寬容師父：《同聚偈》

十方同聚會，個個學無為。

此是選佛場，心空及第歸。

這首偈子起源於唐朝時候的龐居士，有一日拜謁馬祖。見到馬祖之後，龐居士問馬祖：「不與萬物為侶者是什麼人？」馬祖回答說：「待汝一口吸盡西江水，再向汝道。」馬祖的回答讓龐居士頓領玄旨，寫下此偈。此後，「心空及第歸」成為禪宗歷史上的一則經典公案，傳頌甚廣。

龐居士是歷史上有名的開悟高人，他向馬祖請教，如何才能找到清凈自性。馬祖的回答卻如不著痕迹的清風，一下子吹散龐居士的思維分別，使其當下頓悟無為之妙、心空方為真及第的禪門正見。龐居士當即寫下此偈，稱讚馬祖道場是一個十方同聚的選佛場，麾下人才濟濟，開悟者如林。

《同聚偈》，大多做為寺院的對聯用，由於對修學的指導性很強，所以，幾乎每個學佛者都會背誦，做為自己的左右銘。

大義是說學佛之人從五湖四海聚集在寺院，為的是學佛成佛，成就的標準是心要空，無有妄念。

換句話說，心空其實就是描述空性、佛性，乃至無為法的超越二元對立。心空了，就能超越生滅概念的恆常，這才是真正的恆常，此處稱為「及第歸，」這是學佛的最終目的。

這樣解釋，雖說符合經意，但不太好懂。說的淺白點，若想證悟無上之道，遠離生活中的種種束縛煩惱，獲得猶如「天上麒麟子，人間狀元郎」那樣的成就，「無為」與「心空」，才是箇中奧妙的所在。

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