《我的父親韓復榘》簽名版，2013中國影響力圖書，中華書局一版一印

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內容簡介

韓復榘是一個「名人」，除了他的經歷帶有一定傳奇色彩外，更多地是因為社會上至今流傳著許多關於他的笑話，說他沒文化，是大老粗。真實的韓復榘是怎樣一個人呢？

本書整體再現了國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經歷，介紹了他的個人生活，對子女的教育，與各方（馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共產黨）的合作、矛盾與鬥爭，理政情況（公務、文化、教育、剿匪、救災），時人、後人對韓的評價，等等。

中華書局編輯推薦

此韓復榘，非彼韓復榘——他不是笑話中所說的那樣……

韓復榘（1890—1938）直隸霸縣（今河北霸州）人，字向方。1910年入馮玉祥部當兵，曾任國民聯軍第六路總司令、國民革命軍第二集團軍第三方面軍總指揮兼第六軍軍長、河南省政府主席。1929年投靠蔣介石，長期擔任第三路軍總指揮、山東省政府主席，陸軍二級上將。抗日戰爭爆發後，任國民黨第五戰區副司令長官兼第三集團軍總司令。在抗戰初期，因違令撤退，被蔣介石以「不遵命令，擅自撤退」的罪名，誘殺於武昌。

2011年4月27日，北京天通苑的小區，時年88歲的韓子華和其子韓宗喆（右一）接受周海濱（左二）訪問

韓復榘次子韓子華簡介

韓子華，1923年生於北京南苑，河北霸縣人，韓復榘次子。1942年入北平中國大學，1945年入樂山武漢大學，1949年5月入北平華北大學學習。1949年6月參加中國人民解放軍，1951年2月參加抗美援朝。1956年任教於甘肅省電力學校。1979年「右派」平反，後任蘭州市人大代表、甘肅省政協委員。1984年後任民革甘肅省委秘書長、民革中央委員。曾在台北《傳記文學》發表特稿《記亡父韓復榘先生》。

目錄

序言

第一章 河北韓復榘

第二章 主魯七年軼事

第三章 槍聲響起

第四章 家屬離亂

附錄一 韓子華自述：我所了解的父親韓復榘

耕讀之家

一度涉賭

死闖關東

初遇馮玉祥

辛亥灤州起義

再赴戎行

「棒打」劉汝明

驅逐溥儀出宮

《我的父親韓復榘》入選新浪歷史好書

●《我的父親韓復榘》入選4月新浪歷史好書榜

●今天讀了韓傳，感覺不錯。對歷史人物應該如此客觀地寫，很見民國軍人之風貌。雖為後人所述，不作刻意掩飾拔高，讀來很有味道。舊家子孫，應該多做此項工作。

韓復榘的後事韓被殺，本人有失職，但罪不至死。蔣其實曾猶豫，但馮玉祥不言，李宗仁擠兌，梁漱溟下石，都有關係，唯何思源能說實情。蔣有挾私，但更要立威，特別在抗戰關鍵時刻。韓死，蔣以身後蕭條之由，給其家十萬大洋，那時可是大數目，幫其遺屬渡過十多年，至子女成人。蔣還真講人情。

——復旦大學教授 陳尚君

●在民國人物子弟寫的關於父輩的書當中，韓家子弟所寫算最有學術規範的了（沒用之一），韓門有子如此，可堪告慰九泉了。

——軍事專家、專欄作家 趙楚

●八十年代，我見過韓復榘的孫子，天津人，說到他的祖父：「其實我爺爺不像大伙兒說得那樣……」那時，我就知道：

這人被黑了。

——思想史研究者、民間學者 金綱

●韓子華先生口述、周海濱先生執筆的《我的父親韓復榘》已由中華書局出版，讀畢，真是好書，有很多真實的細節，足證@老金曰（即學者金剛）先生判斷之正確。

——復旦大學歷史系教授 錢文忠

《羊城晚報》2013年06月15日第B8版

● 蔣介石為何要殺韓復榘？西安事變韓站在張學良楊虎城一邊

中華書局近日出版的《我的父親韓復榘》一書，由民國將領韓復榘之子韓子華口述，周海濱執筆。這本書整體再現了國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經歷。

韓復榘育有四子，次子韓子華於1923年出生在北京南苑的軍營附近，當時韓復榘任團長，韓子華的母親高藝珍是隨軍家眷。韓子華口述的《我的父親韓復榘》介紹了韓復榘的個人生活、對子女的教育、與各方(馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共產黨)的合作，以及理政情況(公務、文化、教育、剿匪、救災)，並有時人、後人對韓的評價等內容。

——《南方都市報》

● 揭秘真實的韓復榘

韓復榘是一個「名人」，除了他的經歷帶有一定傳奇色彩外，更多是因為至今流傳著許多關於他的笑話，沒文化，大老粗，但真實的韓復榘是怎樣一個人呢？近日，《我的父親韓復榘》一書推出，整體再現了國民黨陸軍上將韓復榘跌宕起伏的人生經歷，展現妖魔化下真實的韓復榘。

