地信仰，那就不是真正的信仰了。入門時可以從自己能夠接受的部分趣入，對暫時不能理解的保持尊重的態度，在信心的基礎上深入學習，以智慧來輔助信心的增長和堅定。

師父您好！我住在上床下桌櫃的宿舍，可不可以將佛經放在柜子的最高處並用包經布存放？若不能，我請來的佛經該如何安置呢？感恩師父！

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學誠

法師

依據自己的條件，以恭敬心抉擇安置就好。

師父，婆婆是虔誠的佛教徒，現在得了重病。想問法師，婆婆是否應該去醫院看醫生呢？

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學誠

法師

出家人生病，也要看醫生。承認業力的存在，不等於要放棄現在的努力，不要把過去與現在對立起來。懂得業果，對苦難能夠更加平和、坦然，對未來能夠充滿希望。

尊敬的師父，最近在思維的覺察上有了一點進步，逐漸領悟了如何做思維的觀察者。可現在有不好的念頭起來時，只會去努力消滅它，還不知道怎麼顛覆，轉化它。如何轉化，往什麼方向轉才有提升的意義？從突破有限認知的角度來說，善念起來時，該怎麼對待它？無論什麼念頭起來，應該做的是什麼？請師父慈悲開示。

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學誠

法師

要多聽聞。通過聽聞建立起了正見，才能正思維。即要依據善知識的教授來思維，而不是自己亂想。

這都是修行必要的次第。第一步還沒做到，就談不上第二步，那都是錯亂。

阿彌陀佛！頂禮師父！弟子總是不能安住於當下，躁動不安，心總是想從外境得到安穩。弟子知道這麼做不對，要內心強大有力量，可是面對境界時還是悲觀得不行、沒有力量。弟子該怎麼做才能改變自己？還請師父慈悲開示！感恩師父！

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學誠

法師

要找到自己的所求、大願。如果自己沒有願，只是隨著外緣而動，那心就不容易安穩。從現在開始效學榜樣，培養願力。

頂禮師父！感恩師父慈悲為我們答疑解惑。弟子父親病重、母親操勞，自己臨近畢業，家庭緊張混亂，女友也因家人重疾和學業煩惱而不知所措。弟子好讀書、學佛法，並隨名師練太極，經常自我調控內心，在處境中發心承擔。但是現在頭腦混亂，懷疑自己、畏縮恐懼、怕擔當不起來，甚至時有崩潰絕望。懇請師父為我解惑！

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學誠

法師

外境都是我們的功課，要在其中好好去觀察，結合所聞的佛法去深入思維，找到自己的煩惱在何處，問題是什麼；多去思考：我為什麼要修行？學佛的意義是什麼？

當內心的貪嗔痴得到對治，內心才能獲得清凈、安定的狀態。

精選自2017年04月10日學誠法師微博

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