毛澤東稱誰「除我上廁所外隨時可來見」

新中國成立後不久，毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》先後在《人民日報》發表。李達非常喜歡這兩篇文章，並決定解說這「兩論」。1951年上半年，他寫完了《〈實踐論〉解說》。他是一邊寫作，一邊在《新建設》雜誌連載。這年3月，李達將部分列印稿寄給毛澤東審訂。

27日，毛澤東即回信說：「兩次來信及附來《〈實踐論〉解說》第二部分，均收到了，謝謝您!《解說》的第一部分也在刊物上看到了。這個《解說》極好，對於用通俗的言語宣傳唯物論有很大的作用。

待你的第三部分寫完並發表之後，應當出一單行本，以廣流傳。第二部分中論帝國主義和教條主義經驗主義的那兩頁上有一點小的修改，請加斟酌。

如已發表，則在印單行本時修改好了。關於辯證唯物論的通俗宣傳，過去做得太少，而這是廣大幹部和青年學生的迫切需要，希望你多多寫些文章。」信的末尾還說：「《實踐論》中將太平天國放在排外主義一起說不妥，出選集時擬加修改，此處暫仍照原。」

1952年，李達又接著寫了《〈矛盾論〉解說》。此文也同樣得到了毛澤東寫信支持。李達認為，《矛盾論》和《實踐論》一樣，「是毛澤東思想的基礎，是無產階級政黨的宇宙觀，是革命行動和科學研究的指南」。

這期間，李達對毛澤東佩服至極，對於毛澤東漸漸走向片面強調「階級鬥爭」的理論，不但沒有異議，還仍然扮演著毛澤東口號的解說者。1951年批判電影《武訓傳》，李達在《人民日報》發表《論武訓是個反動派》及《再論武訓是個反動派》;批判胡適時。

他接連寫了《胡適哲學思想批判》《胡適政治思想批判》《實用主義——帝國主義的御用哲學》等6篇文章;批判梁漱溟時，李達在人民出版社出版了《梁漱溟政治思想批判》;批判胡風時，他寫了《提高警惕，認識我國過渡時期階級鬥爭的複雜性和尖銳性》《提高警惕，對一切反革命派作鬥爭》等文章。

他的胡適批判論著也得到毛澤東的讚賞。毛澤東讀了回信說：「覺得很好。特別是政治思想一篇，對讀者幫助更大。」1956年7月，新中國成立後毛澤東第一次到武漢。

時任湖北省委副秘書長、省委書記處辦公室主任梅白受省委的派遣，到毛澤東身邊幫忙工作。梅白後來生動地記載了毛澤東與李達在武漢相見的情景。

當時，毛澤東知道李達正在武漢大學校長任上。梅白一到，毛澤東就特別囑咐：「小梅，你到我身邊工作，我很高興。但不要什麼都研究研究，審查審查。

我知道，我是要遵守中央和省委為我制定的那些『紀律』的。但我可有一句話說在前頭，以後我來武漢時，有一個人，白天除了我上廁所外，隨時可以來見。」

梅白知道毛澤東在說誰，但他還是試探著問：「主席，你說的這個人是不是武漢大學校長李達同志?」毛澤東點了點頭：「對!他是一大代表，黨的一大的籌備者和組織者，一大中央委員、我黨第一任宣傳主任。我沒叫他李達同志，是叫鶴鳴兄，他叫我潤之。這是我們兩個湖南人，兩個一大代表之間的互相稱呼。」

第二天，毛澤東要梅白去請李達到東湖賓館見面。再次見到毛澤東的李達，面對毛澤東已經擁有的領袖光輝，一時竟不知如何稱呼毛澤東。他想改口喊「主席」，但由於不習慣。

一連「主」了好幾次，都沒說連貫。毛澤東見李達那副窘態，忙握住老朋友的手說：「你主、主、主什麼?我從前喊過你李主任嗎?現在我叫你李校長好不好?你過去不是叫我潤之，我叫你鶴鳴兄?」

李達這才恢復常態。賓主坐定後，毛澤東與李達談起了他們大革命失敗後，在武漢分手時說的那些話。李達慚愧地說：「潤之，我很遺憾，沒有和你們一同上井岡山，沒有參加二萬五千里長征。」毛澤東不同意李達的話：「你在國統區，冒著生命危險宣傳馬克思主義，也是難得的呀!你還遺憾什麼?

我看你是黑旋風李逵(筆者：因繁體字達與逵字十分相像，又加之李達的犀利風格，早年就有人戲稱他為「李逵」)。但你可比他李逵還厲害，他只有兩板斧，而你鶴鳴兄卻有三板斧。你既有李逵之大義、大勇，還比他多一個大智。你從五四時期傳播馬克思主義算起，到全國解放，可稱得上是理論界的『黑旋風』。

胡適、梁啟超、張東蓀、江亢虎這些『大人物』，哪個沒有挨過你的『板斧』?你在理論界跟魯迅一樣。」李達見毛澤東這樣評價他，更感到不好意思，忙說：「當時，要是聽你的勸告，不與陳獨秀賭氣而離開黨，說不定我還真的與你去爬雪山、過草地了。」

毛澤東見李達仍不願原諒自己，忙又開玩笑地說：「鶴鳴兄，你雖然沒有參加二萬五千里長征，但你那幾『板斧』也叫那些自稱是學術權威的人難受了。特別是不久前，你砍胡適的那一板斧，是何等的痛快!」兩位老朋友邊談邊開玩笑，一談就是一個下午。

李達走後，梅白乘興問毛澤東：「主席，你能否公開評價一下李達同志，或者把你剛才說的話發表出去?」毛澤東回答說：「他是理論界的魯迅，還要我評價什麼?歷史自有公論。」梅白似懂非懂地點了點頭。

1958年李達被任命為中國科學院武漢分院籌委會主任，接著任院長兼湖北省哲學社會科學研究所所長、湖北省哲學社會科學工作者聯合會主席等。然而，這以後，李達的思想與毛澤東的許多想法與做法漸行漸遠。

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