祭祖悼念詩：睹物思人 撫衿長嘆

清明節是祭祖和掃墓的日子，從周代開始，到現在已經有二千五百多年的歷史。祭祀祖先，就是表達對已故之人的思念，不免睹物思人，以手撫膺坐長嘆。在悼念已逝的人時，古代的文人墨客總會將他們濃重的情感傾注在詩詞、文字中，寄託對死者哀痛的懷念。

今天給大家分享幾首情深意濃的悼念詩。

岳鄂王墓 趙孟頫（音fu三聲）

鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。

南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

這首詩是趙孟頫看見岳飛墓，為悼念岳飛而做的。表達了詩人對抗金英雄岳飛被害屈死的嘆息，對南宋統治者不明是非、置百姓生死於不顧的斥責，流露出對故國深沉的思念。南宋的衰落已成定局，見此情景，回憶往昔，一屆文人，也只得傷痛。統治者和君臣誤國，落得個荒草離離，留得湖光山色、天地萬物同悲不已。

吊白居易 李忱

綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。

浮雲不系名居易，造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

皇帝為詩人作詩，在歷史上實屬罕見。這首詩是唐宣宗李忱在得知白居易去世的消息後所作，抒發了唐宣宗對白居易逝去的悲痛和惋惜，能夠感受到李忱對他的器重和讚賞。能有皇帝為詩人作詩懷念，不問何德何能，只因白居易有值得悼念的才情，無需太多言語，只能扼腕長嘆。

夢微之 白居易

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜台茫昧得知不？

這是白居易悼念元稹的詩歌。他們在生時為彼此的文采折服，又在政治上反對宦官專權、提倡輕徭薄賦，兩人相見恨晚。後來兩人同時被貶，又成就了「同是天涯淪落人」的佳話。公元831年，60歲的白居易聽到元稹（音zhen三聲）去世，悲痛不已，揮淚作此詩。人生得一知己足矣，尤其是在艱難的時候，能有一個人懂你、諒你，同談天下大事，抒心中所向。白居易遇到了元稹，是他一生的彌足珍貴。

黃鳥 《詩經》

交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴（音zhui四聲）其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

交交黃鳥，止於桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

交交黃鳥，止於楚。誰從穆公？子車針虎。維此針虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！如可贖兮，人百其身！

這首先秦詩歌是悼念詩中很特別的。秦穆公生時就想讓群臣隨他殉葬，去世時殉葬者達一百七十七人，其中有很多賢臣才子。人們為了哀悼這些賢明之人，作這首詩歌表達對他們的惋惜，以及對皇帝的憎恨。古代的一些君王貪得無厭，總想死去時帶走珍貴的東西，可是帶走了賢臣、美人，留下了什麼呢？留下的，是後人的緊迫、悲哀、凄苦。

「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。」這雨，這魂，定是為已故之人而下、而斷。「故人幽夢長，生死兩茫茫。」清明節祭祖掃墓時，夢中的相聚，現實的分離，懷念的悲痛與哀傷，才下眉頭，又上心頭。睹物思人，撫衿長嘆，抒己之傷，綿綿無期。

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