嘉德四季：體驗「偶像督陶官」唐英的人生情趣

今天，讓我們把焦點轉移到北京，一起看看3月28日開始預展的嘉德四季拍賣。這兩年的嘉德四季拍賣經常會出現一些特別亮眼的看點，甚至稱得上是標杆性的拍品。

如去年3月的嘉德四季拍賣上，一件殘缺的清雍正青花礬紅穿花龍紋玉壺春瓶以10萬元人民幣的底價上拍，最終激烈競價到540.5萬元（含傭金）成交，為一位南方資深大藏家所競得。如果放在以往一般行家的概念中，「瓷器有毛，不值分毫」，但真正的頂級藏家完全可以容忍頂級瓷器的重大缺陷，畢竟這件四爺的青花礬紅龍瓶稱得上是存世的孤品，而且從畫工上講，絕對稱得上是清代畫得最好的龍！因此，這個「天價」貴絕對有貴的道理，甚至是物超所值。請回顧一下我們去年3月發布的報道。

【大象視界】翟健民：540萬買一件殘器仍然物超所值！

而今天，我們同樣要為朋友們介紹一件嘉德四季即將呈現的特殊藏品，儘管它也並不完美，但卻代表著歷史上最具盛名的景德鎮督窯官唐英的審美情趣和人生故事。我們馬上一起看看現場的照片吧。

中國嘉德四季48期拍賣會

清乾隆早期 唐英自用青花纏枝花卉紋燭台

高18.8cm

估價：RMB 350,000-550,000

來源：丹麥收藏家索弗斯·布萊克（Sophus Black）舊藏

有關唐英，我想收藏清三代官窯瓷器的朋友對於這個名字一定是如雷貫耳的，唐英是清朝雍正、乾隆年間最富盛名也最有作為的景德鎮「督陶官」。

唐英（1682-1756）

唐英（1682－1756），字俊公，號蝸寄居士，遼寧瀋陽人，漢軍正白旗人；戲曲、繪畫、篆刻、詩詞皆精通，由於漢八旗的出生，唐英得以在康熙三十六年就被選入宮廷了，時年才16歲，唐英為康熙皇帝在造辦處主管畫樣設計，算是一個御用的高級設計師吧。

根據記載，唐英作為一位畫家和設計師，經常能得到康熙、雍正兩代皇帝的肯定，但由於他之後在景德鎮督陶的光芒太過耀眼，使得他之前的人生履歷幾乎完全無人所知了。唐英在清宮供職一晃就是三十年，一直到了雍正六年（1728年），雍正皇帝在收拾完了各路政敵後開始著手進行一些大型文化工程了。時年已經47歲的唐英被慧眼識才的四爺派到了景德鎮負責管理陶務，唐英迎來的人生最重要的轉折點。

三十年在皇帝身邊的工作經歷使得唐英能夠很好的領會聖意，同時，全面的藝術素養使得他在景德鎮如魚得水，成為了歷史上最為赫赫有名的景德鎮督陶官。據《陶成紀事碑記》記載，在唐英督陶期間，共有五十七種重要創燒。唐英的貢獻在於兩大方面——仿古和創新，追模宋代五大名窯成就了中國陶瓷史上的重要篇章；同時，如胭脂紅釉、秋葵綠釉這樣的創新單色釉品種；交泰瓶、轉心瓶這樣討皇帝喜愛的新型器形，都是唐英督窯下的傑作。

毫不誇張的說，整個清代官窯瓷器的巔峰，便正式從雍正後期到乾隆早期的這二三十年，唐英去世後，乾隆朝中後期的官窯便漸漸的走向了繁複平庸，鮮有上佳之作問世了。

唐英作品

在負責督辦燒制官窯的同時，唐英還會燒制一些自用的瓷器。作為一代知名督陶官，他所燒制的自用瓷器，自然一定是官窯質量的。所不同的是，唐英的自用瓷無須刻意迎合皇帝的喜好，而更加符合自身的審美趣味和人生閱歷。唐英赴景德鎮上任後，近三十年遠離皇城故土也再也沒有回過瀋陽故鄉，因此，作為一位陶人燒制自用瓷，自然融入了他的所有精神寄託和文人情懷了。

