如何詩意地過一個清明節？

（作者：王維鈞，歷史學經濟學科普作者，原創作品，轉載請註明出自知識就是力量微信公眾號）

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清明節是中國的一個特殊的傳統節日，大部分人以為清明只是一個節日，但其實清明也是一個節氣。

在1935年國民政府把公曆4月5日定位清明節之前，中國百姓一直以冬至後的第106日開始就是清明。《曆書》有云：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」

清明前後氣溫上升，萬物復甦，正是耕作的好時候。除此之外，很多人可能不知道，我們所過的清明節其實是寒食節、清明節與上巳節三節合一的清明節。而民間在這一天吃寒食、祭祀掃墓和踏青的習俗也分別來自這三個節日。而寒食節與清明節的出現，有一段感人的傳說。

清明節的感人傳說

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相傳春秋戰國時期，晉文公重耳在做君主之前有一過一段顛沛流離的日子。在那段日子裡，追隨他的介子推一直忠心耿耿，甚至在重耳餓的頭暈眼花之時割下自己腿上的肉給重耳吃。

然而重耳執政後卻唯獨忘了封賞介子推。待日後重耳想起這件事時，介子推已經背上老母躲進深山不願再見舊主了。

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於是有人向重耳獻計，放火燒山逼介子推出現。然而大火過後，重耳卻發現介子推和其母親抱著一棵燒焦的柳樹去世了。

而在柳樹的樹洞里，重耳還發現了一首血詩：「割肉奉君盡丹心，但願主公長清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。」

重耳讀完悲痛難忍，下令放火燒山這一天定為寒食節，全國上下在這一天禁忌煙火，只能吃冷食。

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第二年，重耳率領群臣上山祭奠時，發現那棵燒焦的柳樹又長出新芽和枝條。祭掃後，重耳命名那棵柳樹為「清明柳」，又將那一天定位清明節。

「三節合一」的清明節

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在漫長的歷史中，清明和寒食兩個節日因為時間相近，漸漸就合二為一了。唐代杜甫的《清明二首》「朝來新火起新煙」，清明和寒食還有些許區別，而到了元稹的《清明詩》「常年寒食好風輕，觸處相隨取次行。今日清明漢江上，一身騎馬縣官迎」，清明與寒食似乎已沒有什麼區別。

而上巳節，古時在農曆三月初三舉行，也漸漸和前兩個節日合并了。唐代詩人王維有詩「少年分日作遨遊，不用清明兼上巳 」，可見唐代時期清明節和上巳節已經融合在一起了。

文人騷客的凄凄切切之情

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說到詩歌，因為清明前後常常下雨，時而乍暖還寒的天氣也易引出文人騷客的凄凄切切之情。

因此寫清明的詩歌很多都有悲切之意，比如戴叔倫的《清明日送鄧芮二子還鄉》「傳鏡看華髮，持杯話故鄉。每嫌兒女淚，今日自沾裳」；羅隱的《清明日曲江懷友》「寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流」；高啟的《送陳秀才還沙上省墓》「風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來」。

清明時節的三大活動

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除此之外，清明時節的三大活動，吃寒食、踏青、祭祀掃墓也在詩歌中多有體現。比如唐代詩人韓翃的《寒食》「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭， 輕煙散入五侯家 」可以看出這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中的習俗。

這一天，北方的百姓主要吃用麵粉和紅棗做的燕子形狀的蒸餅「子推燕」，而南方多食糯米做的青白糰子。而晉代陸機《櫂歌行》「龍舟浮鷁首，雨旗垂藻葩。乘風宣飛景，逍遙戲中波。」即是對人們當時上巳節出門踏青遊玩的生動描寫。

編輯：胡小雨

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