當前位置:
首頁 > 故事 > 「八善人」妙答洋教士(民間故事)

「八善人」妙答洋教士(民間故事)

民國初年,陝西關中地區有個佛門弟子俗名叫做「丁安德」。丁安德從小才思敏捷,聰慧過人。皈依佛門後,他不僅在佛學方面有較深的造詣,經常受聘外出為佛教教徒講經佈道,而且為人樂善好施,扶危濟貧,深得當地老百姓的尊敬和愛戴。因為丁安德在家裡排行第八,所以人們都親切地稱他為「八善人」。

話說有一年春天,「八善人」來到陝西省會西安城講經佈道。由於他知識淵博,語言風趣幽默,一連講了幾天,聽眾一天比一天增多。

這一天一大早,「八善人」正在聚精會神地為信徒們講經佈道,一位藍眼紅髮,頭戴禮帽、手拄文明棍的西方天主教的洋教士突然擠進人群,傲氣十足地發問道:「領教,領教。我有一個問題不明白,想請教閣下,不知閣下是否願意不吝賜教?」

「八善人」抬起頭看了一眼洋教士,知道來者不善,善者不來。遂不卑不亢地答道:「請講!」

「聽說你們佛教的清規戒律很多,不但忌食葷腥,就連蔥、姜、韭、蒜之類帶有辛辣味道的蔬菜也不準信徒們食用,但不知你們是否允許信徒喝酒?」洋教士明知故問。

「八善人」答道:「阿彌陀佛,善哉,善哉!國有國法,佛有佛規,世間一切宗教都有不同的信戒。我們佛門認為酒多傷身,醉酒失德,喝酒害多益少,故戒而不飲。」

「那你們是否也忌食高粱?」洋教士按照他預先設計好的思路繼續追問道。

「八善人」依然不緊不慢地答道:「高粱乃五穀雜糧,食之可滋養身體,延年益壽,當然可以食用。」

「這我就不明白了,酒乃高粱釀造,你們為何允許吃高粱卻不允許喝燒酒?這豈不是食其母而不食其子嗎?」說完,洋教士「哈哈」大笑,得意洋洋地望著「八善人」,等著看「八善人」在信徒面前當眾出醜。

望著自鳴得意的洋教士,「八善人」輕蔑地一笑,心想,大家都是信教之人,相互尊重才是正理,你怎麼能當眾攻擊我佛門呢?我今天不煞煞你這位洋教士的威風,你恐怕永遠也不知道馬王爺是三隻眼。想到這裡,他不慌不忙地反問洋教士說:「請問教士先生,你吃雞蛋嗎?」

洋教士不假思索地答道:「雞蛋營養豐富,我非常喜歡吃。」

「再請問教士先生,你吃雞屎不?」

「ON!ON!」洋教士未等「八善人」把話說完,即連連搖頭說道。

「這我就不明白了,雞蛋和雞屎都是從雞屁股里生出來的,實乃一母所生。先生為何食雞蛋而不食雞屎,這豈不是食其兄而不食其弟嗎?」

「嘩嘩嘩……」人群中立即爆發出一陣雷鳴般的掌聲,大家無不為「八善人」的智慧所折服。洋教士的臉則紅得像個猴屁股,在眾人的嘲笑聲中低下頭,夾著尾巴逃跑了。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 東方紅影訊 的精彩文章:

重生的女兒(民間故事)
丑娘升華到美(民間故事)
智者與強盜(民間故事)
桿桿(民間故事)

TAG:東方紅影訊 |

您可能感興趣

傳教士書刊與翁同酥、孫家鼐維新思想的緣起
十七世紀歐洲傳教士關於滿族的民族志觀察
清末民初傳教士西醫知識中文傳播的探索與局限
法國傳教士潛伏景德鎮偷秘方
互聯網圈的「傳教士」
《放逐王國》失蹤的傳教士任務攻略
人性的偉大:南京大屠殺中,美國傳教士索恩的故事
是先鋒者《黑袍糾察隊》製作人感謝漫改劇《傳教士》
是先鋒者 《黑袍糾察隊》製作人感謝漫改劇《傳教士》
葡萄牙傳教士讚頌明朝人的機智:官員智慧當世無雙
方濟各·沙勿略是何人?為何被稱為「傳教士的主保」?
利文斯通:非洲內陸人民都要好好感謝的英國傳教士
「煙台蘋果」背後傳教士的故事
康熙「紅票」考——兼談「傳教信票」及康熙對傳教士的集體召見
實踐理想:遠涉重洋到東亞的天主教傳教士
傳教士曲解中國史? 歐洲人爭論《資治通鑒》
民國初年:境外傳教士勾結盜墓賊,致使洛陽成噸文物流失海外
上帝的使者:傳教士羅感恩夫婦在中國的感人故事
羅琤:出使天國——以傳教士李提摩太英譯《西遊記》為中心的近代基督教本色化傳教策略研究
《傳教士》第3季新卡司一覽