蘇雪林作品 蘇雪林為什麼罵了魯迅半輩子

蘇雪林是民國時期著名才女，她筆耕不輟，被喻為文壇的常青樹，著有《蟬蛻集》等作品，主要成就是屈賦研究。魯迅先生是當時的大文豪，為何蘇雪林卻罵了他半輩子？

蘇雪林作品

《始惡行》，十九歲她寫了一篇三四百字的五言古詩，繼又將其寫成短篇小說，小說用文言寫出，當她念給家裡人聽時，嬸嬸、姐姐等女人竟為之流下了無數的眼淚。這篇小說1919年刊於北京高等女子師範年刊後得到同班好友馮沅君的讚賞，並寄給在美國讀書的哥哥馮友蘭，亦受到好評。

二十年代初期，蘇雪林還不時地發表用白話文寫的《人口問題研究》《再論人口問題研究》《新生活里的婦女問題》《沉淪中的婦女》《生育制限運動聲中的感想》《男盜女娼的世界》《相對性原理和哲學史的問題》《時髦男子擇妻之條件》《相對性易解》《世界語者之宣言》《家庭》《民眾藝術論》《對於「五一」的兩大希望》《自由文愛論》《說內外》《說美惡》等五六十篇政論雜文，刊於《民鐸》《民國日報·覺悟》《時事新報·學燈》、《國民日報·學匯》等報刊上。此時她對國家政治、社會諸問題，表現了極大的熱情，以寓言的形式發表對時局、人生的看法，還抽時間翻譯法國作家莫泊桑、都德等作家的作品。

三幕話劇《鳩那羅的眼睛》

《蠹魚集》（1938年，長沙商務印書館）

《青鳥集》（1938年，長沙商務印書館）

《屠龍集》（1941年，上海商務印書館）

《蟬蛻集》（1945年，重慶商務印書館）由幾個短篇歷史小說合集而成，其中多數故事取材於作家的《南明忠烈傳》，成書於抗日戰爭取得最後勝利之時，作家以歷史故事，借古寓今，對抗戰中種種醜惡現象，進行無情鞭撻，態度鮮明，筆鋒銳利。

《試看紅樓夢的真面目》（1967年，文星書店）

蘇雪林在自己寫作的同時還不斷關注同時代作家的創作情況：

《論李金髮的詩》《論聞一多的詩》《論朱湘的詩》《沈從文論》《郁達夫論》《王魯彥與許欽文》《多角戀愛小說家張資平》《林琴南先生》《周作人先生研究》《〈阿Q正傳〉及魯迅創作的藝術》《俞平伯和他幾個朋友的散文》《關於廬隱的回憶》《記袁昌英先生》《其人其文凌叔華》《胡適的詩》《我論魯迅》《我所認識的女詩人冰心》等，其中部分文章結集為《文壇話舊》（1969年，傳記文學出版）。從中不難看出，活躍在「五四」前後文壇上的許多作家及其作品，蘇雪林都一一進行論述。由於歷史的原因，或褒或貶，不免失之偏頗，一些過火的言辭也時而流露於筆端。

1925年，蘇雪林從法國歸來後，創作慾望更加強烈，速度驚人，出版的文藝創作有：

散文集《綠天》（1928年，北新書局出版）收錄散文《綠天》《鴿兒的通信》《小小銀翅蝴蝶的故事》《我們的秋天》《收穫》《小貓》六篇，該書出版後，於1929年、1930年、1937年、1955年、1959年十多次再版。書中描寫了女主人公的婚後生活，熱烈而甜蜜，表現手法細膩，猶如一幅柔美的工筆畫。尤其是其中的一篇《鴿兒的通信》，作家以書簡的形式，描寫並抒發了主人公對旅居海外丈夫的懷念之情，富有詩意。在描寫手法上，既不同於冰心寫意的柔婉，也有別於丁玲火山爆髮式的濃烈。

自傳體小說《棘心》（1929年，北新書局出版）

這兩部書是蘇雪林文藝創作的處女作，也是成名之作，均以「綠漪」署名。書中女主人公的思想、性格、生活和她自己有著不可分割的聯繫。

《李義山戀愛事迹考》（1927年，北新書局），後改名為《玉溪詩謎》。

蘇雪林為什麼罵了魯迅半輩子

蘇雪林一九四九年離開大陸後淡出了大陸文壇，並從現代文學史上銷聲匿跡，這固然有兩岸隔絕的政治因素，但究其主要原因不能不提到她早年與魯迅的恩怨。

蘇雪林於1936年11月12日寫了《與蔡孑民先生論魯迅書》，拉開了她「半生『反魯』的序幕」。又過了六天，即11月18日，她寫了《與胡適之先生論當前文化動態書》。蘇雪林在該文的《自跋》中寫道：「以魯迅一生行事言之，二十四史儒林傳不會有他的位置，二十四史文苑、文學傳，像這類小人確也不容易尋出」。1949年，蘇雪林到台灣後，國共兩黨處於敵對狀態，蘇雪林對魯迅的態度便可想而知了。1966年11月，台灣《傳記文學》又刊出她的一篇二萬七千字的長文《魯迅傳論》（後收入《我論魯迅》一書中），此時正值魯迅逝世三十周年之際。

