陸壓的真身究竟是啥?不是三足烏,不是祝融,不是燧人!
前面幾篇文章我們聊了下陸壓的輩分、修為、神通,今天我們來聊聊陸壓的真實身份。
有人說陸壓是火神祝融,有人說陸壓是太陽之靈三足金烏。還有人說陸壓是人間第一個使用火的燧人氏。可惜,以上猜測在原著中都找不到證據。
其實,原著作者以旁白的方式已經含蓄的點出了陸壓身份。我們以此為中心,結合原著中其他旁證,就可以比較準確的辨明陸壓的真實身份。
在陸壓開始施展釘頭七箭書之後,烈焰陣陣主白天君發起挑戰。燃燈道人放眼四顧,找不到合適人選去祭陣,破陣。一旁的陸壓道人主動出列,請求破陣。
陸壓非常自信。十二仙首破其他大陣時,都需要先派一人前去祭陣。在大陣煞氣被抵消大半之後,方才防護全開,走入大陣。
陸壓既不需要人祭陣,也全然沒有施展任何防護神通。他瀟瀟洒灑走入烈焰陣。白天君搖動幡旗,催動大陣,頓時大陣中烈火熊熊。天地人三種奇火——空中火、地中火、三昧火,將陸壓團圖包圍。若是十二仙首中任意一位,在沒有防護之下必然灰飛煙滅。可是陸壓在火中不但沒有受傷,反倒越發精神。
原著作者如此解說:「他不知陸壓乃火內之珍,離地之精,三昧之靈;三火攢繞,共在一家,焉能壞得此人?」
原作者告訴我們,陸壓乃是火中奇珍,即陸壓也是火,是天地間萬千火中非常珍惜罕見的一種火;陸壓還是「離地之精」,在《易經》中,坎為水,離為火,離地之精,同樣是說,陸壓是火中精華;至於「三昧之靈」,在封神世界神仙以上境界的仙人都能在體內凝聚出三昧(精氣神)真火,此處是再一次強調陸壓是火靈之體。
空中火、地中火、三昧火雖然厲害,但陸壓本就是火靈,又進階了大羅,掌握了火之規則,因此,對於陸壓來說不但無害,反倒大補。
在烈焰陣中修養了兩個時辰,看看白天君法力幾乎耗盡,陸壓也就不再等待。在動手出去白天君之前,陸壓口中吟誦了一首詩:
燧人曾煉火中陰,三昧攢來用意深;烈焰空燒吾授,何勞白禮費其心。
一些人單憑三足金烏是太陽神真身,祝融是上古著名火神,就簡單得出陸壓是三足金烏或祝融,實在輕率。因為詞句中提到了燧人氏,燧人氏又是人間第一個獲得火的人族大賢,於是就認為陸壓是燧人氏,也有些武斷。
在我看來,陸壓不是燧人氏,而是燧人氏曾經煉化、獲得的那「火中陰」。水與火是天地間最具代表的陰陽二物。表面看來,水火不容,其實,修鍊到了一定境界,就可以做到水火相容,坎離相濟。故火中有陰,水中有陽。
陸壓自述詩聲稱,自己是天地間一縷奇火,曾經在燧人氏手中出現。
《封神演義》卷首詩云:燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。可見,燧人氏的出現比天皇伏羲氏還早許多年。
在天皇伏羲時代,陸壓非常幸運遇上了一位高人,得傳無上大法,讓陸壓可以在天皇伏羲時代進階大羅金仙。
因此,陸壓的詩歌可以簡單理解為:我是燧人氏曾經煉化的火中精靈,我已經通曉關於火的各種真諦。烈焰陣火焰雄雄,可我得高人秘授仙法,白天君只不過空費心神,能奈我何!
正因為陸壓是火靈成仙,他才能從三霄娘娘的眼皮底下逃脫。
當時,碧霄娘娘以混元金斗將陸壓擒拿。混元金斗何等強大,以至於陸壓被放出混元金斗依然迷迷糊糊。碧霄娘娘親自把陸壓綁縛,並且用符印鎮壓陸壓泥丸宮,以防止元神出竅。
後來,碧霄娘娘提出,陸壓是用箭射死了自己兄長趙公明,因此,也要用箭射死陸壓。於是,她傳令三軍射箭。
原文說:「箭發如雨,那箭射在陸壓身上。一會兒,那箭連箭桿與箭頭都成灰末,眾軍卒大驚。」
碧霄娘娘大怒,祭出金蛟剪,陸壓看見,急忙化長虹飛走。
陸壓不是被封印了泥丸宮嗎?為何還能自由飛走?
確實,陸壓修為高深,神通不俗,但若碧霄娘娘只是綁縛陸壓,不下令射箭,陸壓並不能衝破符印。可是,碧霄娘娘不知陸壓乃是火靈得道,竟然下令射箭,反倒送給陸壓一個絕妙的逃生機會。
因為木生火,萬千木質箭桿剛剛靠近便被陸壓全部吸收,體內火靈力暴漲衝破泥丸宮符印。因為火克金,萬千鐵質箭頭還沒有靠近陸壓,就已經被焚毀。
後文中,殷郊的部將馬善武藝平平,被凡人武將鄧九公擒拿。戰場上,馬善並沒有展現什麼特異神通。只是在用刀斬首時,監斬官發現,怎麼也殺不死馬善。姜子牙下令哪吒、金吒等人,以三昧真火焚燒馬善,馬善卻法力大漲,掙脫了繩索,借火光逃之夭夭。
只因馬善也是火靈成仙。火克金,因此刀劍難傷。馬善本就是奇火,故被三昧真火焚燒,反而實力大漲。
查詢馬善來歷時,韋護曾說:「「世間有三處,有三盞燈:玄都洞八景宮有一盞燈,玉虛宮有一盞燈,靈鷲山有一盞燈,莫非就是此燈作怪。」
後來,楊戩到玉虛宮元始天尊處查詢,白鶴童子回復說,洞中那盞神燈正亮著。楊戩知道不是此處,就前往西方靈鷲洞,見了燃燈道人。一問,發現洞中琉璃盞已經滅了。燃燈道人大怒,立刻下山擒拿。
馬善真身乃是靈鷲洞燃燈道人處一盞神燈是焰火。那麼,同為火靈成仙的陸壓,真身是什麼?
楊戩到了玉虛宮,到了靈鷲洞,唯獨沒有到玄都洞八景宮。那麼,陸壓的真身有沒有可能是老子八景宮神燈的焰火呢?
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