黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》

天下 04-26

此曲當讀詩：

「今天，三月八日，現在，七時七分，來生再見，為怕你我變了樣子，或前事模糊，你記住：三八七七，你就知道，那是我來找你!」

——李碧華《胭脂扣》

那東晉，一深山孤館裡，有琴聲嗚咽。

驚起了一鬼，裹挾著狂風翩然來到館前。

靜靜地聽，那景，如在《閱微草堂筆記》里見到的一首鬼詩：「耿耿疏星幾點明，銀河時有片雲行，憑欄坐聽譙樓鼓，數到連敲第五聲。」

寫詩的是寂寞的鬼，不能與人窗前細語，只能一個人細細數那譙樓的鼓聲。詩里說它憑欄坐聽，我倒覺得更像是坐在那高高的屋檐上，仰望那耿耿疏星，片片行雲，孤獨的背影，像一個剪影。

而這挾風前來聽此曲的亦是寂寞孤獨的鬼。睡了是孤獨的鬼，醒著是孤獨的鬼，愛著是孤獨的，活著是孤獨的，死了亦是孤獨的。

黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》

只是幸虧，此刻他遇見了嵇康。

一個體會做鬼的心情願意聽一夜鬼話的人。

所以，一人一鬼就這樣聊起了天。

暮山重疊兩冥冥，百年生死兩茫茫，一人怨當下做人的難而一鬼訴百年做鬼的冤。這樣的遇見，只落得一夜的悲涼。

不像，後來，人們遇見的鬼，總有些艷遇，好比那在蘭若寺讓笨書生寧采臣遇見的聶小倩。

似乎，幾百年後，做人依舊不快樂，而做鬼卻瀟洒了許多。

那《閱微草堂筆記》里就寫過如是般聞琴聲而來的鬼，不過這個是一群聞花而來的小狐狸精：

外叔祖張公蝶莊家，有書室頗軒敞。周以迴廊，中植芍藥三四十本，花時香過鄰牆。

門客閔姓者，攜一仆下榻其中，一夕就枕後，忽外有女子聲，曰：姑娘致意先生。今日花開，又值好月，邀三五女伴，借一賞玩，不致有禍於先生，幸勿開門唐突，足見雅量矣。

閔噤不敢答，亦不復再言，俄微聞衣裳磆磇聲，穴窗紙視之，無一人影，側耳諦聽，時偶喁喁私語，若有若無，都不辨一字。碈磈枕席，睡不交睫。

三鼓以後，似又聞步履聲，俄而隔院犬吠，俄而鄰家犬亦吠，俄而巷中犬相接而吠，近處吠止，遠處又吠，其聲迢遞向東北，疑其去矣，恐忤之招祟，不敢啟戶。

天曉出視，了無痕迹，惟西廊塵土，似略有弓彎印，亦不分明，蓋狐女也。

後來，這個主人家還悻悻然地說：如此看花，何必更問主人呢。

——這後世做鬼的果然很囂張啊，就連看花也整這麼大的動靜，就像人們光天化日地趕集一樣。所以面對這樣的鬼，人們不與之彈琴，也不與之吟詩，只為它寫了一本又一本《閱微草堂筆記》和《聊齋志異》的傳。

而話說回來，這一夜人鬼聊天的結果，就流傳下來一曲被認為是嵇康所作的《孤館遇神》。

這樣一曲猖狷的古琴曲，讓人見識到了那琴師張狂的意氣。惟有這樣的狂，方能讓那黃泉之鬼覓路而下。因為做鬼的當知此人世間無知音可遇，所以才能於無人的夜裡獨自癲狂。

不對人彈的琴，只有那鬼會來聽。總覺得古琴帶著一些鬼魅之氣，所動弦之處，即驚天地泣鬼神。周朴寫過一首詩說念經之僧：「庵前古折碑，夜靜念經時。月皎海霞散，露濃山草垂。鬼聞拋故冢，禽聽離寒枝。想得天花墜，馨香拂白眉。」我總覺得這詩是寫給聽琴的鬼的。

黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》

古琴一響，鬼當循聲離冢而來，與孤獨的人一同享盡悲歡。

所以，與鬼的相遇，就聽出一曲《孤館遇神》。也許，這樣的相遇，死生雖隔情不限，靈柩若候故人來，黃泉一笑重相見啊。

《孤館遇神》總共有無題、端坐、鬼見、怪風、雷電、喝鬼、鬼訴、鬼出、呼天、曙景、雞唱和擊鼓等十二段。

開始的時候，是一個人的孤獨，孤獨的人總是能召來鬼相陪，因為這黃泉之路太寂寞了啊，不願陪鬼走黃泉路，所以只有鬼下紅塵來相遇。因此，寂寞的鬼，悄悄地來了：窗牖月色多，坐卧禪心靜。青鬼來試人，夜深弄燈影。

起先弄一點點小小的動靜，小小的遊戲，無人響應，也許嵇康連眼皮都懶得抬一下，依然獨自一人彈琴，彈自己做人的悲。

做鬼的自覺凄涼，挾狂風相和，於是現出一幅姚合的《惡神行雨》圖：「風擊水凹波撲凸，雨漴山口地嵌坑。龍噴黑氣翻騰滾，鬼掣紅光劈劃揁。哮吼忽雷聲揭石，滿天啾唧鬧轟轟。」

