清末碑學大師,「詩、書、畫、印」四絕的一代宗師吳昌碩篆書欣賞
《篆書臨散氏盤銘軸》
他是活躍於近代書壇的一位書法名家,篆刻更是在秀麗處顯蒼勁,流暢處見厚朴,是近代書壇承前啟後的一位精英,他和康有為先生的去世的1927年標誌著清末碑學大師主導書壇的現象就此告終。他就是我們今天的主人翁——吳昌碩。
《篆書樹角花陰七言聯》
吳昌碩可謂"詩、書、畫、印"四絕的一代宗師,在他的書法創作生涯中,無疑以篆書、行草為主。吳昌碩在中年開始臨習石鼓文,這對他的篆書創作有著顯著的影響。
《贈沙孟海石鼓文軸》
在其75歲左右,臨習石鼓文已經達到了爐火純青的地步。老辣生拙的用筆、參差咬合的結體以及縱有行橫無列的章法,凸顯了他臨習石鼓文重意不重型、變靜態為動態的主動創造精神。
《篆書涉翰執藝五言聯》
篆書無疑是吳昌碩書法中最為知名的書體,他的篆書凝練遒勁,獨具風骨而又極富金石氣息。
《篆書椶馬矢魚七言聯》
《篆書游魚高柳八言聯》
《篆書七言聯》
※「當代草聖」林散之書寫毛主席詩詞,字字經典
※吳昌碩的行書古拙遒勁,於法度之外別開生面
※「書法名帖」黃庭堅《勤懇帖》、《雪寒帖》、《糟姜帖》
※「書法名帖」米芾行書《鄉石帖》、《留簡帖》、《三吳詩帖》
※蘇軾楷書精品——《宸奎閣碑》宋拓傳世孤本(六)
TAG:凌飛藝術 |
※游壽、樂泉等:碑學運動以來的書寫藝術
※包拯二十九世孫,憑《藝舟雙楫》名垂書法史-碑學代表包世臣
※從北齊《爾朱世邕墓誌》看碑學書風的寫意性
※清代碑學的教科書級書法大師,影響日本近現代書法審美取向
※武曉臨,精誠待書待人,承武中奇先生開創的新碑學書風
※清代中葉為何碑學大興?
※中書協副主席陳洪武書法:師承碑學,水平如何?個人感覺比較難得
※中書協副主席張建會:書法掉進碑學的坑裡了
※清代碑學興起對行草書的影響
※包世臣發揚碑學理論,影響了晚清一代書風
※韓國書法史上的「秋史體」,來自於阮元翁方綱影響的碑學之路
※鄭簠:清代碑學運動先聲
※鄭簠: 清代碑學運動先聲
※碑學書法的「天真爛漫之趣」
※書法里常說的「碑學」和「帖學」到底有何區別?
※這4點幫你搞明白:金石學和晚清碑學書法是什麼樣的關係?
※李松:技巧與風格——我的碑學之路(經驗之談,建議收藏)
※碑學的「審丑」邏輯
※文懷沙書法有碑學功力,越寫越蒼勁 網友:一路走好
※清代中葉為何碑學大興,為何說碑學對書法發展有積極作用?