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《中國早期玉器》(3)

編者按:《中國早期玉器》(Early Chinese Jade)是歐洲最早研究玉器的專著之一,1923年在英國出版。作者——巫娜·蒲博-軒尼詩(UNA POPE-HENNESSY,英國作家、歷史學家)認為「任何想著手寫關於玉器著作的人,都會犯錯誤。在推動理論發展的同時,提出的意見很可能遭到質疑。但可以欣慰的是,每一次質疑和否定都是基於新獲得的事實情況,對於知識的發展始終是貢獻,這正是寫作、出版此書的充分理據。」

值得注意的是,玉器在中國人的生活中一直扮演著神聖的禮儀性的角色,四千年來持續不變,直到最近才為英國人所熟知。這種開始時叫「hijada」(其實就是玉,當時西方人不懂玉,所以亂起的名字,譯者注)物品是從西方而非東方引進而來。我們這裡傳說,Walter Raleigh(拉雷爵士)從美洲帶回一種醫用寶石,可以治療腎病。西班牙人把這種石頭叫做「piedra de los renones」(西班牙語,大意就是腎石),當地醫生常常作為處方建議人們用這種石頭治腎病。我們對軟玉的稱呼「nephrite」的希臘語νεφρ??原意就是腎臟。直到過了很多代人的時間,我們這裡的人們才頓悟,這種有治療功能的石頭也有審美價值。西方開始或多或少地在浪漫傳奇和想像中圍繞這種神奇的物質生髮出新的內容。法國詩人見到乾隆時期生產的那種奶白色和祖母綠色的玉笛演奏,開始寫詩盛讚;歷史上也流傳下這樣故事,據說高祖皇帝(作者沒說是哪朝高祖,譯者注)演奏這種樂器時,海市蜃樓般的景色中出現了山河景色與馬匹樹林,而演奏戛然而止時,景色都消失無蹤。各種傳說在歐洲廣為人知。還有人說,元朝的皇帝用大的嚇人的玉罐裝酒;Oderic da Pordenone還親眼在可汗的宮殿見過這種玉罐。1259年中國出使巴格達的使者報告說,哈里發的宮殿牆壁是用黑玉和白玉製成的。還有人記載,中國的將士用玉函作為衣服穿在身上。根據傳說,玉器包括了從口杯到祭祀性刀具,從護身符到樂器,從鳥籠到筆記本,從唾盂到拖鞋的各種器物。開始著手收藏的人士,要想獲得一批好的玉器收藏,往往感到無從下手。但總體來說,玉器有三類。用於嚴肅場合的禮玉或神玉;用於日常生活的玉器;以及用來把玩和觀賞的玉器。

《中國早期玉器》(3)

禮器,香薰,三足蟾蜍造型。可能屬於夏或商代。長度24.06cm。高度14.07cm,重量10磅(英式重量單位,譯者注)11盎司,蒲博-軒尼詩藏品。(實際年代不詳,譯者注)

從漢代學者對《周禮》的評論來看,玉器使用的內部原則早在漢代就已經失傳,其時,玉器已經開始作為純裝飾使用;而到了宋代,從其文獻和圖錄中可以看出,連關於玉器的禮儀和神秘裝飾的功能傳統也幾乎丟失。其中一個例子,就是當時竟然把玉琮看成是車輪的「輪軸」部件,還有許多器物功能也被錯誤解讀。玉器的使用可能自秦朝以來開始墮落。秦國對於中國的影響有點相當於俄羅斯一度對西歐的影響。秦國統治者對玉器佩件和勳章類器物的使用有自己的理解和規定,並於公元前409年在命令中頒布了革除舊制的規定。

《中國早期玉器》(3)

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