唐英所燒制的自用瓷大約分為兩大類：

其一，唐英自用或饋贈親友的小件文房器皿，見有筆筒、水盂等，喜以山水風景、詩文等入飾，書「陶鑄」、「蝸寄居士」等齋號。

其二，唐英供奉廟宇神靈的供器，由1爐、1對花觚、1對燭台組成「五供」成套使用，皆為青花作品，多為為自己和家人祈福之用。這次嘉德四季所呈現的燭台便屬這類作品。

在拍賣市場上，唐英親手製作的青花供器偶有出現，最近的一個例子便是2016年的北京匡時秋拍上，一件唐英制青花花觚拍出4370萬元。

2016年北京匡時秋拍

清乾隆 唐英制 青花纏枝蓮紋花觚

高65cm

成交價：4370萬元人民幣

2016年北京匡時上拍的這件乾隆六年（1741年）春月轂旦花觚，唐英在其上面落下了這樣的文字：

「養心殿總監造 欽差督理江南淮宿海三關兼管江西陶政九江關稅務 內務府員外郎仍管佐領加五級 瀋陽唐英敬制 獻東壩天仙聖母案前永遠供奉 乾隆六年春月穀旦」

在乾隆年間，唐英從乾隆二年至乾隆六年(1737-1741)，以及由乾隆七年至乾隆二十一年(1742-1756)經歷了兩段正式的督陶官仼期，從唐英在花觚上記載的官職來看，絕對是身份不低，「內務府員外郎」是從五品官，但「加五級」便是正三品的級別了。

文字中提到的「東壩天仙聖母」，東壩是北京東北部丫髻山朝聖路上的一個地名，天仙聖母為道教神靈之一，全稱為天仙聖母碧霞元君，俗稱泰山娘娘，在古代北方對天仙聖母尤其崇拜，民間尊其為生殖之神，能保佑孕婦母子平安。

唐英先後燒制的這批「青花五供」無論是胎釉、造型、青花發色、紋飾畫工都代表了當時瓷器燒造的最高水準，又是用於祭祀神靈，意義非凡，因此應是唐英親自設計監造。

由於唐英在每套供器上都會落下具體的供奉對象、地點和燒制時間，因此，存世的唐英所燒制的青花「五供」是完全可以清晰梳理的。

嘉德四季的瓷器負責人劉暘先生特別對於存世的唐英青花五供進行了仔細的梳理，我們在這裡為朋友們轉載如下。

1、唐英青花五供，目前見有雍正十二年（1734年）、乾隆五年（1740年）、乾隆六年（1741年）三種年款，分別供奉天仙聖母、地藏菩薩、東嶽大帝、觀音大士四位神靈。

