施耐庵搞錯了？武大郎本是清官，卻成了綠帽子王

學生：「爸爸，我們老師今天來家裡家訪。」

老師：「家長您好，我姓金，您叫我金蓮就行。」

爸爸：「您好，潘老師。」

這只是一個小笑話，卻暗含一個在民間影響甚大的姓名——潘金蓮。她的丈夫與自己成為醜陋和淫蕩的代名詞，然而歷史上確有其二人，還是真的夫妻。只不過沒有《水滸傳》中描寫的那麼不堪。

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1、不賣炊餅的武大郎

武大郎，姓武，名植，字田嶺，幼名為大郎。祖籍山西晉陽郡，是商殷武丁的後裔。後來祖上搬到了河北清河縣，出生在武家那村。

武植少時喪父，與母親相依為命，家庭十分貧寒，曾在一個染坊當過學徒。不過自身聰慧非常，在困苦的條件下堅持學習，能文能武，終於人到中年考上進士，後來在山東陽谷縣當縣令。

為官期間，武植公正清廉，為民除惡，治理河患，深得民心，百姓甚至為其打造了一頂萬民傘。

潘氏金蓮，清河縣黃金庄村人，是武植的老鄉。根據潘金蓮老家的家譜記載：黃金庄與武家那村不過幾里，自宋時就有潘氏居住。

但此「金蓮」非彼「金蓮」，真正的金蓮同志是一位識文斷字的大家閨秀，而不是什麼差點被地主霸佔的女丫鬟。相比那位淫蕩不羈、毒殺丈夫的婦人，年輕時的潘金蓮慧眼識珠，不顧家人的強烈反對，毅然嫁給了武植那個破落戶。

隨著丈夫金榜題名，兩人夫唱婦隨，恩恩愛愛，是一對典型的模範夫妻。二人共育有4子，後世子孫一直居住在清河縣的武家那村，至今該村半數姓武。這段良緣自然也有了圓滿結局

既然如此，施耐庵咋憑空污人清白?!

2、「自我獻身」的西門慶

武植少年貧困，曾經受到一名叫黃堂的好友接濟。黃同學的朋友高中進士，自己卻屢試不第，又逢家中大火，手頭日漸拮据，只好千里迢迢投靠武縣令。

一開始，黃堂受到兒時好友的熱情款待。可過了半年，也不見大郎安排自己做官的事。這就過分了吧，話說滴水之恩，當湧泉相報。一官半職給不了，起碼修房子的錢適當贊助一下也好。

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黃堂認為武植忘恩負義，看不起自己，所以一氣之下回了清河縣。在路上他並沒有隻顧趕路，雖然四書五經沒有讀透，偏門雜文卻很在行。

一路上，他為了泄私憤，四處散播武大郎和潘金蓮的「醜事」。光用嘴說不過癮，還寫在紙上四處張貼。這麼一來，武大郎和潘金蓮頓時成了焦點人物。

路上碰到了一個叫西門慶的文化小流氓，見黃堂抹黑陽谷縣令這麼起勁，便在一旁出謀劃策，完善故事情節，自己也「奮勇無畏」地當上了便宜姘頭，好好在故事裡佔了一把縣令夫人的便宜。

同時，黃堂還編織了很多膾炙人口的小段譏諷武植，比如「三寸丁，枯樹皮」便是這個時候產生的。

3、追悔莫及

一路上充分發揮創作靈感的黃同學回到家中，發現一座磚新瓦亮的房子已經挺拔在那裡。黃堂一問妻子才知道，原來武植得知黃堂遭遇後，馬上派人送來銀錢翻修了房屋，還為其購置了良田。

聰明一時的黃堂後悔莫及，急忙趕回陽谷縣，把他一路所寫所畫的東西全部塗抹掉。但清河到陽谷有上百里，這一路留下多少「佳作」怎麼可能都消除乾淨?

在古代，沒有新聞廣播、電視報紙，街頭巷尾流傳的軼事傳聞、小道消息會激起人們的好奇心，尤其是捕風捉影的風流小段在茶館，在妓院，在小肆，會迅速被人口口相傳。

造謠容易，滅謠難。謠言一傳十，十傳百。從山東一路傳到了外省。正在興化隱居寫《水滸傳》的施耐庵，聽到這樣精彩絕倫的故事小段怎麼會輕言放過?!於是順理成章地寫進了自己的著作之中。

隨著《水滸傳》的橫空出世，作為其中最精彩的部分之一，武大郎和潘金蓮就被徹底刻在歷史臉譜柱上流傳天下，再也翻不了身了。

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4、最後的最後

武植死後，葬在了老家清河縣武家那村。施耐庵的後人對武潘夫妻二人受到的影響感到萬分歉意。據說施氏後裔施勝辰曾赴武家那村，作畫16幅並配以詩文，表達自己的歉意。

現在，武植祠里還存有施氏後人的道歉作品：「施家文章施家畫，貶褒迄今數百年，累世因緣今終報，正容重塑展人間，武氏祠堂斷公案，施姓欠賬施姓還。」

潘金蓮畫像則配文：「余曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸於武氏祠壁，為其平凡冤假錯案，一白天下……余今重塑武潘正容，還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕，施氏焚香再拜。」

可見，交一個好朋友是多麼的重要。