唐孫過庭《書譜》臨摹技法解析

唐孫過庭《書譜》臨摹技法解析

作者:翁志飛

草書的基本特徵可用以下二段話來說明：

一、漢崔瑗《草書勢》云：「草書之法, 蓋先簡略, 應時諭旨, 周於卒迫, 兼功並用, 愛日省力,純儉之變, 豈必古式觀其法象, 俯仰有儀, 方不中矩, 國不副規, 抑左揚右, 望之若歌, 妹企鳥硅, 志在飛移, 狡獸暴駭, 將馳未奔, 或融點染,狀似連珠, 絕而不離, 蓄怒佛郁, 放逸生奇或凌逮而惴果, 若據搞而臨危, 傍點邪附, 似睦螂而艷杖絕筆收勢, 余鄉廷魷結, 若山峰施毒, 看隙緣山戲, 滕蛇赴穴, 頭沒尾重, 是故遠而望之, 淮焉若注岸奔涯就而望之, 即一畫不可移, 纖微要妙,臨事從宜, 略舉大較, 彷彿若斯。」草書肇自秦末漢初, 由於秦末刑峻網密, 官書煩冗, 戰攻並作,軍書交馳, 羽橄紛飛, 而小篆已不能赴一時之急,於是就形成一種簡便的字體, 即隸書。隸書之草率即為「隸草」 , 此草書之濫筋, 其初之意在刪難省煩, 務從簡易, 臨事從宜。至章帝始有草法, 史稱「章草」。漢末, 草書逐漸脫離實用功能, 而具有純藝術之特性。這是由於一大批士大夫的傾心投入, 如杜度、崔玻、張芝等, 有所謂筆法的研求,賦予其獨特的審美內含, 使本來「急而速」的草書變得「難而遲」了。到東晉王羲之, 今草之體基本定型, 此時的草書已具備縱情快意的抒情功能。至唐人更發展至極獲— 狂草。成為書家達其情性,形其哀樂的手段。草書的魅力到底在哪裡呢就在於書寫的不確定性, 需要書家「臨事從宜」, 雖然草書也有規定的寫法, 但由於毅畫簡略, 所以不確定, 可變的空間仍然極大。在這個大空間中, 書家可以將自己的性情與字勢進行不斷地謀合, 並在特定的狀態下將對自然人生的感發在瞬間以筆墨的形式跡化。這是一個適意暢懷的過程, 性情與筆墨形式的相融無間, 即「故遠而望之,淮焉若注岸奔涯；就而望之, 即一畫不可移, 纖微要妙, 臨事從宜。」

二、晉王羲之《題衛夫人筆陣圖後》云：「若欲學草書, 又有別法。須緩前急後, 字體形勢, 狀如龍蛇, 相鉤連不斷, 仍需棱側起伏。用筆亦不得齊平、大小一等。每作一點須有點處, 且作余字總竟, 然後安點, 其點須空中遙擲筆作之。其草書亦復須篆勢、八分、古隸相雜。亦不得急, 令墨不入紙, 若急作意思淺薄, 而筆即直過。」筆草至獻之創為「一筆書」 , 即一行一筆完成, 中間不停頓, 又稱「連綿體」。特別注重點畫及上下字的鉤連, 就如行進中的龍蛇, 有時身體為雲氣、草木所遮檔, 卻有首尾連貫之意。用筆的「棱側起伏」指側勢運腕, 點畫在使轉中起伏振動。如驚蛇入草, 飛鳥出林。同時草書要有篆隸用筆之意才有古意, 才能避免用筆的浮薄。

草書可以說是最能寄託書家胸臆的書體, 是書法的極則。能讀懂草書, 才算真正體悟到了書法的真意。

唐孫過庭《書譜》

一、用筆特點

孫過庭草書宗法二王, 《書譜》不單是一件小草巨跡, 同時也是書論精典, 理論與實踐在這件作品中得到了完美的統一, 這在書法史上可以說是絕無僅有的。對於草書用筆, 就先讓我們看看他自己是怎麼說的吧！「一畫之間, 變起伏於峰秒；一點之內, 殊妞挫於毫芒。」「真以點畫為形質, 使轉為情性；草以點畫為情性, 使轉為形質。」 「篆尚婉而通, 隸欲精而密, 草貴流而暢, 章務檢而便。」「變起伏於峰秒」指起始用筆, 《書譜》亦如《蘭亭》多露鋒, 露鋒取勢, 決定於入鋒的角度。入鋒又決定了之後的用筆起伏。當然這不局限於一畫,點畫之間亦是如此。注意入鋒出鋒的方向是極為關鍵的。「殊妞挫於毫芒」的「妞」指筆既下行, 又往上去的用筆, 「挫」指頓後以筆略提, 使筆鋒轉動, 以離於頓處的用筆, 主要指點的寫法, 點是見書家情性的用筆, 要寫得活波生動, 節奏明快。「妞挫」是頓中有轉, 使運筆有振動跳躍感。（圖）

用筆入鋒後, 接下來的就是使轉, 「草貴流而暢」是在運筆有力度的情況下說的。那麼如何才能使運筆豐富而有力度呢？用羲之的話說就是用筆要「棱側起伏」。用虞世南的話說就是：「覆腕轉處, 懸管聚鋒, 柔毫外拓, 左為外, 右為內, 起伏連卷,收攬吐納, 內轉藏鋒也。」 （《筆髓論》）「棱側起伏」指用筆取側勢, 側鋒使轉形成自然起伏之狀。如何才能使轉有起伏呢？虞世南所說就更具體了,即「覆腕轉吏」、「柔毫外拓」 , 指運腕的翻轉及運筆的向外拓張, 這樣的連續運動就是草書使轉的精髓。（圖《書譜》「乖」字）

二、結構特點

雖然草書有固定的寫法, 但因其點畫簡略, 為形體結構的變化提供了極大的空間, 正如宋姜夔《續書譜》所云：「草書之體, 如人坐卧行立, 揖遜忿爭, 乘舟躍馬, 歌舞僻踴, 一切變態, 非苟然者。又一字之體, 率有多變, 有起有應, 如此起者, 當如此應, 各有義理。」注重字間點畫的連帶呼應,併合於用筆使轉之理。不然點畫結構就會顯得散亂無章。筆勢的連續轉換就形成字勢, 草書特別重視字勢或稱體勢, 可以說勢是草書結構的內核。

三、行氣章法特點

唐張懷灌《書議》雲「然草與真有異, 真側字終意亦終草則行盡勢未盡, 或煙收霧合, 或電激星流, 以風骨為體, 以變化為用。有類雲霞聚散, 觸遇成形；龍虎威神, 飛動增勢。……是以天為而用, 同自然之功；物類其形, 得造化之理, 皆不知其然也。可以心契, 不可以言宣, 觀之者, 似入廟見神, 如窺谷無底, 俯猛獸之牙爪, 逼利劍之鋒芒。肅然巍然, 方知草之微妙也。」字勢的組合即為行氣, 行與行的組合即為章法。在各體書中, 草書是最重行氣與章法的, 因為草書結體無常形, 若坐、若行、若動、若往、若來、若卧、若起、若愁、若喜等等之狀, 所以行氣也往往跌宕起伏, 變化莫剛。如「雲霞聚散, 觸遇成形」 , 「觸遇成形」生動地道出了草書行氣章法的特點, 不是事先約定或有規律可循的, 而是隨勢相生, 因勢而變的, 是有常理而無常形的, 所以不可言宣, 完全取決於書者的臨場應變。