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業障是可以通過某些感應透露出來



業障是可以通過某些感應透露出來



這次去峨眉山,朝拜金頂普賢菩薩。每個人去看普賢菩薩,或者去拍照,拍出來的照片卻不一樣。有個人看到普賢菩薩在哭泣,有人看到普賢菩薩憤怒,有的人看到普賢菩薩在歡喜的笑。可見是眾生業感不可思議。金頂普賢是全銅貼金,打造了接近四個億。看到了當地政府對佛教的支持。普賢菩薩不愧是富貴的代表。每位來峨眉山朝拜的信眾,必定去拜的普賢。

去年去朝拜普賢菩薩,金頂是大霧,四十八米高的普賢,看不到普賢菩薩的臉。真感覺到業障深重,佛在你面前,你都看不到。後來我們開始念普賢行願品,霧氣竟然慢慢退去,直到念」南無大行普賢菩薩」,感覺普賢菩薩放光一次,一分鐘後,又霧氣圍繞。感到普賢境界不可思議。


凡是聖物,如佛像,舍利子,應眾生業感,常感應不同相。虛雲老和尚去阿育王寺拜佛陀舍利時,先是看到黑色如豆,每天三千拜懺悔後,看到了舍利變大,轉的亮堂,而後竟然放光。可見,聖物會因為人的業感而轉化。


業障是可見的。從人和聖物的感應就可以知道。地藏占察善惡業報經中,就有講到人的業的輕重。凡夫很能對因果產生強烈的信心,因為他感覺到因果看不到。比如他看到別人經營殺生卻發財了,他反而就不相信因果了。這時要怎麼辦?就是通過地藏占察輪來占察。來對因果善惡業報起堅定的信心。


修行就是要修出堅定的信心。但信心培養卻不容易,因為凡夫都喜歡看到相。看不到,摸不到的東西,只有教條主義,他就會起懷疑。佛菩薩就會開始顯現一些相來,比如天象,或者一些奇異的事情來點醒人們。當然,並不是每個人都有福報得到這些點醒。除非是真修行者。

文革時候,寺院破壞嚴重,大家都說佛教快滅亡了。有個比丘很難過,就去南海請示觀音菩薩,在梵音洞,他看到了韋陀菩薩現身,就很有信心了。可見你有修行,就有人護法。這個顯像,讓他堅強的度過文革的時光。


但這些神奇沒有辦法用科學來證明,也沒有辦法重複。這也就是業感。你是什麼樣的業,就能感應什麼樣的境界來。那些對三寶有絕對信心的人,也是他們修行得到的。許多出家人發願,這輩子當和尚,下輩子還要繼續當和尚。他們得到了修行的法喜和信心。但這個法喜和信心來的,又是多麼不容易。


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