顏之推：一個世代昌隆的門第 必有它賴以持家的寶訓

這是一部家訓史上里程碑式的作品，被譽為「古今家訓，以此為祖」。它第一次提出家訓的概念，是我國最早的系統完整的家庭教育專著。

這是一位歷經世事滄桑的作者，一生歷經五朝，三次被俘。在艱辛歲月、興亡榮辱中，愈發清晰看透修身處世的要義。

這部家訓便是《顏氏家訓》，作者顏之推。

顏氏一族，淵源甚古，其祖上可以推至孔子的得意門生顏回。顏回是儒家五聖人之一，素以德行著稱，孔子曾經稱讚他安貧樂道的品質說：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」顏氏勤儉清正的家風在此可見其端。

顏之推是顏回的三十五世孫。在他出生的南北朝中期，顏氏一族是一個以儒學傳家的士族家庭，在家庭環境的熏陶下，顏之推幼年博覽群書，文章辭情並茂，備受時人賞識，很早便步入仕途，卻一生坎坷。他歷經了梁、西魏、北齊、北周、隋五個王朝，三次被俘，又親歷了侯景之亂、西魏軍攻陷江陵、隋滅陳等事件，多次險遭殺身之禍。暮年時，顏之推在《觀我生賦》中感嘆自己的一生道：「予一生而三化，備荼苦而蓼辛。」

命運的多舛非但沒有磨滅顏之推的意志，反而讓他對歷史與人生有了更為深刻的思索，這些思索最終凝結在了他晚年寫成的《顏氏家訓》中。

這部家訓以儒家思想為主導，旁涉道、佛，涵蓋了從飲食起居、修身養性到為人處世、求仕致學等方方面面的內容，留下了許多可供後世借鑒的至理名言。

如《慕賢篇》中講到：「與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也……君子必慎交遊焉。」

「名之與實，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名於世者，猶貌甚惡而責妍影於鏡也。」

《顏氏家訓》還擅長以故事說理。《勉學篇》提及，鄴下諺云：「博士買驢，書券三紙，未有『驢』字。」當時做生意是要寫契約的，一個博士去買一頭驢，契約寫了三張紙，還不見「驢」字。家訓裡面說，如果你們以這種人為師的話，會被他氣死的。顏之推對簡、實文風的要求，可見一斑。

《顏氏家訓》的語言是質樸的，其中的力量卻是無窮的。

在《顏氏家訓》的滋養下，顏氏後裔崇德重教，修身慎行，隋唐以來名臣輩出，精英薈萃。唐初著名訓詁學家顏師古，「安史之亂」中誓不降賊、以身殉國的英傑顏杲卿，書法大家顏真卿等都是顏氏一族聲名顯赫的人物。

作為家訓之祖，《顏氏家訓》更影響著無數後來人的治家之道，得到了很高的評價。

清代學者王鉞稱它：「篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當家置一冊，奉為明訓，不獨顏氏。」學者章太炎更稱：「若夫行己有恥，博學於文，則可以無大過，隋唐之間，其惟《顏氏家訓》也！」

一個源遠流長的民族，必有它賴以立國的優良傳統，一個世代昌隆的門第，也必有它賴以持家的寶訓。雖然時代已過千年，然而百世之風依舊，《顏氏家訓》所展現出的最本真的道德價值、最燦爛的思想光芒，仍保持著傳奇的魅力，為後來人提供著精神力量。

節選自|《中國家規》，中國方正出版社授權發布，版權歸出版社所有，未經授權嚴禁轉載。

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