美不勝收｜既不是琺琅彩也不是粉彩

「洋彩」，顧名思義就是使用西洋彩料、或仿製西洋彩料繪製的釉上彩瓷。不僅彩料西洋化，洋彩瓷器的花紋也模仿西洋銅胎琺琅的繪畫風格。景德鎮早在明末就借鑒西洋花卉裝飾瓷器，嘉萬時期的外銷瓷裝飾中就採用了大量西洋花卉。（清 康熙 白地青花紅彩描金盤 北京故宮博物院藏）

有關洋彩的最早解釋，當屬清代著名的督窯官唐英的說法最有權威性，《陶冶圖說》「圓琢洋彩」一條中說：「圓琢白器，五彩繪畫、摹仿西洋，故曰洋彩。須選素習繪事高手，將各種顏料研細調和……所用顏料與琺琅色同，其調色之法有三：一用芸香油，一用膠水，一用清水。」（清 康熙 白地青花紅彩描金盤 北京故宮博物院藏）

清宮造辦處生產的少量瓷胎琺琅根本無法滿足官窯彩瓷的大量需求，模仿西洋琺琅料成為當務之急，於是在景德鎮本地研製成功了類似琺琅彩的瓷器，當時被冠之以一個極為貼切的名稱——「瓷胎洋彩」。（清 雍正 胭脂紫地洋彩開光花卉小茶盅 北京故宮博物院藏）

這源於琺琅彩又不同琺琅彩，作為一個新興的、獨立的御用彩瓷品種，洋彩發端於康熙晚期，雍正初年已經完全成熟。這對洋彩開光花卉小茶盅，其造型和青花款識的寫法與康熙款琺琅彩茶盅十分貼近，應為雍正早期的作品。（清 雍正 胭脂紫地洋彩開光花卉小茶盅 款識 北京故宮博物院藏）

雍正晚期時洋彩的製作水平令人驚嘆，此蓋盒代表了此時洋彩的燒造水平。盒身內壁松石綠釉，分八格，器外以深綠、淺綠、深藍、淺藍、黃、白、紅、粉、赭、描金等色描繪花紋，盒蓋鳳尾草紋鏤空，上透雕八團壽字。（清 雍正 洋彩鏤雕團壽字紋蓋盒 北京故宮博物院藏）

蓋頂淺胭脂水釉寶珠鈕，盒身滿繪黃地洋花裝飾，上下口寬邊線描金彩。底松石綠釉，中部白釉圓形開光內有「雍正年制」青花四字篆書款。如果不看底部的雍正篆書款，是件很可能被誤認為乾隆製品。（清 雍正 洋彩鏤雕團壽字紋蓋盒 款識 北京故宮博物院藏）

洋彩是在景德鎮官窯研發的高檔御用釉上彩，一經出現便顯示出強大的生命力，它不同於「移植」到中國的琺琅彩，一旦失去宮廷的萬般呵護便迅速凋零。（清 道光 洋彩紫地軋道開光碗 北京故宮博物院藏）

當乾隆中後期琺琅彩開始衰微時，洋彩卻發展到巔峰時期，乾隆以後迅速替代琺琅彩成為最受皇帝青睞的官窯御用彩瓷。（清 道光 洋彩紫地軋道開光碗 北京故宮博物院藏）

此後嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統歷朝洋彩的燒造一直沒有停止，只是規模和數量不能與乾隆同日而語。洋彩的彩料配方和裝飾，作為傳統官樣被傳承和保留下來。（清 道光 洋彩紫地軋道開光碗 款識 北京故宮博物院藏）

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