你遇到的那些情志類疾病，中醫都是怎麼診療的？

一、喜傷心者以恐勝之

《徊溪醫書》中記載：「某人新考上狀元，告假返鄉，途中突然病倒，請來一位名醫診視。醫曰：『疾不可為也，七日必死，可速歸，疾行猶可抵里。』新狀元垂頭喪氣，日夜兼程回家中，七天後安然無恙。其僕人進來說：『醫有一柬，囑門而呈觀之。』狀元拆視，只見信中講到：『公正及第後，大喜傷心，非藥力所能愈，故仆以死恐之，所以治病也，今無妨矣。』新狀元佩服不已。」

以恐勝之，是指以恐嚇之法，使喜極之人反喜為憂。中醫認為：喜為心志，心屬火，恐為腎志，而腎屬水，因水能克火，所以可用腎之志——「恐」來治療由心之志——「喜」引起的各種疾患。此殿選狀元新及第，喜樂至極，正氣耗散，難以葯治。醫之以死相詐，懼死戀生，人之常情，新狀元悲憂氣結，上焦氣閉不行，下焦回還不散，耗者得益，散者得斂，故能不藥而癒。

二、思傷脾者以怒勝之

《續名醫類案》記載：「一富家婦人，傷思慮過甚，二年余不寐。張子和看後曰：『兩手脈均緩，此脾受之也，脾主思故也。』乃與其丈夫怒而激之也，多取其財，飲酒數日，不處一法而去。其人大怒，汗出，是夜困眠，如此者，八九日不寐，自是而食進，脈得其平。」

以怒勝之，是利用發怒時肝氣升發的作用，來解除體內氣體之郁滯的一種療法，它適用於長期思考不解，氣結成疾或情緒異常低沉的病症。此例說明了思之甚可使人的行為和活動調節發生障礙，致正氣不行而氣結，或陰陽不調，陽亢不與陰交而不寐，當恐而激之時，逆上之氣沖開了結聚之氣，興奮之陽因汗而泄，致陰陽平調而愈。

三、悲傷心者以喜勝之

《醫苑典故趣拾》記載：「清代有位八府巡按，久病而憂其疾不愈，成天愁眉苦臉。醫者多人不見其效，家人特請名醫診治。當名醫問完其病由後，按脈許久，曰：『月經不調』。那位巡按大人聽罷，大笑不止。連連說道：『我堂堂男子焉能月經不調，真是荒唐到了極點。』從此，每回憶及此事，就自然發笑，樂而不止，其病不覺漸愈。」

以喜勝之，又稱笑療。笑屬心志，喜可勝憂，對於由於神傷而表現得抑鬱、低沉的種種病症，皆可使用。男子豈能有月事?巡按思及此即笑，常笑則憂解，這則笑話就是名醫故意以常識性的錯誤引發巡按大笑使沉疾可去。

四、恐傷腎者以思勝之

《晉書·樂廣傳》記載：「嘗有親客，久闊不復來，廣(東廣)問其故。答曰：『前在坐，蒙賜酒，方欲酒，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。』於時河南聽事壁上有角弓，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒於前處，謂客曰：『酒中復有所見不?』答曰：『所見如初。』廣乃告其所以，客豁然意解，沉痾頓愈。」

以思勝之，主要是通過「思則氣結」，以收斂渙散的神氣，使病人主動地排解某些不良情緒。「杯弓蛇影」這一成語所講的歷史事實，說明恐懼引起的疾病，可以用「沒思」的方法來解除其恐懼緊張的心理狀態，從而使疾病消除，恢復健康。

五、怒傷肝者以悲勝之

《儒門事親》記載：「張子和治婦人病，問病人曰：『心欲常痛哭為快否?』婦曰：『欲如此，余亦不知所謂。』張又曰：『少陽相火，凌灼肺金，金受屈制，無所投告。肺主悲，但欲痛苦為快也。』於是，張子和鼓勵病人盡量痛哭，其病得以康復。」

以悲勝之，是根據《黃帝內經》「悲則氣消」和「悲勝喜」的作用，促使病人發生悲哀，達到康復身心目的的一類療法，對廠消散內郁的結氣和抑制興奮的情緒有較好作用，最適合病人自覺以痛哭為快的病症。此病例為木火傷及肺金，肝肺氣鬱，故以哭出為快。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！