山東驚現狐狸守墳，一副哀怨表情，村民趕不走！

近日，多位網友傳言在濟寧西金鄉靠近菏澤定陶的定陳路邊上新河附近農田出現了一則怪事，白霧瀰漫的曠野，一隻孤獨的狐狸卧伏在一個墳墓上遲遲不願離去，而村民驅趕它也是無動於衷，並且一副哀怨的模樣，引發當地村民圍觀，而村民講這個墳墓不久前埋葬的是位80多歲的老大爺，村民傳言說，六十年前，老大爺二十多歲時曾經救了一隻受傷的狐狸。

網友演繹版

難不成後來狐狸深山修鍊，一晃六十年過去了，沒想到老大爺已經白骨一堆，於是守到墳前不願離去！狐狸應該馬上就要去尋找老大爺的轉世了，新墳的話，應該還沒轉世，或者轉世了也還是個嬰兒，但是狐狸會找到他的......

狐仙的起源

中華民族對狐崇拜已有幾千年歷史，源於原始社會 " 萬物有靈 " 觀念。把它奉為圖騰、精靈，可以修仙，所謂 " 物之老者，其精為人 " 先秦古籍《山海經》已有精怪九尾狐的記載.

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

民間傳說狐狸能修鍊成精，化為人形，神通廣大，若人類對之不敬，則以妖媚惑人，必受其害。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。

自唐朝以來，崇信狐仙之風盛行，狐狸精的傳說更在民間廣泛流傳。據張鷟的《朝野金載》記載 :唐初以來，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食飲與人同之，事者非一主。當時有諺曰∶無狐魅，不成村。

1

狐狸精

《太平廣記》記載：

「狐五十歲，能變化為婦人，百歲為美女，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事。」

民間傳說中一般普通能變人的狐都姓」「胡」黃」「白」姓，按修練年數不同來改姓，等級最高。

2

天狐

《太平廣記》記載：

「善蠱魅，使人迷惑失智，千歲即與天通，為天狐。」

酉陽雜俎》記載：「天狐九尾金色，役於日月宮，有符有醮日，可洞達陰陽。」

3

九尾狐

九尾狐可幻化為美男美女，顛倒眾生，據說每條尾巴都有不一樣的法力。

《呂氏春秋》曾記載治水的大禹到塗山時，遇見一隻九尾白狐，後來化身為女孩，名叫女嬌，並嫁給大禹。

夏桀時代的妹喜相傳是九尾狐化身的商紂王時的妲己傳說也是九尾狐化身的狐狸緣》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，最後被呂洞賓收服，割掉她八條尾巴。

4

玄狐

黑毛狐狸。

5

靈狐

通人性的狐狸。

6

凡狐

指尚未成修練為精怪的普通狐狸。

7

空狐

超越 3000 歲神通力自在運用的大神狐。成了天狐之後又活了 2000 年的就成為了空狐。沒有尾巴，以人的姿態呈現，耳朵是狐狸的耳朵。文獻中天狐是狐的最高位的記載也存在空狐被認為是天狐隱退之後的姿態。所以作為御先稲荷天狐就是最上位，因為空狐屬於神，空狐屬於最上位。

8

狐仙

平日愛附著在物體上(例如牆壁)，而不是以狐狸或是人類的形象呈現。當然它也有一般狐狸精的法力，也能幻化成人。

9

狐妖

依循正道，修練得果的狐精通常稱為狐仙，相反，吸人精血，以此修練的則稱狐妖。相傳狐妖在醉酒後，會露出它尾巴。

10

狐狸練丹

民間的傳說，狐狸也具有相當的智慧，也會行道家的吐納之術來修鍊自己，有相當功力後，可以轉變狐身為人身，更能修成正果，列入仙班，就稱為狐仙。

11

狐仙拜月

狐仙修練時，除了要吸收天地靈氣外，還要吸收日月精華。所以它修練內丹時，要晚上向著月亮，用人的站立姿勢，向空吐納，吸取月亮精華。

《聊齋志異》記載：

有狐在月下，仰首望天際。氣一呼，有丸自口中出，直上入於月中；一吸，輒復落，以口承之，則又呼之如是不已。

對月練丹時，遠看很易誤會它正在拜月。

12

內外丹

道家之說，內丹即吐納導引之術，外丹即丹爐煉約之術。而吐納術修鍊到一個地步，體內的能量可以凝聚、結晶，如一顆金色的丹丸在身體裡面。

13

狐仙金丹

相傳狐仙的內丹能解百毒，吃了能增加千年道行，此外，對人類還有起死回生的作用，但狐精若失去自己的內丹，便會功力全失，打回原形。

14

仙狐錄

千書以周時子牙之言為引，著以仙狐錄，詳述九尾狐之特性，分身，剋制與由來。

15

五大仙

狐仙 ( 狐狸 ) 黃仙 ( 黃鼠狼 ) 白仙 ( 刺蝟 ) 柳仙 ( 蛇 ) 灰仙 ( 老鼠 ) 民間俗稱「狐黃白柳灰」 ( 或稱「灰黃狐白柳」 ) 為五大仙。

供奉的方法有兩種：

一種是家中的仙堂祖先堂旁邊供奉；另一種供奉方法是，院中角落蓋仙家樓，供奉五大仙牌位。

大仙就是胡仙，胡仙坐正堂，正規仙家堂單，封仙立堂，關鍵安堂師傅能力，具備高功三法，句法，扣法，送法，安堂，千年狐狸修鍊而成的因忌諱狐字，所以，供在桌前牌位上不寫狐仙，而寫作胡仙和大仙。

16

胡三爺廟

五大仙的敬重中，民間對狐仙、黃仙和白仙更為敬畏，關於他靈跡傳說也頗多，將他附會為胡三太爺、黃二大爺、白老太太，所以胡三爺廟也是供奉狐仙的。

學道從道教知識開始

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