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王蒙:韶華一世,惟有讀書戳心美文

書與生活可以互證、可以互補、可以互見。通過讀書,我看出生活是怎麼回事;通過生活,我看出書是怎麼回事。不能忘記十來歲時我對於《大學》、《孝經》、《唐詩三百首》、《蘇辛詞》等的狂熱閱讀與高聲朗讀背誦,那也是一種體驗:人可以變得更雅訓,道理可以變成人格,規範可以變成尊嚴與驕傲。

韶華一世,惟有讀書

-文/王蒙-

在人們日益以觸屏瀏覽取代苦讀攻讀的今天,我們還有沒有深度認真的閱讀呢?僅僅瀏覽,是視覺與聽覺的瞬間刺激,容易停留在相對淺薄破碎的層面上。在急於求成的社會氛圍中,已經出現了一批萬事通、萬事曉、不查核、不分辨、不概括、不回溯、無推敲斟酌、絕無任何解析能力更無創意的平面信息性能人了。這樣的能人有的還一身戾氣,出口成臟。他們的出現,對於中華民族「腹有詩書氣自華,讀書深處意氣平」的傳統,是一個災難。

更多的人以為只要有手機,就能知道哪個官員出了丑,哪個名人的家庭成員犯了事,還有哪樣食品吃死了人。當然也知道了哪個鳥叔成了世界第一的舞蹈明星,還有哪個五歲的孩子出版了他或她的第一本詩集。

甚至越來越多的人沒有認真讀過,只不過是看了一眼視聽節目,覺得一般乃至乏味,便大大敗壞了對於經典作品的觀感與胃口。

兩年前,我曾引用過孔子的話,我說「學而不思則罔,思而不學則殆」,學而不思,你的水平和網蟲、網癮的人一樣,你知道的事非常多,但是你沒有頭腦。思而不學是什麼呢?思而不學,您沒那麼多知識,整天在那兒胡思亂想。「殆」可以視作英文,You zuo you die,Who zuo who die,No zuo no die。所以,結合當下的語境,也可理解為「學而不思則網,思而不學則die」。

現在我們這種人也太多了,他看,他聽,他傳,但是他不思索,他不會用心之觀,心之觀是越來越落後,心之觀是越來越笨。關於這點,我還到處寫文章,雖然有人不同意我的意見。我說我害怕技術發達的結果,會使人白痴化,為什麼呢?因為科技的發展會削弱人原來的能力,各種的交通工具越多,人跑得越慢。電腦太發達了,手機太發達了,通過手機什麼都知道了,這種情況下還能有頭腦嗎?網上一調查,吐槽最厲害的是《紅樓夢》,我一看,完了,中國人要是按這個方向發展下去,咱們只能看段子了,而且還是假段子。

而我自己呢,不能忘記九歲時候到「民眾教育館」借閱雨果《悲慘世界》的情景:我沉浸在以德報怨的主教對冉阿讓的靈魂衝擊里,我相信著,人們本來應該有多麼好,而我們硬是把自己做壞了。

不能忘記十來歲時我對於《大學》、《孝經》、《唐詩三百首》、《蘇辛詞》等的狂熱閱讀與高聲朗讀背誦,那也是一種體驗:人可以變得更雅訓,道理可以變成人格,規範可以變成尊嚴與驕傲。

不能忘記十一二歲時從地下黨員那裡借來的華崗著《社會發展史綱》、艾思奇著《大眾哲學》,新知書店的社會科學叢書如杜民著《論社會主義革命》、黃炎培的《延安歸來》和趙樹理的《李有才板話》,那是盜來的火種,那是真理之樹上的禁果,那是吹開霧霾的強風,讀了這些書,像是吃飽添了力氣,像是衝浪登上了波峰。

不能忘記十八九歲時對於中外文學經典的沉潛:魯迅使我嚴峻,巴金使我燃燒,托爾斯泰使我讚美,巴爾扎克使我警悚,歌德使我敬佩,契訶夫使我溫柔憂鬱,法捷耶夫使我敬仰感嘆……

