這些道教供養中常出現的錯誤 你犯過嗎？

我們要奉我們就真心的侍奉神明，把他當成家人一樣，當成一個老師一樣，當成我們的先祖一樣，我們侍奉他。我們不信我們就好好的過日子，好好地去合法經營。沒有必要說弄的真不真，假不假。

文/陳景展

信徒去道觀燒香，不知道帶什麼東西，就帶點水果。到底該帶什麼水果？哪些可帶？哪些不能帶？帶多少個？怎麼帶？日常供奉神明，我們祈禱神明，稱之為供養，最基本的供養叫五供養，還有十供養等等。信眾只需要了解五供養就可以了。這五供養是：香、花、燈、水、果。

香、花、燈、水的供養

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香的供養

香供養，簡而言之，就是我們日常所謂的燒香，通過香雲達信天尊，溝通天人。通過我們的誠心禱祝，通過我們內在的清靜來供養神明，這就是香供養。

荷花（資料圖）

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花的供養

廟院所在之地甚至於包括廟院四周不種月季，神明所在之處一個最重要的禁忌就是潔凈。神明最喜歡的就是潔凈，任何污穢的東西，不管是有形、有質、有味的，還是我們的起心動念，任何污穢的東西都是神明所不歡喜的。夜來香還有一些亞熱帶的散發濃香的這種植物不得供神。無名野花，我在路邊走，有個牽牛花，我采了供給神，不可以。要求是什麼呢？散發著淡淡清香的，能愉悅大眾的花。也就是無味的花、無名的花不供，香味過濃的花、過於刺鼻的花不供。梅、蘭、竹、菊、百合、康乃馨、虎皮蘭、荷花都可以。有的人還供靈芝這樣的都屬於上品的花供養，是最好的，尤其是梅、蘭、竹、菊是花中的君子，愉悅大眾。其次我們能夠學習它的品格，用花來養人，來修人，來端正我們。與梅、蘭、竹、菊相伴，猶如與君子相伴，這是上品的花供養。

3

燈的供養

燈，就是「長明燈」。理論上講，一個廟院殿堂修建好之後，裝藏、開光、迎請聖真降鑒，然後用供養來奉請師真。這個長明燈代表的是祖師的智慧，代表的就是三寶法筵，從此長在人間，永遠不熄滅，日夜都要維護。就這樣一盞輕輕的油燈代表的正法常駐，邪魔不侵。其實廟院裡面消耗最大的是什麼？就是燈供養，油燈。知道的人就會到廟院的時候，帶一點油，當然現在有專門的供神用的油，比我們這個食用的油品次要差一點。這個是燈供養。現在有一些人請財神或者是請文昌帝君，弄一個插電的，三個紅色的塑料的東西，裡面有一個燈，三根香，還有兩個大的東西在香爐兩側代表蠟燭。那你到底是信有神還是不信呢？不就自我矛盾了嗎？葉公好龍了嗎？我們要奉我們就真心的侍奉神明，把他當成家人一樣，當成一個老師一樣，當成我們的先祖一樣，我們侍奉他。我們不信我們就好好的過日子，好好地去合法經營。沒有必要說弄的真不真，假不假，顛顛倒倒，想起來了供個香，想不起來了插個電。沒有必要，沒有任何一個教化是告訴你可以這樣去做的。這是大家要注意的。

真心侍奉神明（資料圖）

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水的供養

泉水、井水、淡茶水都是可以供神的。飲料，尤其是碳酸飲料，包括酒在內，是不得供神的。茶水剛才提到是淡茶水，不要用濃茶，表意，淡淡的，散發著清香。把最好的給神明，來傳遞我們的真情，就像一個孝子孝女，對待自己的父母一樣，時時刻刻在愛。這是要注意的。不要供奉飲料，就剛才說的，泉水、井水，那我們現在城市之中找不到泉水，礦泉水，用瓶子倒出來，倒到杯子里。實在連這個也沒有，或者也許它是假冒偽劣的，我們燒點淡茶水，稍微放一點點茶葉就可以。這些都是可以供神明的。

