虛火上炎喝烏梅三豆飲

中醫 04-28

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近日春季熱性感冒風靡，咽干喉嚨腫痛，口渴發燒，便干尿黃赤，親們，有沒有中招？此多為中醫溫病，本文編撰多篇文章，虛火上炎喝烏梅三豆飲，烏梅白糖湯可療治春季溫病，值得收藏。

春季虛火上炎

烏梅三豆飲

春季是木氣升發，萬物萌生的季節。草木吐綠，鳥獸交尾，生意盎然。人體的肝木之氣亦徐徐生髮，機體進入新的一年的陽氣升浮階段，煥發出嶄新的生命朝氣。

然而這段時間，天氣就像小孩子的臉，一天一個樣，氣溫飛速上升，最近是不是又有許多小夥伴喉嚨痛、牙齦腫痛、口腔潰瘍、紅腫、咳嗽、眼睛乾澀、心火旺睡不安穩、臉上發痘...

種種這些都是「上焦熱下焦寒」的虛火上炎，在這時候千萬不要喝菊花茶、金銀花茶等寒性涼茶來去火，身體可是會受不了的。

如果自己或者家人出現這種情況怎麼辦，可以試試烏梅三豆飲。最近小編就各種冒痘，正好又是上熱下寒體質，就買了烏梅，綠豆、黃豆、黑豆回家煮烏梅三豆飲連喝3天，痘子就平下去了。

這個看起來很可口的茶，是《圓運動》里，專治溫病的兩個古方「烏梅白糖湯」和「扁鵲三豆飲」的合方。

【烏梅】

味酸，能收斂外散的相火，大補肝木之氣，生津液。肝木主疏泄，疏泄太過，相火就會過分地外散。烏梅能扭轉這種失衡的氣機。

【冰糖】

補脾胃，又不會阻遏氣機運行。而且，烏梅的酸和冰糖的甘味合在一起，

除逆

（可以預防16年氣機逆而出現的溫病）。

【

扁鵲三豆飲】

黃豆和黑豆養肝木，補中氣

，

降肝膽經相火

，

綠豆清肺熱。

「烏梅三豆飲」適宜什麼人喝？

明明是虛得不要不要的人（沒精神、愛睡覺、容易累），可比誰都愛上火。喉嚨痛、牙齦腫痛、口腔潰瘍、眼睛乾澀、紅腫、咳嗽、心火旺睡不安穩、臉上發痘……然而又容易尿頻、腰腹冷痛。

種種「上焦熱下焦寒」的虛火上炎，都可以在上火的時候喝這個茶，或平時偶爾喝一下預防。比喝涼茶一味清火靠譜100倍。

因為此方最「平淡和養」，它只是幫你把你原本的陽氣斂藏住，絲毫不傷及「根本」。

春季溫病初起，烏梅白糖湯

人身榮衛。榮屬木火，其性疏泄；衛屬金水，其性收斂，主管表氣，而根於里氣。節令一交木氣，大氣降極而升，疏泄起來。中氣不足之人，本身的榮氣，即隨造化的木氣升動疏泄。乙木為風木，甲木為相火。里氣的乙木升而甲木不降，則相火外泄。榮氣與木火升泄，故發熱。熱由木火升泄，故發熱不惡寒。榮衛失和，故頭痛身痛，相火外泄的多，故發熱甚大。火泄中虛，故神智昏迷、精神倦怠也。

