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早在魏晉時期,中國人就開始了流行嗑藥了


根據現代考古發現,中國早在殷商時期已經有了服用大麻來進行占卜的情況,在許多殷商遺址中都曾出現過這種植物。在《神農本草經》上,對大麻做出的解釋是:多食令人見鬼而狂走,久服通神明輕身。因此,在《吳本草》里,大麻有了這樣一個別名叫「夢神」。



早在魏晉時期,中國人就開始了流行嗑藥了


而在公元730年的《食療本草》一書中,則對大麻通神有了詳細的記載:每日服用大麻,100天後,人的心智就可以通神明。由此可見,儘管東西文化差異甚大,但對大麻的認識卻有著驚人的一致。在南北朝時期,有著「山中宰相」之稱的著名道人陶弘景在他的《名醫別錄》當中就曾寫過,如將大麻與人蔘一同食用,便可以有預見將來的神奇魔力。


這與中國道教煉製仙丹求長生有著異曲同工之處。然而,中國的道士、仙家、帝王們在追求長生不老過程中,也常常因為服用了硃砂、硫磺、水銀等物品煉製的丹藥而死於各種中毒,其中還不乏像漢武帝劉徹、唐太宗李世民、雍正這樣所謂的明君。



早在魏晉時期,中國人就開始了流行嗑藥了


儘管知道要中毒,但中國古人的自嗨情結卻並不僅僅局限於此。早在魏晉時期,就有人從丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石這五種礦物中獲得了一種在當時風靡全國的「五石散」。據史料記載,最早食用這種東西的人是中國歷史上著名玄學家,曹操的女婿何晏。這股風氣由這樣一位上流人物所開創,直至整個魏晉南北朝期間,服用「五石散」幾乎成了帝王將相們心馳神往的事情。


相傳,「五石散」是一種壯陽藥物,由於其藥性燥熱燴烈,服後使人全身發熱,併產生一種迷惑人心的短期效應。因此,「五石散」常常是要人赤身裸體服用。服用之後,還必須冷食、飲溫酒、冷浴、散步、穿薄垢舊衣,如不散發,則須用藥發之,因此,「五石散」又被稱作「寒食散」。《世說新語》上說劉伶有一次脫光了在屋子裡飲酒,別人見了他,他還怪人鑽到了他的褲襠里。這裡我嚴重懷疑劉伶就是服用了「五石散」的緣故。



早在魏晉時期,中國人就開始了流行嗑藥了



也由於「五石散」有著慢性中毒的特性,四百多年間,被「五石散」弄得神魂顛倒,甚至丟了性命的人不計其數,其中曹魏大臣裴秀、晉衰帝司馬丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏獻文帝拓跋弘等人都是因為服用「五石散」後心性大亂,中毒而亡。因而,唐朝藥王孫思邈在看到「五石散」害人不淺之後,呼籲世人「遇此方,即須焚之,勿久留也」。

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