莊子朦朧釋道，孟子明朗說道，毛澤東對道德經只用了一首歌

（信謙國學館第18期）

一直覺得《道德經》很難懂，尤其是他開篇就搞得大家雲里霧裡，讓人們以為這個「道」很晦澀，很深奧，其實沒那麼神奇，「道」到底是什麼？我們先來聽聽他們三位是如何理解的：

在上一章我們有提到莊子，我們知道莊子這個人是一個自由自在的人，屬逍遙派人物，對世事看得很從容淡定不在乎。而他是這樣理解道的，他說「以道蒞天下，其鬼不神」，意思就是說，如果把「道」放在心裡，就算是鬼神都拿他沒辦法。他還在《大宗師》里說過這樣一句話：「道有情有性，無為無形」，這句話有點玄，跟老子《道德經》里說的一樣，朦朦朧朧，所謂玄之又玄，眾妙之門。雖然莊子是有釋道，但對於現在，我們來看，還是很深奧難懂的，因為他說的這個道還是懸在半空中的，我們既看不到，摸不著，也感受不到。

下面我們再來說說孟子對道是怎麼個看法的：

孟子對道的解釋更為形象具體些了，孟子是儒家學派的代表人物，我們都知道儒家思想是一種中庸的，實行仁政，重視倫理道德。孟子說過這樣的一句話：「得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔（背叛）之；多助之至，天下順之」，孟子這裡的這個道更多的傾向於道德，品德。如果一個人言行品德好，那就會有很多人幫助，如果一個人品有問題的人，自然沒什麼朋友更別提有別人幫助了。

相對於莊子，孟子更為明朗的讓人知道這個道的重要性，至少大家能看到原來失去道這麼可怕，會有眾叛親離的嚴重後果。

其實共和國的開國領袖毛澤東更傾向於孟子的說法，他非常理解「道」的含意，也是非常贊同他對「道」的揭密。在20世紀60年代，有一首家喻戶曉的歌是這麼唱的：

東風吹，

戰鼓擂，

現在世界上究竟誰怕誰？

不是人民怕美帝，

而是美帝怕人民。

得道多助，

失道寡助……

看吧，道就是這麼個東西，它一點也不玄乎。

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