此證脈象洪盛，乃木火外泄。重按虛微，乃木火之虛。虛者，木火升泄自傷本氣也。病在榮衛之時，外泄之相火，正在浮游，尚未化生定在之熱，故舌上無胎。

烏梅酸收，降甲木安乙木，斂相火而大補木氣。木氣動於上必虛於下，故烏梅為風木要葯。收而不澀，能生津液，溫病尤宜。

白糖能補中而不橫滯，與烏梅酸甘生陰，最宜溫病虛證，故服之病癒。

若發熱仍兼惡寒，是感大氣之疏泄，又感大氣之收斂，而本身衛氣，閉束不舒，故加薄荷。以開衛氣之閉束也。脈來躁急模糊，根本動搖之象。

——《圓運動的古中醫學》

烏梅白糖湯

，出自清末民國年間著名醫學家：

彭子益

春季是肝木生髮的季節，因此在春天，容易誘發很多肝膽類的疾病，身體本來虛弱的人，會因為陽氣不能生髮，肝氣不舒，而出現許多虛證。

烏梅酸收，能舒肝氣降膽氣，斂浮火的同時大補木氣，為治療肝膽虛證的要葯。白糖補中氣而不橫滯，與烏梅酸甘生陰，「最宜溫病虛證」。所以，除了能治療膽氣上逆以外，烏梅湯最適合的就是在春季治療咽喉腫痛、發燒、咳嗽等虛熱證。

因為自節氣大寒開始，大寒、立春、雨水、驚蟄，四個節氣都屬於初之氣「厥陰風木」。而厥陰風木在人體對應的，正是厥陰肝經。

治溫病用烏梅白糖湯，處方簡單到沒人性，應用卻廣泛到不可思議。不得不衷心向彭老先生致敬！！

烏梅、白糖治大病（彭子益遺稿）

以下摘自《山西醫學雜誌》1966年第一期，轉載請註明作者及出處。

作者簡介：

彭子益,清末民國年間著名醫學家。其少年時代就對醫道情有獨鍾。經過不斷的精心研讀，他對傳統中醫理論典籍的理解和把握達到了一個辨識透闢、由博返約的層次。成年後，彭子益遊學京華，在清廷太醫院當宮廷醫師，從而大量閱讀了秘藏在深宮中的珍貴中醫典籍，醫學造詣更是一日千里。

他生前遺留下來的以《圓運動的古中醫學》為代表的16種醫學著作，是我國中醫學界不可多得的寶貴財富。

治溫病用烏梅白糖湯，處方簡單到沒人性，應用卻廣泛到不可思議。不得不衷心向彭老先生致敬！！

學溫病須先學傷寒

。

《傷寒病》表裡分清：

病傷寒者，里氣不動。必榮衛表病，不得汗解，里氣乃動。陰臟之氣動，則病寒而用附子；陽腑之氣動，則病熱而用大黃；榮衛表病則用桂枝湯、麻黃湯以發汗。理路分明，易得辦法。

