都說傷官不吉利 男女命中有傷官究竟好不好

看文章建議自己在排盤軟體上排出自己的八字十神否則看不懂勿怪。其實命理易學大家平時玩玩還是挺有趣的，但是我還是建議別太深入。有更好的工作何必學命理易學呢。所以我姑且寫這些。大家將就看看。明白一些人生另一方面的看法也是有趣的。對吧。我從來知道的進化論。時隔多少年。才知道進化論達爾文自己都否定了。所以沒事看看自己不了解的東西一是有趣。而是換個思維看世界。

這裡想起一件往事，有位客戶妻子懷孕失敗，婦科病吧。這位客戶歲數不小了，問我人家大師說我時辰帶梟神。所以不會有子女，食神傷官代表子女嘛。梟神奪食。

因為是現場和他交流。微笑說。有啊。怎麼沒有。這句斷語是女命的。女命是傷官為兒子。男命是官星為兒子。這就是這位老總亂找算命的結果。第二年寶寶就出生了。問我怎樣、我說木仁格。木為慈。善良慈善。所以命理斷語用法有區別的。女人我生的自然是子女。男命又不會生孩子。自然以妻子財星生官殺為主。任鐵樵註解的滴天髓很好。唯獨子女方面。男命用食傷。有點不敢不敢苟同。但是封建社會來說。子女孝敬父母應該的。食傷生財。也說的過去。但是2套理論一起你就糊塗了。

我們常說傷官不好。其實熟練的命理師算命從來不會說那個神煞好還是壞。其實命理的框架就是現實社會我常對學員說。學命理不要只看斷語怎麼說。多看看社會人群。傷官是什麼。我生的是傷官對吧。我說話是傷官。流出的汗水也是傷官。比如我的五行是木，木生火。火就是我的食神或者傷官。金克木。金是我的官。就是工作或者上司。我的八字火旺會克金這個上司。火是我的傷官。代表我的思想我的口才。我的思想口才在八字上面形成克金。那麼就不行了。說明我說的話。我的建議往往和上司相反，上司會覺得你想幹嘛。處處和我唱反調。你這個刺頭。

對吧。所以我們看見很多刺頭都比較有個性，也有才。就是搞不好上下級關係。

但是傷官優點是能表達。我想什麼。就要表達出來，膽大，敢闖。你看董大姐。想說就說。但我看她是比劫比較多。這是比較堅固的，她敢說敢做和比劫類似。傷官為用的話。說話好聽。會說。能把死的說成活的。唱歌。演藝這些就是傷官。

早上有位同學問我她的婚姻。雖然相識早。但是老師還從沒看過她的八字，主要是能讀書的時候誰玩這個呀。那時候都在準備做社會主義的接班人。八字主要覺得是天干比劫多，刀子嘴豆腐心吧。天干比劫重重和天干傷官透有些相似，但有些不相似。比劫是自衛型。傷官是攻擊型。就如同古代有個故事。最強的矛和最強的盾、這裡說起傷官。就想起最近看三國演義。

三國演義裡面很多才子。但大部分被幹掉了。因為戰亂年代。傷官泄秀的才子是不符合時代的。那個時代更適合陸遜類書生將軍。比如你能說楊修不比陸遜有才嗎。我們看看楊修他不但是才子，簡直聰明到極致。

對楊修的死，《三國演義》中解釋為「原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌」。一針見血的指出，楊修之死與他的「恃才」和「犯曹操之忌」有關。《三國志》中也寫到「太祖既慮始終有變，以楊修頗有才策，而又袁氏之甥也，於是以罪誅修」。這裡雖然提到楊修那「袁氏之甥」的身份也是導致其被殺的原因之一，但也承認楊修之死和他的才華有關。於是這又出現了另一個問題：說起才華的話，曹操手下，有才華的人真是不可勝數。像郭嘉、程昱、荀彧、賈詡之流哪一個不是才華橫溢。為什麼他們就沒有因為才華招來曹操的忌妒？那麼是因為楊修的才華犯了曹操的忌諱嗎？眾所周知，曹操這個人並不是一個小氣的人。就拿張綉來說，當年發動兵變殺了曹操的兒子和愛將典韋，後來又投降曹操，還是受到了曹操的禮遇。大度的曹操連殺子之仇都可以諒解，為什麼就不可以原諒楊修對自己的冒犯呢？