蘇雪林這篇長文中從魯迅的家世說起，其語言輕蔑而簡約。蘇雪林分析魯迅的「性情與思想」，上來就下斷語——魯迅心理是病態的，蘇雪林說魯迅這人多疑，而且「出乎常情地多疑」， 在談及魯迅的「思想」時，蘇雪林認為「陰暗空虛」，是一個「虛無哲學者」。在蘇雪林眼中，魯迅是一個難以對付的人。「人家無意得罪他老人家，他可以恨你一輩子。恭維呢，也不行，『是人家公設的巧計』，『用精神的枷鎖來束縛你的言動的』。」蘇雪林在「自序」中坦承「我的那幾篇反魯文字，原來從魯迅學來，正所謂『以其人之道，還治其人之身』。魯迅一輩子運用他那支尖酸刻薄的刀筆，叫別人吃他苦頭，我現在也叫這位紹興師爺吃吃我的苦頭，不算不公道吧？」

說起蘇雪林與魯迅的恩怨，不能不提到的一個關鍵性人物------胡適。

胡適是蘇雪林尊敬的師長，蘇雪林之所以如此大費周章地攻擊魯迅，與魯迅對胡適的態度也有直接的關係。魯迅曾在文章中罵胡適為「高等華人」、「金元博士」， 是「日本帝國主義的軍師」，向侵略者「出賣靈魂」等等，但胡適對蘇雪林的痛罵魯迅卻給予了規勸，他在給蘇雪林的信中寫到，「我很同情於你的憤慨，但我以為不必攻擊其私人行為。魯迅狺狺攻擊我們，其實何損於我們一絲一毫？……凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。魯迅自有他的長處。如他的早年文學作品，如他的小說史研究，皆是上等工作。」胡適不僅自己一直沒有發表過攻擊魯迅的文章，即使在這封私人通信里，他也只用了「狺狺」一個意氣詞語，而且著重的還是責備蘇氏的「惡腔調」，勸她客觀地持平論人，不可謂不高明。

在中國當代歷史上，對於魯迅的評價有一個革命化和意識形態化的過程。解放後由於政治方面的原因，魯迅被拔高到了空前的程度，文學界人士多是魯迅的崇拜者，魯迅之所是必以為是，魯迅之所非必以為非，魯迅的人品、人格、道德評價等問題長期以來更是成了禁區。今天重提現當代文學史上蘇雪林與魯迅之間的恩怨，讓我們深深感到評價歷史人物必須有一個超越政治立場的客觀的標準。魯迅誠然是中國現代文學史上傑出的小說家，但對於魯迅的寫作風格、對於魯迅的作品和人格所蘊涵的全部意義，出於不同的立場和角度往往能得出不同的結論，定於一尊的看法常常有失歷史評價的客觀與公允。我們應該在具有獨斷性質的政治空氣中堅持異端言論和異端精神存在的權利，只有這樣才能保有健康的文化精神，只有這樣才能保證歷史評價的客觀性、公正性與全面性。魯迅可不可以罵？當然可以，魯迅自己也是常罵人的。但罵人要有原因。蘇雪林罵魯迅的原因是什麼呢？大家都看不出，有人說是因為1928年在北新書局老闆李小峰舉辦的宴會上，蘇雪林帶著崇拜的熱情第一次見到了魯迅，可魯迅對她卻有些冷待。因為這樣的一個原因花半生的氣力去罵一個人，這多少也可以看出蘇雪林人格中的「小」來。

有人認為，蘇雪林嫉恨魯迅，與當年的女師大有關，或是「因愛生恨」吧，這些臆測都是不足為憑的。罵人也是有方法的，蘇雪林是怎樣罵魯迅的呢？她在給蔡元培的信中說：「當上海書業景氣的時代，魯迅個人版稅，年達萬元。其人表面敝衣破履，充分平民化，腰纏則久已累累。」說魯迅「匿跡內山書店，治病則謁日醫，療養則欲赴鎌倉，且聞將以扶桑三島為終老之地。」把這樣的臆測瑣屑之事作為罵料實在是無聊。胡適也罵過魯迅，他認為「凡論一人，總須持平」。胡適說蘇雪林這是「不成話」，當在意料之中。

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