於朝正：每一件南紅作品都是一個大世界

《西方三聖》

一塊如同頑石一般的璞玉

需要通過玉雕師精心雕琢

才能創作出具有生命力的作品來

從而引人無限的遐思

給人一種美的感受

這就是玉雕藝術的魅力

玉雕名家於朝正善於把握材質，

利用其精湛的雕工，巧妙的點綴，

將南紅中最美的一面表現出來。

同時，他的作品極具人文關懷，

造型獨特，讓人過目不忘！

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《阿彌陀佛》

佛陀體態優美，髮髻高隆，雙耳垂肩；

面部寬平圓潤，五官端莊雅緻，

面含微笑，慈悲安詳；

佛光普照，全神貫注入禪定。

《寶寶佛》

寶寶佛純凈透明、完美無瑕，

似佛心性、如孩童心，讓人心思澄明！

在展現佛相莊嚴的同時，

深刻表現出佛性的大靈動與大自在。

《度母》

度母站在蓮花寶座上，手施法印，

華貴美麗，慈祥莊嚴。

度母有許多不同的化現，

皆為觀世音菩薩之化身。

《仿古雙龍佩》

仿古雙龍佩，玉佩兩端雕刻龍首，

仿古龍紋造型古樸，雕工精細。

龍為我們民族的圖騰，

自古以來都是祥瑞之物，

寓意有龍護身，吉祥如意。

《吉祥如意》

古傳佛從天下降之時就是乘象而來的，

因它與聖人下降聯繫著，又諧「祥」之音，

因此在我國傳統習俗中象代表了吉祥，

寓意和平、美好和幸福。

《龍行天下》

龍行天下，巨龍宇軒昂，腳踏祥雲，

飛翔於天，氣勢磅礴，威武剛勇，

下方雕刻太極圈，

龍的形狀又和太極圖相吻合，

寓意扭轉乾坤。

《普賢菩薩》

普賢和他的坐騎白象，為人間送來吉祥美好。

普賢菩薩是西方諸佛之一，

是具足無量行願、普現於一切佛剎的大乘聖者，

與文殊菩薩為釋迦牟尼佛之脅士。

《千手觀音》

千手觀音是我國民間信仰的四大菩薩之一，

是阿彌陀佛的左脅侍，

與阿彌陀佛、大勢至菩薩

合稱為"西方三聖"。

《清荷朗潤》

在我國文化中，

蓮花向來有「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」之說，

其高潔不凡的品質常常得到世人讚頌。

《舍》

舍，捨身成佛，永離生死煩惱。

《雙魚吐瑞》

巧用紅色部分雕刻，兩條魚在水中嬉戲，

遊動中魚兒的身體惟妙惟肖，

作品寓意年年有餘，生活富裕。

《紅度母》

小鸚鵡雕刻簡約，整體形態飽滿，逼真自然；

玉雕鸚鵡因其諧音「鸚鵡」與「英武」，

所以有英明神武、英勇威武的寓意，

象徵著一種積極向上的精神。

於朝正，雲南德宏隴川人，2007年師從於豐也學習玉雕，研習傳統文化及玉雕技法，期間創作《自在觀音》、《唯我獨尊》，並協助完成《一念》、《了》、《留得枯荷聽雨聲》等幾十件藝術精品，其中自己創作的作品多次榮獲百花獎、神工獎、天工獎、雲南大師獎、金像獎等獎項。

2012年到北京師從王華祥老師進修繪畫，2013年師從林成洪大師學習小件雕刻深得其藝術精髓，並在創作中融匯了自己的思想，作品獨具風格。

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