那麼是不是楊修有什麼特殊的「才」，這才會讓大度的曹操無法容忍，而一定要將他除之而後快呢？《三國演義》中楊修的才華主要是通過以下事件來體現的：

闊門事件。曹操讓人造一座花園，造好後，曹操去看了一下，然後在門上寫上了個「活」字就走了，結果是「人皆不曉其意」，楊修卻說：「『門』內添『活』字，乃闊字也。丞相嫌園門闊耳。」 大家都不明白曹操在想什麼，只有楊修看明白了門上的字的含意。並且很得意的把它告訴了別人。曹操知道後，心中便對楊修有「忌」了。

夢中殺人事件。曹操為了防止別人暗害自己，便對別人說自己夢中好殺人，讓大家不要在自己睡著時接近自己，並裝模作樣的殺死了一個替自己蓋被子的近待。結果是「人皆以為操果夢中殺人」，而又只有楊修了解曹操的意圖，並對別人說：「丞相非在夢中，君乃在夢中耳」。曹操知道後更是「惡之」。

曹操暗試曹丕、曹植事件。曹操想考查一下曹丕、曹植的臨機處事能力。故意讓兩人出城，卻在暗中吩咐門吏不讓兩人出城。結果，曹丕老老實實地退回來了，而曹植卻在楊修的指點之下，殺了門吏。楊修又一次的料到了曹操的意圖。而曹操知道後已經不是簡單的「惡之」，此時的他已是怒火衝天。

從上面的事件中可以看出，楊修特殊的才華其實就是對曹操意圖的洞察力。用夏侯敦的話來說，就是「公真知魏王肺腑也」。楊修就像是一個高明的心理專家，在「眾人皆醉」之時，他卻可以「獨醒」。他總是可以準確的掌握曹操的心理動態。在楊修面前，曹操就像是被人扒光了衣服，所有的秘密都一覽無遺。曹操本來就生性多疑，他當然不會願意自己的部下將自己完全看透。在部下面前，曹操更願意保持一種神秘感，因為只有這樣他才能更好的控制自己的部下。而曹操的大部分部下對曹操的意圖的確是常常摸不著頭腦。可曹操的種種小把戲卻無法瞞過楊修，本來楊修把握住曹操的意圖也就罷了，可他卻不肯將之藏在心裡，反而屢次把曹操的意圖解釋給別人聽。這樣一來，曹操所追求的神秘感便蕩然無存，他對部下的控制力無疑也會隨之減弱。於是，當楊修再一次從一根「雞脅」中看出曹操退兵意圖，並毫不顧忌的將之告訴夏侯敦時，曹操終於對楊修忍無可忍，他以「亂我軍心」為名，將之殺死。

比如禰衡（173年－198年），字正平，平原郡（今山東德州臨邑德平鎮）人。個性恃才傲物．和孔融交好。孔融著有《薦禰衡表》，向曹操推薦禰衡，但是禰衡稱病不肯去，曹操封他為鼓手，想要羞辱禰衡，卻反而被禰衡裸身擊鼓而羞辱。後來禰衡罵曹操，曹操就把他遣送給劉表，禰衡對劉表也很輕慢，劉表又把他送去給江夏太守黃祖，最後因為和黃祖言語衝突而被殺，時年二十六歲。黃祖對殺害禰衡一事感到十分後悔，便將其加以厚葬。這算傷官為忌的典型，誰是我上司就罵誰。反正覺得自己最好。

