篆刻人物：篆刻史上第一位集大成者

篆刻史到了明清，就是篆刻人物的歷史，明代篆刻人物基本可以記五大門派：文、何、蘇、汪、朱，今天我們就說這位篆刻史上第一位集大成的篆刻大家：何震

（何震畫像）

（1535-1604），字主臣，一字長卿，號雪漁，徽州婺源（現在應當是江西）人，婺源東田源何氏家。

一段閑話：我們一提到古代人就提這麼一大堆的字啊，號啊，自號啊，晚年自稱啊什麼的，而且後人在稱呼他們的時候，往往不提本名，以號，以字來稱呼的時候非常多，這是尊敬的意思，字大多說的是一個人的品德。因此，如果提到前人說，何雪漁，那指的就是何震。

何震是徽州人，那個地方古時候非常窮，於是當地的人，「人十三在邑，十七人在天下」，何震也是出來闖天下的。他以篆刻為生。

（笑譚間氣吐霓虹及邊款）

大概到了20歲左右，何震遇到了我們上一節說過的文人篆刻鼻祖文彭，相遇之後，兩個人經常在一起討論篆刻，

我們來看一下他的作品：

（援筆持杯到夕陽）

這是兩方取法漢鑄印的漢印印式多字白文印，篆法蒼古，刀法勁健。再看兩方鑿印風格的：

（雲中白鶴）

（丘壑獨存）

不管篆法、刀法，面目都是陽剛之氣濃重的勁健風格，爽利勁頭以「猛利「二字形容毫不為過。這正是何震印章風格的主要氣息：古樸，猛利。

當然，他也有朱文印例，如：

（山高月小水落石出）

很顯然，這方印貌似發源於趙孟頫的元朱文，到了何震手裡，線條渾樸蒼古，筋骨老健，細細的線條，秀潤、雅正之外，卻仍帶雄闊之氣。

何震印章的風格是跟他的生活經歷分不開的，他以刻印為生，曾經遊歷北方，有機會結交了不少將官，《印人傳》里記載他「遍歷諸邊塞，大將軍以下皆以得一印為榮，橐金且滿「官兵們以得到他的一方印為榮，於是何震賺了不少印例，生活過得相當不錯。

由於何震是憑篆刻謀生的，他的篆刻自始至終有商業氣息，但也正因此，他的創作量巨大。且「擬漢玉印，法急就章，仿漢滿白，師先秦古璽，以至取元朱文印者，無所不有，無所不能。」（李剛田《篆刻學》），什麼樣的印都能刻。這也是因為他有這樣的眼界與機遇。自文彭發現燈光石，篆刻因此有了材料上的準備，而當時顧氏的《顧氏集古印譜》正當編纂發行，使篆刻開始盛行，何震眼界也由此開闊，物料、理論、社會風氣各有準備，何震正當其時。

何震初期篆刻受師傅文彭影響，但他並不滿足於此。他不僅掌握了文彭的中鋒入印之法的和平中正，也開始採用側筆取勢（這也是因為他往往需要速刻印的原因導致的），正鋒深入，偏鋒淺行，深淺得宜，以書法打個比方，文彭寫的都是楷書，而何震開始鑽研行楷了。因此，何震印風更加靈動，表現更為豐富。

何震後來從邊塞回南京，更是名震東南，他死之後，他的一方印都可與金同價，影響之大可見一斑。當時書畫篆刻家李流芳評價何震的篆刻作品，"各體無所不備，而各有所本，復能標韻於刀筆之外，稱卓然矣"。當然，何震的篆刻成就在於創新，能"法古而不泥古"，異軍突起，稱雄印壇，影響深遠。因此，何震有大量的追隨者。

何震之後他的追隨者以及他本人被稱為雪漁派，這是吳門派之後的第二大流派。是明代影響最為深遠的一個流派。也因為「何籍新安，故世稱皖派」（鄧散木《篆刻學》）後世的「徽派「」鄧派「等印家，都不同程度受何震的影響。

另外，現在流行的單刀款識也由何震創立，錯落雄健，自成風格。

何震還著有《學古篇》、《印選》等印學著作，對中國印壇的貢獻可謂巨大，《印人傳》評價他說：「自何主臣繼文國博起，而印章一道遂歸黃山。「

(【布丁說篆刻】之16，部分圖片來自網路)