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中國四大書院,你都去過嗎?

我國「四大書院」為「應天書院(今河南商丘睢陽區南湖畔)、嶽麓書院(今湖南長沙嶽麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)、嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)」。


此後,這四個書院被合稱為中國「四大書院」。


幾大書院雖然相距甚遠,除了應天書院處於鬧市,其它三個書院都是依山而建、綠樹環繞,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。


中國古代四大書院——嶽麓(lù)書院

中國四大書院,你都去過嗎?


嶽麓山上,清溪茂林之間,隱存著一座雅緻的千年庭院,青舍密密,屋宇麻麻,大門前懸掛有一副楹聯,上曰「惟楚有才,於斯為盛」。

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這就是北宋開寶九年,潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上,正式創立的嶽麓書院。

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這塊令湖南人驕傲了幾百年的金底文化招牌,外人未免會覺得太過洋洋自得,可如果查看史料,你會默然承認,這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。

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單就清季以來,書院便培養出17000餘名學生,其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等,那一個不是一等一的傑出人物?

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中國古代四大書院——白鹿洞書院


唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書,養一白鹿自娛。


此鹿通人性,常跟隨左右,且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回,故時人稱李渤為白鹿先生,其所居為白鹿洞。

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後李渤任江州刺史,便在讀書台舊址創建台榭。到南唐升元中,在此辦起學校,稱「廬山國學」,也就是白鹿洞書院的前身。

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白鹿洞書院最盛時,有360餘間建築,屢經興廢,今尚存禮聖殿、御書閣、朱子祠等。

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書院內,大小院落,交叉有序;亭台樓閣,古樸典雅;佳花名木,姿態各異;碑額詩聯,比比皆是。


這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。

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中國古代四大書院——嵩(sōng)陽書院


嵩陽書院,原名嵩陽寺,位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對雙溪河,因坐落在嵩山之陽而得名。

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嵩陽書院是中國古代著名高等學府,在歷史上以理學著稱於世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學,使書院名聲大振。


北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播聖地。

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嵩陽書院在古代並不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建築群組合而成,其地域分布比較廣闊。


大至而言,除今天我們看到的嵩陽書院建築外,屬於書院的建築物,比較有名的還有許多地方。

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例如,位於嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭;和位於太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅——君子亭;書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建築。

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中國古代四大書院——應(yīng)天書院


應天書院的前身是後晉時楊愨(què)所辦的私學,北宋政權開科取士,應天書院人才輩出,百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。

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公元1009年,宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時,又於公元1043年將應天書院這一府學改為南京國子監,使之成為北宋的最高學府之一。

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後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支持下,得到很大擴展。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教,顯盛一時。

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