練太極延年益壽的四大價值

拳論云：想推用意終何在？益壽延年不老春。

以下從養生的四個主要方面來談談太極養生的價值：

（一）終生化

養生貫穿於人之生命的全過程，而太極拳的修鍊也如同養生一樣，不是階段性的、一時的愛好，而是畢生的追求。許多太極拳的前輩，直到生命的最後，仍在孜孜不倦地悟拳、談拳、說拳、授拳。他們把拳融入到了生命的內與外，把拳放入到了生活中的時時處處。做到了悟道而修拳、修拳而入道，生活中無處不拳，無時不拳。因此，這些前輩們通過拳的修為，改變了生活，改變了生命，找到了生命本源的自然運行的軌跡。

（二）均衡化

太極拳修為的核心是陰陽相濟。何謂陰陽？就是相對立的兩個方面。何謂相濟？就是把對立的兩個方面相融相合。拳之修為要我們能做到內外相合，左右相系，上下相隨，快慢相間，把陰陽相對立的兩個方面，恰當、合理地合二為一，其結果就是尋求到從內心到身體，在任何紛亂、干擾的環境中，均能調控自己的身心，達到和保持住這種狀態。而養生其目的也正是要使自己的生命能持衡於這種狀態之中。

因此，日常養生也是如此：渴了要喝水，要不多不少；餓了要吃飯，要不飢不撐；冷了要穿衣，要不寒不捂。養生要均衡化，日常生活中的衣食住行等任何事物，都要做到少了不行，多了不好，合理適宜，無過不及。

（三）個性化

正確的養生必須遵循正確的方法，正確方法應該是個性化的。換言之，適合自己的方法就是正確的方法。

一種養生方法不可能適合所有的人。比如前段時間，有人提倡倒著走。倒著走對改善腰背肌肉的血液循環確實有一定益處，但對於腰腿有病或患某些疾病的人群就不一定好。由此可見，如果把某種具體方法或食物稱為無所不適，無人不靈，就應當引起我們的深思。

我們說太極拳適合所有人，是說拳之道、拳之理能通達於每個人，而太極拳之各種拳架、拳術卻不會適合於所有人，但每個人又都能遵拳之道、拳之理，找到合乎自我需要的修為方法，即太極拳的修為是個性化的——獨知自樂，並由每個修鍊者的獨知自樂，達到讓眾多修鍊者實現眾知共樂的目的。

（四）生活化

我們知道太極拳修為的高境界是無拳；「拳到無時始見奇」。如何才能拳無拳？這就要做到拳在拳外，拳外修拳。也就是把拳融於日常生活，把拳生活化，則生活中無時不拳，無處不拳。而養生也要生活化。

養生生活化的內容非常廣泛，歸結起來，需要處理好以下幾個關係：

1、加與減

什麼是生活？生活就是「過日子」。人的生命無論長短，一定有限；日子每增加一天，生命就減少了一天。要過好生活中的每一天，關鍵就是給生活做減法。

減法之一——減壓，即減輕心理壓力。我們知道生活在當今這個時代，人們要生存工作，要娶妻生子，要買車買房，處處充滿了壓力。生活壓力必然造成心理壓力。這種壓力使人有目標，有追求，能激發人們奮進努力；而壓力過度，就會物極必反，不但無助於生活目標的實現，反而有害生命，有損健康。要減輕心理壓力，就必須減去過度的慾望，降低生活目標；在生活中做到有所不為，才能實現生命的有所為。

減法之二——減損。人的生命有限是因為生命的能量有限。人活著就必然不斷損耗生命的能量；當能量耗盡時，就是生命終結的一刻。所以減少生命能量的無謂耗損，是延長有限生命的關鍵。僅靠後天的補充，永遠無法彌補先天能量的損耗。因為補充的同時依然在損耗。所以，生活中減少消耗比增補更有助於生命的頤養和延長。生活中能做到「節能減排」就一定會提高生命能量的效率，完善生命質量，提高生命能量的效率才是養生的最佳目標。

減法之三——減慢，即減慢生命在生活中的腳步。處在瞬息萬變的信息時代，面對奇快無比的生活節奏，我們無法改變這個時代的特徵。在順應時代大潮的同時，要想提升生命價值，提高生命質量，延長生命的有為期限，除了上述的減壓、減損之外，減慢生命的腳步、減緩生命的節律就成了另一個關鍵。生命如同一部汽車，以108萬公里為壽命極限，每天跑200公里，每年跑300天，可以行駛16年；如果每天跑1000公里，最多3年半就報廢了。人的生命也如此。生活節奏快，生命節律也快；快加快，就會過早地跑完了生命的里程。那麼，面對快節奏的生活，有意地放慢生命的步伐，合理地分配生命的里程，無疑是頤養生命、延長壽命的關鍵之一。

2、動與靜

常言「生命在於運動」。有些朋友把運動僅看作單純的動，把這句話理解為：生命在於動。對此我有不同看法：宇宙萬物包括生命，不停地在動，因而動是絕對的；然而動是不能離開靜的，儘管靜是相對的；運動其實是由靜與動二合一而成的。

運是動的前提和基礎；運而後有動，才是真正的運動。何謂「運」？ 「運」有用運載工具把物體移送到別處之意；其中被運之物與運載工具之間是相對靜止的關係。比如乘車的人，人與車是相對靜止的，車載人而動，人才能動；因此運動絕非單一的動，而是相對靜止而動。所謂「生命在於運動」，其中不但是動，更重要的是動中要有相對之靜。如拳論所云：「以氣運身，務令順遂，乃能便利從心」。關鍵在就於「以氣運身」。這句話明確地告訴我們：身與氣合而靜，氣載身運而動。一靜一動，以靜寓動，動中有靜，動靜合一，此乃拳之真義。

養生生活化，如同拳之修為，要在無處不動的生活中，尋求到相對之靜。尋靜之關鍵是內養，即尋求內心的清靜。「知止而後能定，定而後能靜」，故須先止才能有定，方能得靜。生活中停止那些不必要的行動，在激烈的競爭環境中，讓自己的內心由定入靜。內心清靜少欲，而獲得心靈的透徹明凈，進而敬而生愛，人之生命將見性入境。因此，養生就要面對「競」而能靜，繼而靜而凈，凈而生敬，得敬而入境。

養生的生活化，同太極拳修為一樣，就是在處理好有無、加減與動靜三大關係的基礎上，恰當地解決好快與慢、多與少、松與緊、剛與柔之間的相互對立、相互統一、相互變化的內在關係，生命的頤養就在其中了。

圖文整理自網路

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