《尚書》里的歷史：《舜典》——平地青雲做大王的舜

天下無臣 時拾史事

舜，據說是河南人，當時人叫重華。舜是個苦孩子出身，老爸是個瞎子，不但眼瞎，心也瞎，對舜又打又罵；老媽（司馬遷說是後媽）不瞎，但更壞，對舜又掐又趕；好不容易多了個弟弟，想不到弟弟在老爸老媽的溺愛下，根本不把舜當哥哥看待，有好東西就搶，沒好東西就哭。在這樣的家庭里生活，舜居然沒有心理變態，也沒有童年陰影，長期保持著對父母孝順、對弟弟友愛的可貴狀態。舜這一飽受苦中苦、依然樂其中的孝悌行為，迅速成為周圍家長教育子女的範例，名揚千里。然後，舜更被後世列入二十四孝里的第一孝子，鼓舞了不少有志青年。當然，這些虛名並不影響舜在當時當地保持單身三十多年。畢竟，名聲不能當飯吃，把女兒嫁給一個孝順的窮鬼，當時的父母們還沒到這麼高的境界。

舜怎麼也想不到，在他三十來歲的時候，居然會撞上從天上掉下兩個林妹妹的狗屎運。怎麼回事兒呢？就是舜的孝行傳到了部落聯盟大王堯的耳朵里，堯認為舜這種表現非常符合「齊家治國平天下」的理念，決定讓舜做自己的接班人。為了讓其他大臣服氣，堯就把兩個女兒嫁給舜，以考察舜治家能力。當真是怪了，能不能治家和能不能治民可是兩碼事，為什麼能拉得上關係呢？按這要求，法國沒一個總統是合格的，他們可都是離婚高手。當然，儒家認為必須治家才能治民，我們也不好跟他們爭論，畢竟尚書是他們編的，他們的地盤，他們說了算。兩個女兒對舜的考察報告很快到了堯手中，報告內容讓堯很滿意。於是，舜被提拔為領導幹部，先是負責教育部門，重點推行「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝」等親情教育，那是舜的強項，做來得心應手；然後又負責總理行政，居然也能讓各部門有條不紊；接著是負責與各部落協商，部落首領都對他尊敬得不得了；更神奇的是，最後他負責祭祀山神，居然在任期間風調雨順。看來，舜具備了當領導的天才素質，一個毫無執政經驗的黎民，居然上任就能上手，還能見奇效，難怪儒家認為齊家就能治國平天下了。按此推理，凡是老婆鬧離婚的領導應該統統撤職，免得擾亂天下。

三年後，堯跟舜進行了最後一次組織談話：「舜啊，這三年來你說的話和辦的事都令我很滿意，大王之位非你莫屬，我可以放心退休了。」舜很感動：「大王有這麼高的德行，看人是一定錯不了的。大王讓我繼任，說明大王認為我能提升大家的幸福感，我卻之不恭啊。」於是，為了彰顯堯大王的聖德，舜專門舉行了一場世紀禪讓大典。又是祭天，又是祭山，又是觀天象，又是頒玉符，舜帶著各層領導們玩得很嗨，一個普天同慶的新秩序開始了。不過，後世有個人不這麼認為，這人叫韓非。《韓非子·五蠹》里說：「堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，糲粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，雖監門之服養，不虧於此矣。」韓非指出當時是個窮得叮噹響的社會，堯也只能住茅房，吃糙糧，穿獸皮，這樣的大王，還比不上他那時一個看門的，誰稀罕呢？還搞什麼禪讓大典，騙誰啊。話不能這麼說，儒家聽到會很生氣的。

我們且不理那些雜音吧，反正舜是做大王了。做大王是不能錦衣夜行的，必須光明正大。所以舜第一項工作就是巡視控制區，一直走到泰山，在那裡進行了祭祀大典，司馬遷說那是後世皇帝都喜歡去泰山封禪的濫觴。（《史記·封禪書》）然後舜繼續巡視，跟各部落領袖進行了親密友好的會談，向黎民發表了熱情洋溢而又重要的講話，還親自指導如何結合當地實情治理部落，重點明確各部落進貢時所需準備的物品，受到各部落領袖和黎民的一致好評。可以說，舜的親民巡視收到了良好的效果，贏得了各部落的真心擁護。然後，舜開始做正事了。當務之急，就是要制定刑罰去懲處那些不緊跟主流精神的傢伙。對那些犯了輕微觸犯權威的人，舜制定了象徵性侮辱懲處條例，比如用黑布蒙面才能出門、不叫正名只能叫「二狗子」之類，臊死他們去。對觸犯權威的領導就沒那麼寬鬆了，直接處以鞭笞，不知後世的朱元璋對大臣打屁股的處罰是不是從舜那裡得來的靈感。對在學校不聽話的學生，允許教師使用木棍進行再教育。當然，如果犯刑的有錢人不想領教這些刑罰，可以交銅來抵償。各級領導看到這一條款後，大大地鬆了一口氣：「舜是個好人。」呵呵，他們這口氣松得早了點，因為舜接著就把三個大臣分別流放到遙遠的北方、東方和南方，那三個大臣是共工、驩兜和鯀。咦，這三人有點眼熟誒，不就是在堯的大王接班人問題中出現那幾個人物嗎？共工和鯀是接班人選，驩兜是共工的提名人，哇，舜這是在清除政治對手啊，有錢也不能贖的罪。為了讓其他大臣能早日忘了這些不開心的事情，舜帶領大家進行攻打三苗的偉大衛國戰爭。為什麼要攻打三苗呢？郭濮在注《山海經·大荒南經》中說：「昔堯以天下讓舜，三苗之君非之。」哦，難怪，結果三苗被趕到青海那麼遠。通過這三板斧，舜的威望迅速提升，誰都不敢惹，不服不行。其實，《竹書紀年》里說舜做的還不止三板斧呢：「昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜放堯於平陽。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。」

舜做大王28年後，活了117歲的堯去世了，舜率群臣舉行了隆重的悼念會。會後，舜跟群臣討論職務任命的問題。經過一番推薦與推辭的拉鋸，確定了各部門新領導。禹，作為治水功臣，名至實歸地成為總理行政的司空；棄成為農業部長，契成為教育部長，皋陶成為司法部長，伯夷成為禮儀部長，夔成為樂舞部長，龍成為檢察院長。舜提醒新領導們，不搞終身制，要搞考核制。每三年考評一次，標準是德、才、績，按成績決定升降，從此各部落一派和諧景象。過了五十年，舜又出去巡視控制區了，結果到了湖南，死了，終年111歲。錢穆說舜是在湖北病死的，韓非更離譜，說舜是被禹逼死的。怎麼韓非心理這麼陰暗呢？關鍵是沒被舜治理過。

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