《人民的名義》不僅是部好正劇，也是部好言情

《人民的名義》雖然是反腐題材，但在刻畫社會形態、人物角色及角色關係時，倒顯得更耐人尋味。

就以其中的一對對男女關係為例，每一對情侶、夫妻，聚散離合，看似錯綜複雜截然不同，但實際上都遵循著「價值觀訴求」這個準則。

李達康和歐陽菁的婚姻，其實始於一段樸實動人的愛情故事，窮小子李達康，給心愛的姑娘挖了一袋她愛吃的海蠣子，打動了對方。但在漫長的人生中，李達康愛惜羽毛，以投身「為人民服務」為人生目標，生活乏味，對自身和親人都要求嚴格，越是親近的人，他越是苛刻；歐陽菁則是「小女人思想」，拒絕成長，渴望浪漫感情，希望丈夫以自己為中心，疼愛呵護。但事與願違，歐陽菁只能看看韓劇聊以慰藉空虛人生。

兩人貌合神離多年，最大的爭執點在於：李達康不敢也不願公權私用，這點在歐陽菁看來，就是不近人情。李達康是一個政治家，一方領導人，身居要職，顯然，歐陽菁並不是個所謂合格的「政治家妻子」，在二十多年的歲月里，兩人沒有能共同進步，價值觀差距越來越大，始於愛情，限于格局，最終只能離婚收場。

而所謂合格的「政治家妻子」，一定就是吳老師了。高育良和吳老師，都是漢東大學老師，一個從政，一個留任學校，外人看來，甚至前三十多集里，在觀眾看來，兩人都是模範夫妻，在家經常探討政治局勢、分析人際關係，理論功底一樣紮實，彼此會給對方一些非常有建設性的助言，夫妻始終共同進退，一致對外。

然而第39集，埋藏在兩人之間的矛盾終於初現端倪：高育良早已移情他人。誰能想到，看似和諧的二人，其實早已離婚，高育良娶了高小琴的妹妹，但他們沒有告訴任何人，也沒有向組織報備，依然保持著共同生活的狀態，甚至依然共同經營著政治生涯。吳老師不痛苦嗎？並不。極其偶然的一次情緒爆發告訴觀眾，她一直在極力壓抑自己。不分手是因為愛情嗎？不盡然。在一次次的交談里，我們知道，高育良和吳老師，價值觀訴求非常一致。高育良如祁同偉所言，想要的是「一片江山」，吳老師是高育良極為重要的政治助力，不僅不斷地為他的「漢大幫」陣營添磚加瓦，而且一直充當高育良的「賢內助外交家」，作為一個「溫柔的師母」，遊走在高育良的學生之間。他二人的政治利益早已交織在一起，不可分割，誰也舍不下「江山」。

另一對價值觀訴求極為一致的，當屬祁同偉和高小琴。在祁同偉身上，有三條感情線，這三條感情線充分詮釋了「價值觀差異導致結局不同」，對比鮮明。

梁璐和祁同偉，是常說的「一個天一個地」，一個是高幹子弟，一個是窮苦出身，婚姻的出發點就是功利，註定悲劇。梁璐可能是這部劇里最「活該」的女性角色，一開始她對祁同偉沒有感情，被他人拋棄，出於對男性報復的心理，追求祁同偉，甚至以權力為籌碼壓迫祁同偉和自己在一起，她毀滅了祁同偉「努力就能出頭」的天真，毀滅了祁同偉的初戀、自尊，甚至靈魂，卻責怪祁同偉對自己毫無感情、甚至覺得如果有個孩子，就能牽住祁同偉。這一對夫妻，和高育良夫妻一樣，有假裝和睦的必要，有一致的政治訴求，卻常常連表面的和睦都無法維持，一是因為祁同偉對梁璐只剩厭惡，二是因為梁璐無法像吳老師一樣揣著清醒裝糊塗，還心存一點可悲的幻想。

陳陽是在祁同偉決定向權力妥協時「被拋棄的初戀」，這個一直只出現在他人對話中的女性，借侯亮平夫婦之口，講出了一句與二人境況十分相符的箴言：分手也是一種抵達，抵達彼此的靈魂。多年後，在熟知二人的旁觀者看來，沒有人惋惜這段感情，相反，大家都認為，即使沒有梁璐，陳陽和祁同偉最終也不會走到一起，因為「不是一路人」。

與祁同偉一路人的，是高小琴。兩人都認為自己是「背無靠山，是靠自己一步步爬上來的」，渴望權力和金錢，渴望重建自尊，無法忍受被人踐踏，拚命往上爬，崇尚政治角斗、慣於玩弄手段，崇拜權錢，依賴權錢，甚至濫用權錢。但偏偏二人，都是靠向權錢妥協爬上了高位。自卑和害怕，是兩個人靈魂最深處的弱點，感情訴求，利益訴求，讓這兩個人最終走到了一起，也走向了滅亡。

價值觀訴求一致在一起的，當然還有侯亮平夫婦。這對夫婦，三觀一致，有從大學開始積累的深厚感情基礎，共同成長，彼此理解，並肩戰鬥，工作里不怕驚天動地，生活中卻甘於平凡，是劇中真正的模範夫婦。

劇中其他的夫妻或情侶關係，鄭勝利和張寶寶、陸亦可和趙東來、陸亦可和陳海，陳岩石老夫婦等等，細細看來，價值觀訴求都起到了極其重要的作用，每一條感情線單獨拎出來，都可以展開一段豐富的言情番外。

拋卻「反腐」這個主題，將人物感情戲分離出來，《人民的名義》依然是非常優秀的反映現代社會男女婚戀關係的情感劇。

換句話說，《人民的名義》這一部劇里，容納了2-3部普通電視劇的信息量，密度鮮有。

周梅森編劇的功底，不得不令人佩服。

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