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童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象

藝術作品總是反映時代的精神特點,然而反映並不即是等同。


一個經濟落後的時代,往往會有某一藝術高峰存在。一個國家經濟的不發達或不夠發達,並不意味這一國家的藝術落後或比較落後。周韶華同志以為我國現代藝術上的爬行,已經不能適應現代化科學的飛速發展的論點,是很難站得住腳的。搖擺舞,流行樂之類,有它某種美感或好處,總不可能被捧到天上去。美國的科學技術處於世界的前列,並不能就說它的藝術也必然最好最高。各種抽象派,現代派繪畫,是發展還是倒退沒落,就很值得研究。

童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象


如果一種「藝術形象」隔幾個月就要「過時」,這決不會是什麼好的高的藝術形象。藝術創作並非時裝表演。說穿了,有些文章的作者,自己對中國「未來藝術」本來沒有什麼明確的「形象」,卻好說大話,滿紙新名詞:全方位、多層次、立體結構……政治上的,科學上的,似乎非此不足以見「時代感」。這種似是而非的借用,確實起到一種嘩眾取寵的效果,實際上對於創新沒有多大好處。

童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象


有的年青人說,時代發展到了八十年代,審美要求與過去不同,現在是要求畫面粗線條、大效果。然而,他不知道我們的前人,早就提出了欣賞一幅中國畫遠觀其勢,近察其質,既要看「大片段」,又要看「小節目」的要求,從畫面的氣勢、氣象、氣韻、形象,看到一點一畫。可見,這個「傳統』的審美要求並沒有過時。


也是我們的前人說過,真山水可望不如可游,可游不如可居。望之不足,裹糧而游,慢條斯理、遠看近看、東看西看、里看外看、上看下看、大看群山萬壑,小看一草一時。看一件中國畫也如此。不懂得慢條斯理欣賞作品的人,不是一個好的觀賞者;不能被慢條斯里欣賞的畫,不是一幅好作品。

童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象



有人還有一種看法,以為現代生活的節奏加快了,人們對藝術品的欣賞也不再是過去那樣慢條斯理的細看,科學的日新月異,生活節奏起了變化,快與動是它的特點,藝術也要與變快了的生活節奏合拍,過去中國畫的那種講究,人們不會再欣賞了。乍聽去,似乎很有道理——繪畫要適應新時代的審美要求。其實這種說法還有很多問題。

童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象



記錄片《訪日記聞》,裡面講到職工的勞動必須統一協調,時間觀念滲透在每一個環節,連走路都得算算這個距離走幾步,步子應跨多大。在日本或美國, 午飯都很隨便,快餐、漢堡包、三明治,十幾二十分鐘了事。但是問題在於:


一、工作並不是人們生活的全部。工作節奏並不等於整個生活節奏。現在不少國家一周工作五天,每年還休假旅遊,這期間的吃、喝,玩、樂、總不會也是快節奏——野餐限定多少分鐘,爬山得量量步子的大小,釣魚動作需多快……他們工作的時候在工廠、辦公室吃快餐,休息的時候,一家人上餐館或者在家自己動手,品嘗各種中西風味名菜。

童中燾:隔幾個月就過時,絕不是好的藝術形象


二、時代的變化,繪畫不能以降低水平使之與其「同步」。總之,現代科學的發展,並不因此意味中國畫的發展處於「爬行」。在時代審美要求面前,過去的東西,或許有的已經過時,有的卻被重新看重,特別欣賞起來,而其中根本的原理、規則恐怕還是永恆的。在藝術上,「求售」必然與「淺薄」聯繫起來。現代某些中國畫的「淺薄」,正是那種「求售」心理的反映。


背景


1985年4月,《美術思潮》第一期上登載譚勤《中國藝術觀念的未來特徵》,其中談到藝術的「敏感性」,認為(今後的)「美感……可能只有幾年,幾個月」,因此要「儘快運用和篩選信息,綜合信息,創造新形象」,否則你就要落後,不能「與時代同步」。

童中燾教授在閱讀他人文章後,覺得不妥,提筆寫下的論辯文。


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