治維新前，日本啟蒙導師竟然是中國的入學大師

朱舜水也被稱為朱之瑜，是明清之際的學者和教育家。這個人本來是文武雙全的考生，在明朝的禮部做官，不過因為 「世道日壞、國是日非」、「官為錢得，政以賄成」，朝政紊亂，於是就放棄了自己的仕途，開始專註研究學問。

後來清兵入關，開始參加反清復明活動。而南明滅亡以後,朱舜水帶著明亡的遺恨東渡日本，開始他後半生中的講學生涯，在清政權的統治範圍之外，以保持言說的自由和民族的精神。他的忠君愛國思想和高尚嚴峻的人格曾一度感化日本知識界，激勵並影響著後世進步青年從事反抗異族侵略、維護本民族的文化傳統的愛國活動。

到了日本以後，朱舜水開始在日本講學，朱舜水強調這個要務實，要實理實學，批評日本朱子學空洞務虛。朱舜水還向他的弟子展示了明朝滅亡的道理。而德川從朱舜水那裡學習到了很多治國的思想，此後，德川建立了日本的水戶學」，成為明治維新以來近代日本社會主要精神力量。

朱舜水在日本之所以受到尊重，有幾個很重要的原因，一個是朱舜水並不自詡陽明傳人，而是以極高的知識和品格來博得外界尊重。而朱舜水在日本講學的時候，雖然日本人對其很尊重，但朱舜水非常的清貧。朱舜水一直在日本宣揚儒家文化，日本認為朱舜水對中國傳統文化闡釋的實在是太好了。

而且朱舜水非常的有骨氣，這一點也贏得了日本人的尊重，因為朱舜水始終沒有忘記恢復明朝的使命，甚至在死之前還存了三千兩銀子用來幫助義軍。

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