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他是帝嚳和嫦娥的兒子,人獸蛇身的雙頭神獸,見到他的人即可稱霸



他是帝嚳和嫦娥的兒子,人獸蛇身的雙頭神獸,見到他的人即可稱霸



《山海經·海內經》記載,三苗一帶的人民供奉一種神獸,人獸蛇身,有左右兩顆頭。祂的名字叫延維,穿著紫色的衣服,據說吃了他的肉可以稱王天下,即使見到他都可以稱霸諸侯。《莊子》中對這個說法就有一個引用,傳說齊桓公就曾經見到過延維,後來他果然成為戰國七雄中的霸主之一。


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而《帝王世紀》中記載,帝嚳的妃子名叫常羲e,常羲也就是嫦娥。她生了一個兒子,十二個月才臨盆,於是給他取名十二月,也稱厭越,又名摯,也就是後來成為帝嚳王位繼承人的帝摯。歷史中記載,帝摯在位,「屍位九年」後被堯帝取代。



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語言學家根據今天塞爾維亞地區的語音考查,現在所說的維納斯可能就是中國歷史神話中的嫦娥,而「塞爾維亞」四個字正是「十二月」在當地語言中的發音。厭越曾經被封的封地很可能就是今天的塞爾維亞地區。《西山經》中把延維叫做「圍」,他的後代就是「三危」,即今天的塞爾維亞人。



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有歷史學家曾對維納斯的雕像進行還原,原來的樣子右臂正好是抱著一個孩子,而這個孩子就是「塞爾維亞」也就是「十二月」,即帝摯延維。這麼說來東西方文化在遠古時期有著非常大的交集和重合。如果這種說法準確,塞爾維亞人就是中國人的後裔,具有中國血統。


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至於說見到延維就會稱王稱霸的說法,可能是因為他的無能,最終只能叫帝王之位讓給堯帝的一種訛傳。近代著名學者聞一多曾經對伏羲女媧的傳說進行過考證,他的結論是,延維並不是一個獨立的神,而是伏羲和女媧交尾合體之後的形象。



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《山海經》中還描述,延維身長有車轅那麼長,車轂那樣粗,他生性非常害怕雷聲,一旦遇到打雷就會雙手抱頭愣在原地。懼怕雷聲的說法,可能是因為傳說伏羲為母親腳踩雷神的腳印所生,說延維怕雷聲,是因為自己沒什麼建樹,羞於見祖先的一個隱喻



他是帝嚳和嫦娥的兒子,人獸蛇身的雙頭神獸,見到他的人即可稱霸



整部《山海經》里對延維有三個稱呼,分別是延維、圍和十二月,之所以有這個結論,是因為他的形象一直都是人首蛇身雙頭的樣子。再結合古代記載上古帝王的典籍就會發現。這個三苗和三危族裔祭奉的神,其實就是帝嚳和嫦娥的兒子厭越,他是帝嚳最小的兒子,也是他們的最愛,因此取名摯,歷史上稱為帝摯。只可惜他並不是一個有作為的帝王,尸位素餐,所以人民就把他傳成了一個怪獸。依照這種思路,上古四大凶獸都是各個帝王的兒子,之所以會以怪獸的形象出現,要麼是因為他們本來就有特別的地方, 要麼就是作惡多端的結果。

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