而在艱難的時刻,是狄更斯陪伴了我,使我知道人必須經受風雨雷電、驚濤駭浪。

讀書使我充實,閱讀使我開闊,閱讀使我成長,閱讀使我聰明而且堅強,閱讀使我絕處逢生,閱讀使我在困惑中保持快樂地前進。

書與生活可以互證、可以互補、可以互見。就是說,通過讀書,我看出生活是怎麼回事;通過生活,我看出書是怎麼回事。

我們想一想,一個人出生以後,開始對世界有所感覺,但這個世界對於他來說,是多麼陌生。在母親的子宮裡,我們哪裡知道這個世界哪危險,哪快樂?而通過讀書,通過一個語言的符號,完成了你對這個世界一部分特色的掌握,這就是讀書最大的快樂。你看到了一朵花,鮮艷、芬芳等詞知道得越多,對這朵花的感情就越不一樣,感悟也就越不一樣。

另外,書還有一種條理性。在日常生活中的感受,儘管對你來說非常親切也非常重要,但只有經過符號化的梳理,也就是經過語言和文字的梳理,你對世界的認識才開始條理化,這種條理性是日常生活所給不了的。

乾脆說,離開了閱讀,只有瀏覽與便捷舒適的掃描,以微博代替書籍,以段子代替文章,以傳播技巧代替真才實學,以吹噓表演代替講解探討,將會逐漸造成精神懶惰。使人們慣於平面地、膚淺地接受數量巨大、品質低下、包含了大量垃圾贗品毒素的所謂信息,喪失研讀能力、切磋能力、求真求深的使命與勇氣,以致連掂量追究的習慣也不見了,苦思冥想的能力與樂趣也沒有了,連智力遊戲的空間也龜縮到屏幕前的一角了。

那麼在今時今日,應該讀什麼類型的書呢?

我主張讀一點費點勁的書,讀一點你還有點不太習慣的書,讀一點需要你查查資料、請教他人、與師長朋友討論切磋的書。除了有趣的書,還要讀一點嚴肅的書。除了爆料的書、奇蹟的書、發泄的書,更需要讀科學的書、邏輯的書、分析的書與有創新有藝術勇氣的書。除了順流而下的書,還要讀攀援而上、需要掂量掂量的書。除了你熟悉的大白話的書,朗誦體講座體的書,也還要讀一點書院氣息的書,古漢語的書,外文的書,大部頭的書。除了駕輕就熟的書以外,還要讀一些過去讀得少,因而不是讀上十分鐘就博得哈哈大笑或擊節讚賞,而是一時半會兒找不準感覺的書。

獲得信息越是便捷、舒適、海量化,越要認真讀書,讀費腦筋的書。用腦筋讀書,而絕對不只是隨大流、隨趣味、得意於精通八卦,夸夸其談,最後變成聰明、萬事通型的白痴。

所以我想借這個機會強調:堅持閱讀,受益無窮。在觸屏時代,不要做網路的奴隸。

(以上內容整理自《文化掂量——王蒙最新演講錄》)

誠如王蒙先生所言

有時候書好

我們讀得拙笨又辛苦

但如若此時再堅持一下

便會從枯燥的荒野間鑿出清泉來

而對於王老所說的費點勁的書

我們普通人讀之如同仰望高山

往往覺得高不可攀、諱莫如深

可只要有好的嚮導帶路

螞蟻也會有登上山頂的一天

那麼,

在「費點勁」的茫茫書海中

「傳統文化經典」

絕對算得上是曲高和寡

難以親近的典型代表了

本就充滿疏離感的文言文

再加上毫無新意的解讀

使得經典被束之高閣

成了大家熟悉又陌生的文化標識

所以說

想要閱讀經典,有所感悟

還需要一個好的領路人

《得民心得天下:王蒙說<孟子>》

定價:58.00

上市時間:2016年12月

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