這支流落外國的明朝漢人遺民，說漢語寫漢字，還建立了政權

在今天的雲南和緬甸的邊境，隸屬緬甸的有一個民族，他們說漢語，寫漢字，用著人民幣。1968年以前，那裡地方政權機構的官職，依然用明朝武官的官職來命名，如守備、千總、把總之類。老百姓的服裝仍然是明朝時的漢裝，信奉的是文聖孔子和武聖關公，由於他們是明朝皇族和士大夫的後人，故一定保留了相當明朝官話。這在世界史上是一個特例。

這個民族就是「果敢族」，這個民族的很多人的祖先，和明朝的一位皇帝有著密切關係。這裡的主體民族不是傣族，而是果敢族；若向上追溯，果敢族的「根」在中國，他們的祖先絕大部分實際是中國的漢人，如今這些漢人在金三角被稱做是果敢族。

明朝末年，戰亂不斷，各地起義不斷，李自成、張獻忠在內不斷攻城略地，關外大清不斷蠶食。李自成更是趁亂打進北京城，崇禎皇帝被迫自殺。可是大明並沒有完全滅亡，大明的抵抗還在繼續，當時還有一個南明朝廷在繼續抵抗。而到最後一個南明王朝永曆王朝朱由榔，在雲南堅持抵抗。

不過，吳三桂率領清朝士兵窮追猛打，實在沒辦法了，朱由榔率領軍隊逃到了緬甸。可誰知，吳三桂還是追到了緬甸，逼迫軍隊交出了朱由榔，帶回昆明，將大明最後的皇帝勒死了。但殘餘的軍民還是不願意降服於大清，就跑到緬甸靠雲南的大山中躲起來，艱難的生存了。

其中，一位殘軍將領，自稱祖籍南京的大理人楊高學，在與當地其他民族的爭奪中，最終建立起漢人政權，形成了今天果敢特區的雛型，開始了楊土司家族持續三百多年的統治。

從此之後，果敢作為薩爾溫江以東的漢族聚居區，吸引著形形色色的漢族移民不斷遷入，又逐漸向緬甸各地輻射開去。最終形成果敢縣人口僅有20萬，全緬卻有100多萬果敢族的民族版圖。2011年3月30日緬甸當局宣布成立撣邦果敢自治區，果敢族人也成為緬甸官方認定的少數民族。

但雖然說是這樣，可幾百年來，果敢和中國的聯繫還是很強，直至今日曆經好幾代子孫與中國的連結仍然相當強。那麼多年過去了，當地的漢人卻沒有被緬甸文化同化掉，在他們看來，緬文更像是外文，他們腳踩緬甸土地，去一直說著漢語，甚至人民幣才是它們的通用貨幣。錯綜複雜的歷史脈絡，造就今天果敢特區獨特的現象與難解的戰爭習題。

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