2、供奉的寺廟主要分布在京城東面，即今日北京朝陽區一帶。

3、除雍正十二年（1734年）年燭台僅題書時間外，其餘作品皆有長題，詳細記載了供奉人唐英的官職、供奉的時間和地點。

4、目前未見五件成套者傳世，僅有散落世界各地的花觚、爐、燭台及殘器數件。

具體資料詳見下文唐英自用供器傳世品統計表：

而嘉德四季本次所呈現的這件「五供」之燭台，僅僅只是燭台的上半部分，而不見帶有文字部分的下半部分，那麼我們應該如何確定它究竟屬於其中的那一套呢？

據前文的表格資料，我們可知，除雍正十二年（1734年）作品外，其餘作品按照供奉時間和地點不同可分為五組：

■ 第一組乾隆五年（1740年）十月朔日供奉於東直門外壩北長店村村四道街東口天仙聖母殿，見有花觚一對傳世；

■ 第二組乾隆五年（1740年）十月朔日供奉於東直門外壩北長店村村二道街西口地藏王菩薩殿，見有花觚一件傳世；

■ 第三組乾隆五年（1740年）十月朔日供奉於東直門外壩北長店村村二道街東口觀音大士殿，見有花觚和燭台各一對傳世；

■ 第五組乾隆六年（1741年）五月端月午節供奉於京都朝陽門外東嶽大帝案前，見有花觚一件傳世；

■ 第四組乾隆六年（1741年）春月轂旦供奉於東壩天仙聖母案前。這一組唐窯供器燒造數量最多，情況也最為複雜。

有明確題識的即見有爐一件、花觚三件、燭台一對傳世。經對比可發現三件花觚的紋飾都有不多但明顯的不同，說明此組供奉於東壩天仙聖母案前的供器在當時燒造了至少三套。而爐和燭台一對則分別從屬於三套之中。僅對比目前公布資料可知，這種同一時間為同一廟宇燒造多套供器的現象僅在本組中出現。

維多利亞?阿爾伯特博物館藏品

唐英青花五供燭台的紋飾的布局和折枝蓮花的畫法帶有強烈的洛可可藝術風格，說明此時唐英本人在瓷器紋飾的設計上也已經充分接受了西洋藝術裝飾手法。

嘉德四季燭台俯視圖

據上表可知，流傳至今的唐英自製燭台共有兩對，分別為乾隆五年（1740年）十月朔日供奉於東直門外壩北長店村村二道街東口觀音大士殿（德國希德深羅密博物館藏品）；乾隆六年（1741年）春月轂旦供奉於東壩天仙聖母案前（英國維多利亞?阿爾伯特博物館藏品）。兩對燭台在紋飾選擇上有很大不同，顯然為不同批次的作品。

再與嘉德四季這件進行對比可發現，維多利亞?阿爾伯特博物館（後簡稱為V&A）藏品與本件作品在蠟盤口沿外側的卷草朵花紋、口沿內側的如意雲頭紋和圓柱上方的蕉葉紋等處完全一致，唯圓柱下方紋飾有別，V&A藏品裝飾折枝蓮花，嘉德四季則採用雙犄牡丹。這種「主體相同，細節略有不同」的裝飾區別，與上述排比中同樣在乾隆六年（1741年）春月轂旦供奉於東壩天仙聖母案前三件花觚（國家博物館藏品、香港徐氏藝術館藏品、2016年北京匡時拍品）的差別完全一致。

嘉德四季燭台（左）與維多利亞?阿爾伯特博物館藏品（右）細節對比圖

因此我們可以確定，嘉德四季這件應與V&A藏品一樣都是乾隆六年（1741年）春月轂旦供奉於東壩天仙聖母案前，與存世的三件乾隆六年（1741年）春月花觚（國家博物館藏品、香港徐氏藝術館藏品、2016年北京匡時秋拍拍品）其中的一件為同屬一套！但究竟與「乾隆六年春月轂旦」的哪件花觚原為一套，或許還需要做進一步的研究了。

2016年北京匡時拍品（乾隆六年（1741年）春月轂旦）

香港徐氏藝術館藏品（乾隆六年（1741年）春月轂旦）

前文我們說到，唐英自製青花五供多位為自己和家人祈福之用，而在已知的八套青花五供中，竟然有多達七套作於乾隆五年-六年（1740-1741年）。這一年究竟發生了什麼事情會讓唐英這樣急切的尋求內心的安慰呢？

翻閱史料，自乾隆五年（1740年）開始，唐英的事業可謂充滿波折，御窯廠燒制瓷器由於屢屢不合皇帝心意，致使唐英被「老闆」乾隆帝嚴加申斥。乾隆曾在批示中提到：「數年以來所燒造者，遠遜雍正年間所燒者。」面對壓力，唐英在乾隆五年到八年努力創新，創燒出了不少深得乾隆爺歡心的官窯作品。

而在家庭生活方面，唐英的前兩任妻子都不幸早逝，續弦於乾隆五年（1740年）十月懷孕，唐英對此必然極為重視；而此時唐英的二兒子即將要在次年的科舉考試中登場；最重要的是，乾隆六年（1741年）適逢這位大名鼎鼎的督陶官的六十壽辰！

