他與管仲，開創了中國最早的色情業

在華夏歷史上，春秋時期堪稱

亂世中的亂世

。大大小小的諸侯國數以百計，就像夜空中的滿天星斗，你攻我打，血戰不休。周邊的戎狄蠻夷還不時侵擾中原，搞得中華大地更是烽煙四起，生靈塗炭。

但就如視頻所述，春秋雖然是亂世，但也還有一些大國的明君賢臣願意站出來，通過會盟與征戰的方式匡正天下。

他們中的佼佼者，則莫過於春秋時期五位功績最顯赫的霸主：

齊桓公，晉文公，越王勾踐，楚莊王，秦穆公。

他們之所以能成為霸主，絕非一日之功，在走向人生巔峰的過程中，他們經歷過不少坎坷，留下過許多發人深省的異聞。

齊桓公的事迹，大家都很熟悉：他九次會盟諸侯，向北幫燕國抵擋戎人入侵，南伐楚國，掃蕩蠻夷，維護周天子的地位，是當之無愧的春秋霸主。

但很多人可能想不到的是，他與賢臣管仲在另一個領域也為人銘記。因為，他們

開創了中國有史以來最早的色情業。

先秦時期，官妓只是零星出現，制度化的色情業始於齊桓公治下。根據《戰國策》記載：

齊桓公宮中七市，女閭七百，國人非之，管仲故為三歸之家，以掩桓公。

這段話的意思就是說：好色的齊桓公後宮留了七百個大姑娘，百姓們看不順眼，議論紛紛。管仲為了替主公消除負面輿論，便乾脆用這些女子開設官妓院。

不過，也有人認為，管仲是為了吸引各國商賈才設立官辦色情場所，藉此增加稅收，充實國庫。

於是乎，後世妓女都拜管仲為守護神。

在齊桓公之後，下一位中原霸主晉文公以大器晚成聞名。這位明君一生飽經磨難，他18歲就被親生父親趕出祖國，為了躲避同族追殺，

他被迫在外流浪了整整19年時間，一生中最好的時光都消耗在了東跑西顛的路上。

他經過衛國時，國君看不上他，不好好款待。於是，他帶隨從又踏上了逃亡之路，可這一行人半路上因為食物吃光，餓得實在沒轍了，就向遇到的老農討吃的。

沒成想，農民們看到他那落魄的樣子，就帶著惡作劇的心態給了他一塊土，說吃這個就行。

晉文公大怒，隨從馬上設法安慰他說，土塊象徵土地，他們是表示臣服，主公你應該行禮接受才對。晉文公這才安定心神，接下土塊，在土都吃不上的情況下繼續趕路。

但在熬過這段艱難歲月後，他終於憑著自己的能力成為一代霸主，也為晉國百年霸業奠定了基礎。

「卧薪嘗膽」的越王勾踐就更苦逼了，我們都知道，他忍辱負重，向吳王裝了很多年孫子才幹倒仇敵，也因此成為中國歷史上

復仇雪恥的典型

。

但你未必了解的是，為了向吳王表忠心，他還干出過比「卧薪嘗膽」更讓人目瞪口呆的事。

他當初戰敗，去拜見吳王夫差時，言語里充滿自輕自賤的意味：

東海賤臣勾踐，上愧皇天，下負后土，不裁功力，污辱王之軍士，抵罪邊境。大王赦其深辜，裁加役臣，使執箕帚。誠蒙厚恩，得保須臾之命，不勝仰感俯愧。臣勾踐叩頭頓首。

瞧，這段話聽上去哪像一個亡國之君的說辭！這完全是一副兇犯被逮後，表示認罪伏法，發誓改過自新的口吻。他不但全無怨言，還對敵國君主感恩戴德。 　　

夫差倒也不客氣，讓勾踐夫婦在他宮中「駕車養馬」。夫妻二人穿下人衣服，勾踐管馬匹，他妻子負責清掃馬糞和馬廄

（下圖為勾踐養馬塑像）。

但過著這樣的日子，他們兩人竟「三年無慍色」，這份隱忍把夫差都給騙了過去。後來發生的一件事，更是讓夫差徹底放鬆了警惕，認為勾踐確實鐵了心做自己的奴才。

那是在夫差患上重病之時，三月未愈。勾踐去探病，剛好遇到下人端著夫差的屎尿走出來，勾踐立即向夫差請求：

「請嘗大王之溲，以決凶吉」，然後 「以手取其便而嘗之」！

平時裝孫子也就罷了，沒想到勾踐的心機如此深重，為了讓吳王完全放心，他是無所不用其極。

在吃完吳王的屎尿後，勾踐向吳王道喜說，大王的病就快痊癒了。我以前聽說，病人糞便不臭是凶兆。可我吃大王的糞便，發現它們又酸又臭又苦，這是說明您的病會好轉

（下圖為陳道明在影視劇中扮演的越王勾踐形象）

。

吳王高興得很，說勾踐這人啊，是個厚道人，對他的防備更為放鬆，允許他回到故國。至於後面的故事，我們就都很清楚了。

管仲的好朋友鮑叔牙曾說:

「成大事者，不恤小恥。立大功者，不拘小節。」

古往今來，欲成大事者，就不能太過拘泥於常情，對於圖謀霸業的霸主而言尤為如此。

齊桓公和管仲也許有好色和開妓館的惡名，但這無損於他們的偉大功業。晉文公與勾踐並沒有因為吃過無數常人難以想像的苦楚頹喪，而是憑不懈的努力實現了夢想。楚莊王與秦穆公也都留下了寬待冒犯者，展現霸主氣度的美名。

他們五位霸主的所作所為，都不乏值得今人學習效仿的地方。如果你有志於吸取中華的傳統文化精華，那就不如試著讀讀下面這套記述這五位明君事迹的佳作！

春秋是一個除舊布新的變革時代

也是多元價值觀與力量激烈碰撞的大時代

要想真正了解中華文化

就不能不了解春秋時代

春秋五霸是當時英豪中的傑出代表

他們興利除弊，由弱轉強，縱橫天下

他們的超人智慧，氣魄與能力

無不值得後人深入了解與學習

如果你有意入手

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