宋朝名將岳飛其實沒這麼大名氣，後來有名了，原來是孫子吹出來的

現在的人們提到岳飛，就知道他是位鐵骨錚錚的民族英雄，但是，在宋朝的時候，岳飛並沒有現在這麼大的名氣。如果沒有孫子岳珂的神化，也許他和別的歷史人物一樣，被淹沒在滔滔江水之中……

（岳珂）

岳珂出生於1183年，父親是岳飛三子岳霖。岳珂出生的時候，岳飛已經死了41年。這個時候，宋朝已經對岳飛平反，極力重用岳飛的後人。因為這個眷顧，岳珂仕途一帆風順，最後升至戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

岳珂很有文采，被學者評為南宋期間的文學家，著述甚富。後來，他把著有《籲天辯誣》、《天定錄》等書，結集為《金佗粹編》(28卷，續編30卷)，為岳飛辯冤。

嘉定七年(公元1214)，岳珂有力新的工作，主修《嘉禾志》，以辨明「公是公非」為目的，記載南宋期間的人物。 讓他更有機會，通過正史宣傳岳飛。憑藉自己的影響力，岳珂口中的岳飛，粉絲們非常相信。

（岳飛）

在當時的南宋時期，知名將領很多。比如韓世忠、張浚、劉錡等等，戰績最為輝煌，是金兀朮的剋星。如果說韓世忠等是一級大將，岳飛只不過是二級大將，往好了說，也只能和韓世忠平處。但是，經過岳珂的宣傳和神話，岳飛的地位和歷史功績已經超過了韓世忠等人，成為南宋的救世主。

（岳珂）

真正讓岳飛的故事神化，並讓後世記住，還有元朝的一個人，他就是脫脫。宋朝滅亡後，元朝的脫脫負責編宋史。脫脫這個人很怪，從心裡看不上秦檜，更看不上與高宗有任何親近的名將，如韓世忠、劉錡等。岳飛是個孤家寡人，沒人是他朋友，所以脫脫很看好岳飛，就相信了岳珂所寫的文章，神化了岳飛。遺憾的是，岳珂晚年成為貪官，屢屢被彈劾。

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