但楊修禰衡比不過陸遜。同樣是書生才子。一個做了獨擋一面的將軍。另外兩個掉頭了。這就是傷官用在了不同的地方。命理俗語說。傷官生財，富貴天來。傷官見官，為禍端，近期大部分傷官泄秀的微博大V的微博被關閉可見一段。所以說傷官用錯地方是不好的結果。馬雲用傷官生財反而成功。

那麼了解下什麼是八字傷官呢

傷官是日主所生的精華的外泄，因為與日主陰陽屬性是相異的，所以日主對傷官表現為非常喜愛，對日主有特別的引吸力。

所以傷官表現為：喜歡自己的表現，喜歡名氣，出風頭，堅持自己的言論，固執，重視他人對自己的肯定，愛虛榮，樂於付出自己但是重視自己的付出，施恩於人但是希望別人感激，膽大，有開拓精神，反動而不守規矩，喜歡自由，富於變化，不安於現在狀。而因為傷官克制正官，故而一切與正官相對的皆為傷官，

例如：創意、反理則、新鮮感，不守規定，不喜拘束，好勝，逞強，反叛，生動，富變化，不止於一點的意識流，誇大，主觀。傷官因為是日主的精華的外泄，所以傷官代表語言表達、才華、想像力、技藝、自由、開放、運動、歌唱、膽大、與官作對、抗上。傷官為忌神時，過於放縱自己，一切要以自我為中心，這種自私，固執，無視他人，沒有規矩，狡猾，愛吹牛的性格很討人討厭，不僅會給生活事業帶來麻煩，並且很少有知心朋友。傷官為用神時，這種執著，專一，開拓。進取的心性，能使其開創以番事業。根據我們對傷官的理解，我們就可以把命局中的偏財類化引伸的人、事、物進行歸類：

1、傷官所代表的人：宗教家、藝術家、律師、紀檢人員、旅遊家、航海家、探險家、演講師、導遊 人員、教師、演員、模特、運動員等等靠口語表達或身體語言表達之類的人。對於女命來說，我生者為子女，所以食神為女兒，傷官為兒子。從社會倫理角度來看，傷官專克官星，對官星不利，對於女命來說，官星為丈夫，在感情倫理上對丈夫不利的是情人或與自己媾合之男性。從五行的另一個角度來講，生我者為長，我生者為小，傷官是我所生，因此也可以定位為小輩、晚輩、下級等。

2、傷官所代表的事：傷官是日主所生的精華的外泄，所以傷官代表智慧才能的發揮，具有運動性、 流動性、開拓性、展示性、不受拘束，若傷官為忌時，則表現為尖酸刻薄，氣量狹小，嫉妒心強等。傷官代表說話、運動、旅遊、著作、才能智慧發揮程度、跳舞、排泄、訴訟、災害、傷病災、生財之道、好吹牛、重利慾、短命、有固疾、女命夫緣差，男命克子、好巧而詐、好貶人、自命不凡、高傲瞧不起人、好色、產厄、生殖器、有計策、殘疾、膽大妄為、不拘禮法等等。

3、傷官所代表的物：由於傷官所代表流動、運動，所以傷官所代表的物是與運動流動有關的物，如：運動器材、運動場、體育館、競技場、游泳池等。傷官代表藝術，所以傷官所代表的物與藝術有關，如：書畫、古董、盆景、作品、書畫院等。傷官代表排泄，所以傷官代表的物與排泄和排泄物有關，如：肛門、陰莖、陰道、女人子宮、糞便、女人月經、廁所等。

傷官通講：

(1)、傷官的人象： 代表祖母，晚輩，女命以傷食為子女，還代表宗教家、藝術家、音樂家、律師、設計家、經濟家。

(2)、傷官的事象：

1、代表說話。傷官食神你這樣理解就對了，是你生的，你吐出去的，或者說是泄。上邊往外說話，你吐出去的，或者說是泄，辦事能力，下邊就是排泄，說你得病了是上吐下泄，只不過你這口就不能叫泄，叫做吐，詞不一樣，事都一樣。