2009年北京保利秋拍

乾隆六年（1741年）春月轂旦 唐英敬制青花纏枝蓮大爐

直徑43cm

成交價：851.2萬人民幣

結合這些原因，唐英在此時燒造這批供器，既有為自己祝壽祈福，盼望仕途順利的期待，又有祈求神靈保佑妻子平安生產，期望二子金榜題名的願望。六十歲的唐英，其創作力和對於瓷器的理解正處於人生的巔峰階段，同時也面對著事業和家庭的關鍵時期，這才誕生了這批無與倫比，代表著清代瓷器製作之巔峰的「青花五供」。

我們最後留一點點筆墨說一下唐英所燒青花五供的市場價值。作為清三代最出色的景德鎮督窯官，唐英供奉神明而創燒的五供，絕對是用出了渾身解數，因此，其燒制質量絕對不在同時期的任何大官窯立件之下。

與此同時，作為清三代瓷器的藏家，「唐英出品」便代表著清三代時期官窯瓷器的最高水平了，因此，這些藏家都會有著濃濃的「唐英情結」，希望能夠擁有一件「偶像督窯官」署名的作品。唐英督窯時期的官窯在市場上可謂時時出現，而像這樣的唐英親制的自用「五供」，近三十年來也就只出現了那麼五六件，而嘉德四季所呈現的這一件燭台，稱得上是拍賣市場上所見的唯一一件唐英「青花五供」燭台了！

過去一年稱得上是「唐英年」，只要市場上出現和唐英有關的藏品，便每每受到高度的關注，我們再為朋友們作一些衍生閱讀。

2016年的香港國際古玩展上，展出了一件極為罕見的石雕唐英像，這件唐英像2013年出現在美國舊金山的一家小拍上，當時的估價僅僅只有1-2萬美元，最終一路爭奪到200萬美元落槌，加上傭金，摺合人民幣約1500萬元。

前文已經提到，2016年北京匡時秋拍的這件唐英花觚以3800萬元落槌，加傭金4370萬元。

2016年的北京匡時春拍，這件唐英所制像生瓷鴨，拍品估價僅僅只有30-40萬元人民幣，最終以368萬元高價成交，成為了一時的網紅，據說買家是北京一家著名烤鴨店的老闆。

和去年3月嘉德四季創出540萬人民幣高價的殘件雍正礬紅龍紋玉壺春一樣，這件唐英青花五供燭台儘管也不是一件完整器，但是作為唐英自製青花五供燭台中唯一一件出現在市場上的作品，大象同樣十分期待它在即將舉行的嘉德四季上的市場表現了！

清乾隆早期 唐英自用青花纏枝花卉紋燭台

高18.8cm

估價：RMB 350,000-550,000

來源：丹麥收藏家索弗斯·布萊克（Sophus Black）舊藏

索弗斯·布萊克（Sophus Black）（1882-1960）於1902年來到上海，供職于丹麥大北電報公司（The Great Northern Telegraph Company）。布萊克於1907年開始擔任公司駐北京電報局經理。1911年至1924年間，遜清皇室內務府不定期舉辦內部拍賣，布萊克的重要職位和在商業上的巨大成功使他有機會優先收藏到清宮流落到民間的藝術品。直至1931年抗日戰爭爆發，布萊克夫婦攜他們的全部藏品回到丹麥，並將部分捐獻給了丹麥國家博物館，近年來少量布萊克夫婦的藏品於拍賣市場釋出，均取得不俗成績。

中國嘉德四季48期拍賣會

預展時間：2017年3月28日-30日

地點：北京國際飯店會議中心

拍賣時間： 2017年03月31日-04月02日

地點： 北京國際飯店會議中心三層紫金廳北廳

北京國際飯店會議中心三層紫金廳南廳

（米木山房集珍II—瓷器工藝品夜場，拍賣時間：2017年03月31日晚上8:00）

【大象視界】專業解讀