口述這段歷史的正是韓復榘次子韓子華。在他的眼中，出身書香門第，舊學頗有根底的父親並非一介武夫。在《我的父親韓復榘》中，他不僅回憶了父親的個人生活、對子女的教育，以及父親與馮玉祥、蔣介石、張學良等各方的合作、矛盾與鬥爭。

——《東方今報》

●很多人都聽過關於民國軍閥韓復榘的一些笑話，這些笑話把他描繪成一個沒文化的大老粗。真實的韓復榘是怎樣一個人？由韓復榘次子韓子華口述、鳳凰網歷史專欄作家周海濱執筆的《我的父親韓復榘》澄清了世人對韓的誤讀，回顧了韓復榘波瀾起伏的一生，講述了其個人生活和家庭情況，以及他與各方勢力（馮玉祥、蔣介石、張學良、日本人、共產黨）既有合作又有衝突的複雜關係。梁漱溟曾說韓「在戰場上衝鋒陷陣，英勇善戰，又比較有文化，才深得馮玉祥的信任和重用……去山東省主政八年，曾試圖做出一些政績……對儒家哲學頗為讚賞，且讀過一些孔孟理學之作，並非完全是一介武夫」，參諸本書，我們對韓復榘臉譜化的理解當有所改變。

——《中華讀書報》「本版推薦」（2013年05月08日10版）

● 父親韓復榘並非一介武夫

有人以為行伍出身的韓復榘只是一介武夫，略通文墨而已，其實這是一種很大的誤解。父親出身耕讀之家，我爺爺是一位秀才，以教私塾為業。他自幼隨父在塾讀書多年，對儒家的典籍有根基，參軍後南征北戰，但仍保持良好的讀書習慣。他主魯期間，山東省政府咨議、著名學者沙明遠經常為他講經書、史書，如《易經》、《左傳》等。

父親在我十幾歲時就去世了，他究竟是怎樣一個文化程度我也把握不準，我查閱了下資料，不妨去看看接觸過他的文化人是怎麼說的。

梁漱溟對韓復榘的評價是：「他對儒家哲學極為讚賞，且讀過一些孔孟理學之作，並非完全一介武夫。」

——河北青年報

《東方早報》2013年7月4日

早報記者 許荻曄 發自北京

在動筆寫《我的父親韓復榘》之前，口述歷史寫作者周海濱相當討厭韓復榘其人。作為一個在抗戰前線脫逃而被蔣介石處死的軍閥，民間流傳著許多關於韓復榘的笑話，周海濱雖不至於把這些段子當真，「但他畢竟是大是大非上有問題，民族生死存亡之際，他臨陣脫逃，把戰略要地山東拱手相讓。從我個人的情感來說，當然不會喜歡這個人。」周海濱說。

直到他看到台灣《傳記文學》上，韓復榘之子韓子華一篇《記亡父韓復榘先生》。韓復榘的生活面的流露並沒有改變周海濱對他的印象，但作為一個已經出版了多本口述歷史的作者，他敏銳地感覺：「這個可以做。」

「不是給他做翻案文章，而是說，這個人原本被定見所遮蔽。比如韓復榘（音『矩』）三字，往往被寫作讀作『韓復渠』。又比如他是河北人，但因為在山東發跡，所以往往被認為是山東人。至於說他大老粗沒文化的笑話，他在軍隊中本是抄寫出身，如果真像傳說的那樣，他又如何官列二級上將？怎麼想都不合邏輯。」周海濱說。

帶著好奇，2011年4月，周海濱敲開了韓子華在北京天通苑的家門。今年4月，韓子華口述、周海濱執筆的《我的父親韓復榘》出版，首印2萬冊，並將於本月繼續加印。

替張宗昌背「沒文化」的黑鍋

東方早報：為什麼會有那麼多關於韓復榘的段子？

周海濱：最重要的原因是，他確實沒有抗日，臨陣脫逃，導致大家都對他很反感。韓子華說他父親被蔣介石誘殺後，蔣介石的御用文人造了很多謠言，編了很多笑話。這些段子並不僅僅是民間流傳，還進入了文藝作品，比如劉寶瑞的相聲《韓青天》，講韓復榘演講里有「沒來的請舉手」「懂七八個國家的英文」「行人都靠右走，那左邊留給誰呢？」之類的說法，是為了突出軍閥的素質低下，但都安在了韓復榘身上。而侯寶林也有《關公戰秦瓊》的相聲，諷刺了瞎指揮的領導，說因為自己是山東人的原因，韓復榘和他父親一定要讓山東人秦瓊戰勝關公。而相聲在當時民間的影響力、傳播力是極強的。

