清明節竟然與晉文公有關係

清明節，又稱寒食節，最開始的時候，寒食節與清明節是兩個節日，它在清明節前一二日。寒食節時，禁煙火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。

寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。後來隨著歷史的發展，因為寒食和清明離的較近，所以人們把寒食和清明合在一起只過清明節。為何叫寒食節呢？原來這個節日和歷史上的春秋五霸之一晉文公重耳有關係。

在春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。後來，重耳回到晉國，做了國君（就是晉文公），封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居在現在的山西介休綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧願被燒死也不肯出來。竟然被大火火火燒死也沒下山。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，並修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，「寒食禁火」，舉國上下不許燒火煮食，只能吃乾糧和冷食。

介子推幫助晉文公

古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，「寒食禁火」的習俗，被後人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。

寒食節

民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。

寒食節從晉國開始後，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，「寒食禁火」之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。

山西介休綿山

這就是寒食節的來歷。寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以後，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。這就是這兩個節日慢慢融合在一起的過程。

古人寒食節的詩句

所以說，清明節即寒食節，是源於我國的節日，也是世世代代屬於我們的文化，近年來韓國想讓清明節申遺成為他們的文化，沒有歷史依據。

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