溫病表裡不分，榮衛未病，里氣先病。里氣不分腑臟，只分氣血，皆熱不寒，皆虛不實，榮衛不可發汗，此其難治者一也。

何以榮衛未病，里氣先病？只因溫病之起，起於本身疏泄偏盛，收斂偏衰，相火不藏，中氣不足。不感時氣之疏泄，已有病了。一感時令疏泄之氣，遂病起來，此其難消者二也。

有此二點，故下藥甚難。

然按病在榮衛、病在氣分、病在血分、病在腸胃的界限，去用心認定，自己總能想出辦法。內傷外感，臨證多後，方知此篇編法之妙。

【驗案一】

山西冀寧道署教育科高科長病溫病半月，潮熱神昏，日夜譫語，口臭、舌苔黃黑乾燥，渴而腹滿，不痛、不拒按，十日不大便，身卧不自轉側，病勢頗危，脈沉而弱。

就診於予，予曰：胃家津液已竭，用烏梅三十枚，白糖二兩。

服後安卧一夜，次早大便下半干屎少許，熱退進食而愈。

按語：

昔人謂舌有苔忌服烏梅者，胃熱初起不宜烏梅收斂也。

此病舌苔黃黑而干，又病潮熱、腹滿，十日不大便而用烏梅者，此時之胃熱全因胃液乾枯。故重用烏梅以生胃液，而和木氣。胃液生、木氣和，則運動復而諸病癒也。

【驗案二】

昆明劉澄志同學幼女，病猩紅熱，發熱昏倦，面色污紅，小便不利，大便時時欲行不得，咳嗽。

服烏梅二大枚，白糖一兩，二便通利，熱退而愈。

按語：

木氣敗則二便不能疏泄，烏梅大補木氣助疏泄也。

【驗案三】

南寧何姓婦有孕五月，當夏季極熱之時，嘔吐不止，飲食不進多日，身軟不能起動，百治無效。

求診於予，以服烏梅四枚，冰糖二兩，嘔吐頓止，遂進飲食。

按語：

此案非溫病，因夏月極熱之時，熱乃木氣疏泄之氣。熱極則木氣疏泄失根，有升無降，故嘔吐百治無效。烏梅平疏泄、補木氣、養中氣，木氣得根，乙木升而甲木降，故嘔吐愈。嘔吐者，膽經不降，胃經亦逆也。

【驗案四】

南京清涼山一歲半小孩發熱，口渴喜飲，飲後仍吐，大便亦瀉水，小便全無。醫以五苓散為治不效。

求診於予，予用烏梅二大枚，冰糖五錢，煮至極爛，取湯頻頻進之。

不吐，忽然小便通暢，熱退瀉止。

按語：

烏梅酸收，止吐宜矣。小便得利者，木氣復其疏泄之能也。凡夏日小便不利，皆木氣退化不能疏泄之過。烏梅補木氣助疏泄，故服後小便利。木氣衰則不能疏泄，或妄疏泄，烏梅補起木氣，疏泄復其正常，故烏梅能平木氣之疏泄，又能助木氣的疏泄。

【驗案五】

南京燕子磯高星垣同學之戚某君病外感，發熱，服麥冬、石膏等葯，熱反加。輾轉更醫，不外苦寒之劑，病更重，熱更增，有名醫生主用竹葉石膏湯甚堅。

高君曰：熱大而舌無苔，此正彭子益先生所謂烏梅湯證，非用烏梅收回相火不可。乃用烏梅二大枚，冰糖二兩，煮爛溫服。

服後安卧睡兩小時，熱退病癒思食，行動照常，前後如兩人。

按語：

高君為中央國醫館特別研究班學員，蓋學圓運動學而能明了原理者，乃遍告同學認為此病的效，乃烏梅能收相火解溫熱之證。於是同學乃有敢用烏梅退熱者。

特別研究班同學，皆多年醫家，皆為新感伏邪之說所深錮者。「新感」二字的意義，蓋謂今年所感受時令的溫氣，既由口鼻而入腹內，應該用藥散之清之升之；「伏氣」二字的意義，蓋謂今年去年冬令感受的寒氣，伏藏人身，交春變為溫毒，更應該用藥散之清之升之也。原理錯誤，相習不察，盲從日久，認為當然。所以一開烏梅湯，皆驚曰，將溫氣斂住，必燒心爛肺死也。

【驗案六】

太原興榮錢局學徒某病溫病，經醫先汗後下又補，大熱不退，牙齦皆血，數日不眠，小便短極而赤，喘息搖肩，時時譫語，脈小而數。

予以烏梅四枚、白糖二兩，濃煎盡劑。

是夜汗出，安卧喘平，天明尿利熱退，索粥。

群醫笑曰：溫病用烏梅，豈不將溫氣斂住，燒心爛肺而死。此之得愈乃萬幸雲。

【驗案七】

山西陽曲縣何科長春間病外感，滿身疼痛，惡寒發熱，神識昏迷，脈象洪數、重按模糊。

求診於予，予曰發熱昏迷，脈象模糊，此溫病也。用烏梅白糖，酸甘相得，溫服一大碗，汗出而愈。

何君曰，去年亦病此病，兩月乃愈，幾瀕於危。

【驗案八】

太原電報局呂君病溫病，經醫用麥冬、石膏等葯，熱不退病反重。十日，神短氣微，脈亦微少，舌有干黃苔，不大便已十日。

求診於予，予曰：不大便十日，此病可治；如大便滑瀉，便難治矣。