隨筆：各領風騷的「雕蟲」與「雕龍」

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【作者簡介】湯飛，喜歡用文字說話的小人物。興至偶塗鴉，短篇可散見。唯執迷不悟，越走越遠。現居綿陽。

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如今，「雕蟲小技」一詞多用來比喻微不足道的的技藝，藐視他人或自我謙稱均可。但其最初所指及本來含義真的如此嗎？

西漢文學家揚雄在著作《法言》將之寫作「雕蟲篆刻」，有人問揚雄年少時是不是喜歡作賦，他答曰：不錯，但那只是童子雕蟲篆刻般的技藝，成年就不作了。揚雄說賦文是「雕蟲篆刻」，並非因為它們學起來容易、上不了檯面，而是由於它們最難學，用途卻不夠廣泛。後來，人們便把「雕蟲篆刻」傳成「雕蟲小技」。《隋書·李德林傳》說「經國大體，是賈生、晁初之儔；雕蟲小技，殆相如、子云之輩。」正是說司馬相如、揚雄等辭賦家善於雕蟲小技，與「經國大體」相對。

不過，這裡的「小」並無卑微、不入流的貶義，而是認為辭賦的寫作非常精細，需要反覆精雕細琢，魅力體現於細節處，類似於我們今天所說的微雕藝術。要明白雕蟲何以「小」，首先必須明白何為「雕蟲」。

據《說文解字》記載，秦朝時定型了八種書寫字體，稱為「秦書八體」，分別為大篆、小篆、刻符、蟲書、摹印、署書、殳書和隸書。蟲書、篆書中的花體，常常鑄或刻在兵器、旗幟和符節上，形狀像鳥和蟲的樣子，故稱「蟲書」。「雕蟲」就是指刻寫蟲書，後來多指代書法。老子言「天下大事必作於細」，書法更需如此，「細」的另一個說法叫「小」。

《北史·李渾傳》里有一個故事：李渾是北齊大臣，學問很大，文宣帝高洋命他制定新的法律法規《麟趾格》。著名的史學家和文學家魏收是他的同事。李渾有一次就對魏收說：「雕蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。」意思是書寫那些漂亮生僻的「蟲書」，我不如你；但制定國家的典章制度，你可比不了我。文人自古相輕，李渾在魏收的面前稱雕蟲為「小技」，主要是輕視對方，並不意味著絕對正確。蟲書多用於兵器、旗幟和符節上，也是非常重要的一種標識。從實際情況來看，國典朝章的流行面遠不如雕蟲之技廣，可見其言非實也。

與「雕蟲」一詞相對應的是「雕龍」，意為善於修飾文辭或刻意雕琢文字。書法和文章是華夏文明最重要的組成部分，「龍」與「蟲」看似有雲泥之別，實則是兩種文化不同的呈現形式，並不代表優劣。而「雕」則顯示創作書法和文章的過程，一筆一划、一字一句，無不是聚精會神、嘔心瀝血方能成就佳作。其社會意義未必便輸於規章制度。無論哪種文化形式，都有著獨特的閃光點，在歷史的長廊上各領風騷，成為時代的最佳見證。

作為普通人，我們也應該好好雕琢自己的人生，不一定非要雕成價值連城的絕版藝術品，可一定要展現出獨有的個性和特色，活出真我的風采！

（圖片來自於網路）

顧問：朱鷹 、鄒開歧

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