果供養要注意

我們再說最後一個，是大家通常知道的比較多的，然而也是問題比較多的，就是果供養。果供養的一個基本要求，就是要供「時新水果」，跟著季節走，不要供反季節的一些東西。我們現在一年四季都有西瓜，一年四季都有草莓。有一些東西我們是看不見的，曾經有一次我在7月份吃一個蘋果，老道長不讓吃，說這個沒熟。我說它紅了，早就熟了，不是青的。老道長說，時令不對，沒得氣。除了我們能看到的營養，它的表皮，它的果肉，這些西方所研究的這些東西之外，還有一個東西就是浩渺的宇宙，整個時空的運轉，我們地球在太陽系中的一個運動，這個氣沒得。說是「生蘋果」，他說10月份之前就不要吃。過了10月份，哪怕是青的，它反而是熟蘋果。這就是宗教在看很多問題上跟社會大眾的不同之處。

那你像現在這樣的一個季節，草莓就是時令水果、櫻桃，一般農忙時節就是杏、桃。桃子是萬般貢品當中的最上品，最好的，最養人的。再往後就是西瓜，西瓜一般就是立秋之後，它的性質就變了，由熱轉涼了，前面是解渴消暑，是夏季一個最好的水果，立秋之後就不要吃了。夏季之後往往還有一段長夏，很熱的一段時間，但是雖然氣溫熱，但是氣候變了。節氣變了，所以立秋之後，我們記得就不要吃西瓜了。一年四季中的水都有變化，同一個地方打出來的水一年四季也有變化，這都是我們要注意的。

時新水果，跟著季節走，當我們不能分辨的時候，就是一些你知道的一些反季節我們不要去買。就是大冬天的我供個西瓜，不要明知它是反季節而去供，這是不好的。

要供「時新水果」（資料圖）

然後大家可以記一下有這麼幾種水果是不得供神的。一個是石榴，有很多的女性，尤其是剛結了婚的，祈求多子多福，石榴多籽（子）我就供石榴。道觀裡面一般不供石榴，尤其是真武之前。真武祖師鎮守北方，要更加要求潔凈。石榴子是要通過糞便，小鳥把它吃了，最後拉出來糞便，必須經過這樣的一個過程才能長出來，所以它是不潔凈的。

一般要求儘可能選圓滿的，清潔的時令水果作為果供養。比如蘋果保質期比較長，也大眾最喜歡的一個水果之一。香蕉、橘子、橙子、火龍果，還有一些乾果也可以。核桃、大棗，不管是濕的還是乾的，都可以作為果供養。廣義上講蔬菜也可以，但是大部分的蔬菜它的根部是直接跟土壤相連的，不像果子是懸著的，所以通常不供。但是廣義上講也可以供，西紅柿它也是懸著的，它摘下來，潔凈的。另外洗供品一定要把它洗乾淨，有的外面可能有塑料。有的還有塑料的這種防碰撞的一些東西，也沒有打開也沒有洗，就放在那裡。既然是供神就是讓神享用的，猶如家裡來了客人，你得把它打開來，然後再給客人。這是我們要注意的。在數量上道家通常是單盤，比如三盤、五盤、七盤、九盤。每一盤是一種，都是單數，裡面的水果也是單數。通常蘋果、橘子、橙子這些都是五個為一盤，大一點的如火龍果、菠蘿通常是三個。再大一點的，如西瓜通常就是一個。像西瓜這種大的果子不供切開的，切開以後的不能供。一定都是圓滿的，完整的。那當然我們人吃過的，咬過的那些都是不能供神的。這是果供養需要注意的。也是大家日常中遇到比較多的，也是問題出現比較多的。（編輯：憶慈）

聲明

1.本文為騰訊道學獨家稿件，文/陳景展。未經授權不得轉載。

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