孟子對一國王說實行王政，結果國王為了逃避只好說自己有病

孟子（約公元前372年-約公元前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒城（今山東鄒城市）人。是中國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱「孔孟」。

孟子這個人最大的特點就是機智，說話喜歡設套。

《孟子》一書中記載了孟子見梁惠王的故事。梁惠王也就是魏惠王。

一日，孟子見梁惠王。孟子問：「王上，你說用砍刀殺人和用木棍殺人有區別嗎？」

梁惠王：「這有什麼區別，不都是殺人嘛。」

然後孟子又問：「王上，你說用砍刀殺人和用政治殺人有區別嗎？」

梁惠王思索了一下說：「這也沒什麼區別吧，也都是殺人。」

好，梁惠王已經掉進孟子的套了。

最後，孟子義正言辭的說：「王上，廚房裡有山珍海味，車庫裡是豪車雲集，可是老百姓卻吃不飽穿不暖，甚至還有人餓死，這不就是等同率領野獸來吃人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免於率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？這不就是用政治殺人嗎？」

梁惠王無言以對。

還有一次，孟子和齊宣王二人泡茶聊天，就是邊喝茶邊談國家大事。

齊宣王問：「別人都建議我拆毀明堂，先生，您說究竟是拆毀好呢？還是不拆毀好呢？」

孟子回答說：「明堂是施行王政的殿堂。王上如果想施行王政，就請不要拆毀它吧。」

齊宣王問，「先生，可以把王政說給我聽聽嗎？」

孟子說：「從前周文王治理岐山的時候，簡政放權，收稅少，人民負擔輕。對國家有貢獻的人，都是給予厚祿，人盡其才。在關卡和市場上只稽查，不搞罰款、釣魚執法之類的。任何人到湖泊捕魚都不禁止。對罪犯的處罰不牽連妻子兒女。失去妻子的老年人叫做鰥夫，失去丈夫的老年人叫做寡婦，沒有兒女的老年人叫做獨老，失去父親的兒童叫做孤兒，這就是鰥寡孤獨，對這四種人天下窮苦無靠的人，文王實行仁政，一定最先考慮到他們。」

齊宣王聽完後，拍案叫絕：「真是說的太好了。」

齊宣王不知道自己已經掉進孟子的套子里了。孟子看到這個後，便立馬說：「王上認為這樣好，那為什麼不做呢？」

齊宣王懵了，忙打馬虎眼說：「其實是這樣的。先生你不知道，我有病，我這個人喜歡錢，貪財。」

孟子說：「錢誰不喜歡啊，沒有人嫌錢多，不過王上喜歡錢的時候，也要想到天下的百姓也喜歡錢，讓他們也有錢，不要讓他們餓肚子，吃不飽、穿不暖，這對施行仁政沒什麼影響。」

聽完後，齊宣王皺了皺眉，然後又說：「先生，你不知道，其實我還有一種病，我喜歡美女，喜歡漂亮姑娘，喜歡跟她們玩。」

孟子說：「這也不要緊，誰不喜歡美女啊，正常男人都喜歡漂亮妹子。從前周太王也喜愛女色，非常愛他的妃子，一大清早就帶著他的老婆姜氏，開車沿著西邊的河岸，一直走到岐山下，勘察地址建新居。那時，沒有剩男剩女，沒有找不到丈夫的老處女，沒有討不到老婆的老光棍。王上喜歡美女的時候也要能想到老百姓，不要讓天下的男子找不到老婆，女子的找不到老公。這對施行仁政也沒什麼影響。」

齊宣王還是耍賴。

孟子於是又問：「聽說王上喜歡音樂。」

齊宣王一聽，臉色都變了，遮遮掩掩的不好意思的說：「先生，你不知道，其實我喜歡的不是古典音樂，而是流行歌曲，靡靡之音。」

因為那個時候，貴族喜歡流行歌曲是一件丟人的事情。

孟子說：「這也不要緊，流行歌曲也是音樂嘛。那麼請問王上，你認為是喜歡一個人聽快樂，還是跟大家一起聽快樂呢？」

齊宣王說：「當然是跟大家一起聽音樂快樂了。」

孟子接著又問：「請問王上，你認為是少數人一起聽快樂呢？還是很多人在一起聽快樂？」

齊宣王說：「當然是很多在一起聽音樂快樂了，最好全國人民一起同聽同樂。」

哈哈，齊宣王又掉進孟子設下的套子里。

孟子說：「王上，這就是與民同樂啊。與民同樂，這就是王道啊。這也很簡單，為什麼就不能施行呢？」

齊宣王又懵了，於是說：「先生，要不今天先到這，我有點事情，要開個會。」

哈哈。

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