但韓復榘並不是山東人，是河北灞縣人，這說明我們在還沒有了解一個人的時候，就給他貼了標籤。韓復榘的文化修養其實是很高的，大連大學師範學院原名譽院長於植元曾說過他跟侯寶林提過要改《關公戰秦瓊》，認為韓復榘雖是軍閥，但也是學者。他的古文字學、音韻學的修養很深，詩寫得好，字也不錯。而梁漱溟也評價他「對儒家哲學極為讚賞，且讀過一些孔孟理學之作，並非完全一介武夫」。但因為是「軍閥」，所以就似乎必須要跟沒文化聯繫上，關於他的很多段子，其實是把軍閥張宗昌的事情張冠李戴了。

東方早報：韓子華1923年出生，他父親去世時他也不過15歲，而且對父親的了解多來自家人的轉述，這樣還原的韓復榘，是真實完整的嗎？

周海濱：目前對於韓復榘，軍閥那面無限放大，生活這面無限縮小几乎看不到，這是我所不願意看到的。所以即便我本身並不喜歡這個人，但是他作為一個被概念化的人，我希望還是能給他一個表達空間，這樣做可能有些矯枉過正，但在目前的口述歷史環境下，也是不得不為之的。

口述史不做讀者的「保姆」

東方早報：人們往往有為尊者諱、為死者諱的習慣，兒子肯定會說老子好話，你如何進行甄別？

周海濱：我沒有想去改變、甄別和中和。家屬這麼說這麼認為，那我就這麼如實呈現，當然特別明顯的比如事實上的錯誤我會剔除，但是觀點上的我會保留。即便其中有是非曲直，但我相信讀者有自己的判斷力。會看這類書的，基本也都是有一定層次的讀者，有自己的眼光，我提供的是材料，沒必要還要做個潔本。當年韓復榘所做的事情當然是事實，但是後代這麼對我說，他們的說法、態度本身也是一種事實，他們要說事實上我父親也抗戰，那我就保留著，讀者和研究者自然心中有數。我信任讀者，並不想做他們的「保姆」，所有的東西都清洗打磨乾淨，反而降低了價值。

東方早報：你的意思是口述作者只是作為一個透明的介質存在？

周海濱：半透明吧。那些特別的溢美之詞，或者史實上的錯誤我會糾正。但我並不認為口述作者應該提供給讀者晶瑩剔透的水晶，反而有的時候泥沙俱下更能給人啟發。像我之前做瞿秋白女兒的口述，裡面提到瞿秋白在1966年被打成叛徒，我當時並沒有甄別能力，如實錄入。後來雷頤老師專門為此寫了一篇長文考證這個問題，我看了之後也收穫很大，我的新書會用這篇文章做序。

東方早報：口述歷史中如何體現你的史觀？和口述人物稿有何差別？

周海濱：我在口述歷史當中還是比較堅持自己的，沒有模仿任何前輩。比如唐德剛的口述歷史後面會加上無數的注釋，那我現在的學養還做不到。另一個，他的採訪對象動不動就是胡適、李宗仁之類的人物，這也是我目前沒法達成的。當然我目前想做的是，將家與國聯繫起來，儘管是一個人的後代回憶他的家庭生活，但我想聯繫起民國生活畫卷，比如當時的教育、軍政、文化、社交等等，這些就是要在採訪里有一個歷史背景的感覺。

我相信我所有的書，將來都是要出修訂本的，我的很多意見，可能在口述者在世時還不能說，或者在現在還不能說。我覺得要承載我史觀的內容，可能得放到以後的修訂本中。

東方早報：人總會有一些不願意談的話題，你要還原歷史，如何攻破？

周海濱：讓他們放下防線的一個方法是讓他們情緒崩潰。我有兩個殺手鐧問題：一是你現在回想你父親，眼前出現的畫面是什麼？尤其一些老太太，問到這個問題，馬上潸然淚下，進入到當時的情境之中了。二是如果有一個時間按鈕，按下就能回到童年，你是否願意？這些老人到了現在，往往有兩個嚮往，一是回到從前、回到童年的嚮往，二是親情的嚮往，畢竟現在子欲養而親不待。用這兩個方法，基本可以攻下心理防線。當然，對很多成功逆襲的「吊絲」後代效果未必很大，對當時受過很好教育的肯定有用。

韓子華口述 周海濱撰述/張榮國 李忠良責編/中華書局2013年04月版/39.00元

中華書局古典學術出版中心歷史編輯室編輯出版

*本書獲得2013年4月新浪好書榜，2013年最具影響力圖書獎

• 作者：周海濱，知名口述歷史學人，文化旅行作家。2015年獲《名人傳記》三十周年「十大優秀作家」。著有《家國光影：開國元勛後人講述往事與現實》（人民出版社）《失落的巔峰：六位中共前主要負責人親屬口述歷史》（人民出版社）《我的父親韓復榘》（中華書局）等。其中《我的父親韓復榘》獲「2013年度中國影響力圖書」獎。《失落的巔峰》獲《新京報》2012年夏季好書。

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