狂風的呼嘯淹沒了琴音的低鳴，不能彈琴的嵇康罷琴喝鬼來相坐，一人一鬼各把前塵往事來相訴，說到傷心處，汝身哀怨猶如此，我淚縱橫豈偶然。爭得蒼蒼知有恨，汝身成鶴我成仙啊。

雖然鬼哭人悲夜夜聲，可是雞鳴之後，唯有碧天無一事，日還西下月還明啊。

所以，最終還是各自行了各自的路。做鬼的繼續上黃泉，做人的依舊陷紅塵。

喜歡這樣一夜的知音，各自沒有故事，沒有糾纏，也就不會再有思念。

所以，結局是快樂的。

唐朝李賀的詩《神弦》寫的就是這樣不會再有遇見的遇見：「女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香冬冬。海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。相思木帖金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。終南日色低平灣，神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。」

是啊，一夜的人神鬼魔的狂歡，天亮了，就該送神萬騎還青山，那氣勢才叫癲狂。

但是，這份癲狂，到了《聊齋志異》里就不再有了。

蒲松齡總不想放過鬼，所以那聶小倩遇見了蘭若寺的寧采臣，將自己的骨殖相托而後以身相許，而後百年好合，而後成了人，生了兒子。

黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》

這樣的結局不夠洒脫，總嫌有幾分功利的污濁，所以才喜歡徐克在《倩女幽魂》里為聶小倩重安排的結局：

那聶小倩和寧采臣在燕赤霞的幫助下終於消滅了妖魔，逃出生天。然而兩人脫離苦海之際，亦是他們生離死別之時。一言道不盡這人生離痛，而千步亦跨不過那奈何一橋。

所以分別的當下只能唱一曲《黎明不要來》相送：

黎明請你不要來就讓夢幻今晚永遠存在

留此刻的一片真伴傾心的這份愛命令靈魂迎入進來

請你喚黎明不要再不要來現在浪漫感覺放我浮世外

而清風的溫馨在冷雨中送熱愛默默讓痴情突破障礙

不許紅日教人分開悠悠良夜不要變改

請你命黎明不必要再顯姿彩現在夢幻詩意永遠難替代

人闖開心扉在漆黑中抱著你莫讓朝霞漏進來

——在漆黑中抱著你，莫讓朝霞漏進來……請你喚黎明不要來，不要來。

可是再凄涼的話也擋不住黎明的到來，因此紅日一出，身為鬼魂的聶小倩只能躲回金塔。凄凄一句「想不到……不能見你最後一面，你要保重啊!」就斷送了兩人的情路前程。世間最遠的距離，當是這有情人相逢而不能相愛吧？

而之後，就像蘇軾悼那死去的妻一樣：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。」

那黃泉之妻依然如花般美麗，而紅塵中的自己已然塵滿面，鬢如霜。這樣的遇見，只怕是一場心酸的「縱使相逢應不識」了。

可是，可是兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？

身為鬼而隨轉世消弭了這段情事的聶小倩當是滿足的，因為曾經，在人鬼兩重天的不可能的境遇里，她與值得她愛的人交織過了。

黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》

而身為人，獨自帶著這段記憶繼續紅塵路的寧采臣，也當是不遺憾的，他救她是因為他愛她。

一個沒有故事而讓人有遺憾的結局，那人生夢裡，夢裡依稀有淚光啊——

人生夢如路長讓那風霜風霜留面上

紅塵里美夢有多少方向找痴痴夢幻的心愛路隨人茫茫

人生似夢的延長夢裡依稀依稀有淚光

何從何去覓我心中方向風悠悠在夢中輕嘆路和人茫茫

人間路快樂少年郎在那崎嶇崎嶇中看陽光

紅塵里快樂有多少方向一絲絲像夢的風雨路隨人茫茫

張國榮唱著這歌消失在《倩女幽魂》中，卻化作蝴蝶墜落進了天堂，把他人間的悲歡只留世人承擔，而王祖賢則洗凈了脂粉隱居在人間。總覺得，這其實就是那個《倩女幽魂》的結局，寧采臣總是要先於再轉世回來的聶小倩而死，黃泉路上因為一開始的錯過總要重重再錯過，或者其實他們本來就無心再有故事，只珍惜那一夜有過的生命交織就好。一如現實中各自行路的張國榮和王祖賢。

而在嵇康遇見的這個冤鬼故事裡，那冤鬼也只是對他說出自己的冤而已，不骨殖相托，也不來世相約，再大的冤，有他體諒就夠了。寫到這才發覺，這是一份情，愛到情深處只是相望就夠了。

也不勾引，也不相害，這樣的愛，不會佔有，亦不束縛。而只是，兩個人，並排一起，看看這個落寞的人間就好，而天亮了，魂魄相散。就像那俳句說的要冬眠了——「蟲蟻謹拜言明春見」，乾乾淨淨，這一人一鬼也當如此謹拜言，來世見。

——是一場知音的相遇，又只是一場煙花的聚會而已，誰都要離去，不止你我。

以上內容，來自

《錦瑟無端五十弦》

黃泉一個鬼，今夜待君來——《孤館遇神》