記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳（一）：3

記述千古一人的聖哲傳記——玄奘法師傳

（唐）慧立法師 著 / 趙曉鶯 譯

第一卷

3

當時在成都教授佛法的人很多，講座之下，常有數百人，其中只有奘師學問才識超群出眾。他的名聲被傳布開去，一時吳、蜀、荊、楚、長江上下游一帶，無不知道他的大名，大家都想觀望他的風度，都以能見他一面為榮。

同時長捷法師住在成都空慧寺，也常設講筵，講授《涅槃經》、《攝大乘論》、《阿毗曇》等，為蜀人所欽慕。兄弟兩人，懿業清規、芳聲雅質，大可與東晉慧遠、慧持兩兄弟相媲美，一時之間，在成都傳為美談。

武德五年（公元622年），奘師年滿二十，在成都受具足戒，坐夏學律，沒過多久便將戒律中的五篇七聚都一一窮研既盡。奘師受了具足戒後，正式成為出家比丘。

受戒後的奘師更加認真努力，在成都把經典全部研究完後，又興起了回長安的念頭。他便與二哥商議，但不被允許，因為按照當時僧侶的管理辦法，他是不能隨意離開成都的，這使得奘師十分苦惱。

奘師左思右想，終於想到一個好方法，那便是與商人結伴，偷偷離開成都。於是他躲入商船，順流而下，沿途經過許多急流，穿過長江三峽以後，很快就到了湖北荊州（今湖北省江陵）天皇寺。

天皇寺里的法師一聽是奘師光臨，都熱誠接待，因為他們早已聽聞奘師的大名，知道他的佛學造詣高深，連一些年高的大德也自嘆弗如。他們特別為奘師設下道場，請奘師主持講座，為大家講授經典。奘師為他們講了《攝論》、《毗曇》，從夏至冬，各講三遍。

奘師在天皇寺講經的消息一經傳出以後，引起全城轟動，不只是各寺的佛門人士，就連當時鎮守荊州的漢陽王也親自率領一批官吏和僧侶前來聽講。一時之間，道俗各界前來請益問法的人絡繹不絕。奘師對於前來問法之人，均一一為他們答疑解難，他善巧譬喻、應對自如，使問者無不心悅誠服。其中有深刻領悟的，甚至當場感動落淚、慨嘆相見恨晚。

漢陽王也對奘師的學識與德行稱讚有加，為了感謝奘師，特別準備了許多財物供養奘師，加上來自各界的布施，各種的供養一時堆積如山，可是奘師卻絲毫不取，全部供養天皇寺。

奘師在荊州講完法後，又北游繼續尋師訪道。首先來到相州（今河南省安陽市），尋得高僧慧休法師，向他學習《雜心攝論》，前後只花了八個月時間。

慧休法師忍不住稱讚奘師說：「玄奘法師的才學真是少見得很，他的領悟力恐怕也沒有人能比得上。」離開相州以後，奘師繼續北上，來到趙州（河北省趙縣）拜謁道深法師，花了十個月的時間跟他學《成實論》，然後拜謝而去。

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