咱們在影視劇里經常會看到這樣的情節：

當某個皇帝親自御臨太和殿舉行重要大典時，比如登基、大朝會等，都會有一個必備的程序：要在大殿外甩幾下鞭子，這鞭子看上去特別長，而且會甩的特別用力，弄得地上啪啪的響。

那麼，這個甩鞭子的程序到底叫什麼呢？為啥又必須搞一個這樣的典禮呢？

據史料記載，這個所謂的「甩鞭子」叫做「靜鞭」，也稱為「鳴鞭」，一般是伴隨著典禮的舉行。

首先說說甩的這根鞭子，它一般長四丈三尺，柄長一尺，木製紅漆，頂端刻著龍頭。同時它還有一根連繩，長一丈三尺，梢長三丈，由黃絲編製而成。

咱們在影視劇里通常看見是由太監來甩這根鞭子，其實這是錯誤的，這一大長根繩，而且還挺重，太監怎麼可能甩的動。在真實的歷史中，一般是在侍衛中挑選力氣大、臂力大的人來擔任此職，而且是一專門的職業。

據史料記載，清朝皇帝是使用「鳴鞭」最多的：

據《清史稿》里記載：

康熙八年，定正朝會樂章，三大節並設。大朝行禮致慶，王以下各官、外籓王子、使臣咸列班次，所司陳鹵簿、樂懸如制。太和殿東具黃案。

御史、副僉都御史立西檐下，鑾儀衛官贊「鳴鞭」，鳴贊官贊「排班」，王公百官就拜位立跪。

由上可知，至少在康熙皇帝時就有「鳴鞭」的儀式，一般是皇帝從中和殿出來到太和殿要鳴三次，還有典禮結束，又要鳴三次。

為什麼要弄這麼繁瑣複雜的鳴鞭儀式呢？

其實這個鳴鞭除了是告訴文武百官儀式的開始，同時還有很強烈的象徵意義。

我們通常把皇帝親自去幹個什麼事稱為「御」，什麼御駕親征、御臨等等；這個「御」字，可分解成人、午（馬）、正（象形字，指人乘於車上駕駛的樣子）、叩（是指馬在行走時一步一叩頭的樣子）。

因此，「御」在最早的時候就是駕駛馬車的意思。

而在後來，它漸漸衍生為治理國家，統治的意義。

在封建王朝時代，皇帝統治國家就好比在駕駛一輛馬車：

皇帝是拿著鞭子的駕車人，而文武百官就是拉車人，因此，這甩鞭的動作就是從這裡來的，預示著皇帝是拿著鞭子掌控一切，主宰一切的人。

而甩鞭就是一種皇權至上的象徵，它彷彿在告訴所有人：「你們這些文武百官，不給我好好乾活，哥就拿鞭子抽你們！」