2、能歌善舞，有口福。這都是，你記住這個原則。

3、代表運動。因為人需要耗泄，活動的主要泄路就是汗液，這是人的自然現象，你要想生存就必然是這樣。

4、代表旅遊。就是消遣的意思，就是吃飽了，活動活動了，用在命局裡怎麼用呢?這個人身旺，逢著傷官年，說這個人就願意旅遊，就說有出門這種象。而不是說你這驛馬被沖了，主要根據這五行生剋制此再加上十神之象往出推，這不就明白了嘛。你身旺逢著傷官是用神，這一泄，不就有出門之象了，這才代表旅遊呀。

5、代表著作。有的說了，說這本書我不是抄別人的，是我自己通過看書，結合多少多少年的經驗、通過著作吐出來的，他意思是說這值錢，吐秀，就是這個。這個前提傷官得是用神，你別是個忌神，要是忌神來個狂泄那日主該受傷了。

6、跳舞。有的時候老百姓說句話，誰誰誰跳舞都是吃飽飯撐的，你細想想這句話都有哲理，蹦噠蹦噠，消化消化，所以說傷官就代表跳舞了。身旺傷官為用神他就喜歡這個，唱歌啦，跳舞啦。

7、才華。也一樣，是你吐出來的。天地之間有好多事都是同理，說你得痢疾就是不需要那種泄，就是傷食神旺，你身又弱了。所以說身弱的人傷官食神旺，消化系統不好。體能本來就弱，還來個狂泄，那不是消化系統不好嗎?排泄，排泄要是不通了，那就是梟神奪食了，這不就得毛病了，消化上，大腸上出毛病了。我今天給你講的象都拿到命理上去，馬上就管用。

8、誹謗。就是發泄了，當你傷官食神是忌神的時候，那他發泄來的當然就不是著作啦，那就是誹謗，那就有口舌之嫌了。

9、還代表訴訟。傷官旺的人他就要說啦，就是口才這地方要旺一點。

10、還代表才藝。也是吐秀。

11、災害。這主要是傷官見官了。

12、代表理財能力，傷官能生出財，傷官生財那得要有個辦法，得料理清楚，那才能生出財。但你身得旺，你身要弱的話就心有餘而力不足了，心想的好，就是不行，那這就出來了，好吹牛了，他光說不去做，那不是吹牛了嗎?這都是推導出來的。多利慾，就是傷官生財，今天生，明天生，讓它總生，像聚寶盆一樣，日久天長就貪點財。

13、短命。你身旺通氣好利你壽命，身弱再老是泄，那不變成短命了嗎?這說的都是事理。有的人消化器官好，兩天上一次廁所，有的人一天上三四次大廁所，小廁所不算，結果那老百姓說話了，這人直腸子，吃多少出多少，日常生活中很多這樣的嘛。

14、有痼疾。就是老毛病了，多年不好。比方身旺在傷食上要是不得力的話，消化系統都有毛病了。

15、女命夫緣不佳。因為傷官是專門打夫的。

16、男命克子。傷官克官殺，對於女不利。

17、言巧而詐。說話是很好聽，但是又有詐，為啥我看那傷官旺的人就說是詭計多端。

18、好色。傷官從身體部位來講代表生殖器。

19、產厄。女命傷官食神為子息，要是傷官食神弱就容易出現產厄。從四柱上看難產什麼的，一看你是哪年生的，不利食傷，那不就難產嗎?

20、有謀。這從什麼上講呢?傷官就是打名氣的，他要是沒有點招打不住，他得有招兒，這就是謀略。

看的事多了。自然明白真實和文採的差距的，不過食神制殺而已，食神還不透，內秀一下而已。比不上傷官制殺。 對於三國中的才子狂傲致死。我覺得要從兩方面看。社會文化和個人信仰。社會講生存之道，個人信仰也是無價的。對與錯沒有界限，有的界限只是個人做人理念的不同。

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