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東林後人悟到救國之本但為時已晚

本人電視系列講座《東林沉浮》全本選讀15

東林後人悟到救國之本但為時已晚

東林後七君子中有個智囊人物、御史黃尊素。他的兒子比他更有名,那就是他的次子黃宗羲。

在父親遇害時,黃宗羲才17歲,便認識到了國家政治的無恥與黑暗。他想要為父親報仇,更想繼承父親的遺志。

東林後人悟到救國之本但為時已晚

崇禎皇帝清除閹黨為東林黨平反後,黃宗羲進京訟冤,血氣方剛的他在袖子里藏著一根鐵錐,看見閹黨仇人,便撲上去刺,之後大哭不已。崇禎皇帝聽到這件事情,感慨地說黃宗羲是「忠臣孤子」,特意下旨追封黃尊素為太僕寺卿。

在為父親報仇雪恨之後,黃宗羲曾參加過科舉考試,可惜沒考中。不過,作為忠臣之後,他有著較高的知名度,很多名士也樂意提攜他。黃宗羲先是加入晚明最大的政治社團復社,又遵照父親的遺命,拜大儒劉宗周為師。甲申之變時,黃宗羲35歲,面對國家內憂外患,他的選擇很簡單——父親黃尊素是大忠臣,作為忠臣之後,他義無反顧地和老師劉宗周一起加入在南京成立的南明朝廷。然而,掌握南明朝廷權力的是閹黨餘孽阮大鋮,他在殺死了一些忠臣良將之後,又將屠刀伸向了黃宗羲。幸虧得到朋友的幫助,黃宗羲才得以逃離南京。

時局一天比一天動蕩,江南的城市隨著清軍的入侵,一個個淪陷。黃宗羲回到家鄉,和兩個弟弟一起召集了數百壯士,組成一支人稱「世忠營」的隊伍。當時明朝宗室魯王在紹興建立了小朝廷,黃宗羲前往投奔,積極抗清。在參加了數次戰役之後,黃宗羲率領3000軍士進行西征,不料清軍開始大規模進攻紹興,魯王出海逃竄。黃宗羲只好且戰且退,率領部隊逃到山中,隨後親自下山尋找魯王的消息。4年後,黃宗羲終於在一個孤島上找到了魯王。大臣們每天生活和辦公,都在小船之上,十分凄涼,據黃宗羲後來回憶,「落日狂濤,君臣相對」,然而為了抗清的理想,他甘之如飴,陪伴魯王流亡在島上。那年冬天,黃宗羲還冒著生命危險,渡海東赴日本長崎,乞求日本方面出兵幫助魯王抗清。但是沒有任何結果的。

黃宗羲為何沒能從日本借到兵?他總結的理由和朱舜水有所出入。

黃宗羲 1649 年在《日本乞師記》中寫道,日本「銷兵忘戰」「粉飾隆平」「風俗侈汰」,認為日本太平日久,不再有一戰之力,因此根本無力出兵,結果導致了乞師無果而終。。

從日本黯然返回中國之後,黃宗羲剃髮歸順清朝,再也沒有公開參加抗清的戰役。1659年鄭成功率領23萬聯軍北伐,最終仍以失敗告終。這一年,黃宗羲50歲了,他覺得自己老了,鬥志消弭,決心隱居,為明朝痛定思痛。

年過半百的黃宗羲返鄉閉門寫作,苦苦探索中華的出路。有一天,他拍案而起,仰天長嘯,禍根原來在這裡——

「為天下之大害者,君而已矣!」

這是黃宗羲所著《明夷待訪錄·原君》中,最具含金量的一句話。作為東林薪火相傳人,黃宗羲終於悟道:真正為害中國的,是歷代皇帝!是君主專制制度。他提出,合理的政治應該選舉出有能力的人來做首相、來做政府的領袖,而不是靠暴力、靠血統的皇帝儲君親攬大權。一個國家要強大,不能靠血緣治國,一定要靠能力治國!

作為學者清官,高攀龍楊漣這些東林君子,從政時期,也確實看到了大明王朝,正在江河日下,認識到了大明政治的黑暗,和內外交困。但是作為封建士大夫的他們,為國家所做的,就是在維護儲君,防止後宮干政、排斥閹黨,這些方面積極作為,而沒有涉及更深刻的政治改革,更沒有認識到,禍亂中國的罪魁禍首到底是誰。

現代的政治學認為,成功的國家領導人接班制度,有兩個標誌。一是有序接班,二是高質量的繼承。那麼恪守僵化的嫡長制的大明王朝,它能保證前者保證不了後者,也就是說它能保證接班人有序,但是卻不能保證接班人的高質量,所以大明王朝的皇帝,就出現了很多質量問題,大多不是昏君就是庸君。不是生理有問題就是心理有問題。魯迅曾對大明皇室,作出這樣的評價:多無賴兒郎。就是說大明王朝皇帝,很多是流氓無賴。哪管是個白痴混不吝呢,只要他爹是皇帝,他是爹娘第一胎,他就成為皇帝接班人,天然繼承了國家最高權力,不管這個人智商如何、多大年紀,大臣們就要極力效忠,他擁有至高無上的權力,那麼這樣的國家會好嗎?

九泉之下的楊漣們不知,他們所寄託的明朝二祖十宗,用二百多年的光陰,按照他們的意志改造了讀書人,把他們放在圈定的四書五經牢籠,他們的大腦飛不出這個籠子,手腳亦被籠子捆住,如是,他們怎能在藍色文明主宰的近代世界裡,找到老大帝國的廣闊救國之路?

當黃宗羲悟到救國之本時,大明已經一去不復返,他所期盼的無君社會沒有到來,建州女真八旗部落軍入關,牧主般的君主時代降臨,中國不進反退,倒回半野蠻社會,一退就是300年。

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