揭秘歷史真實的女兒國：一女多夫夜夜換人，夜夜笙歌

一妻多夫」就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。這 種婚姻有兩種類型：一是有血緣關係的幾個兄弟共娶一妻，一般由長子出 面迎娶，然後兄弟共妻；二是朋友共妻。其形式為依次同居，不是聯合同 居。其中一人為正夫，其餘為副夫。從這種習俗中可以看出，當時噘噠國 是以女性為主宰的母系氏族體系，男性處於從屬地位，是地地道道的「女 兒國」。

有關噘噠國的情況，中國史書上略有記載，從中我們可以對噘噠國的 情況有個大概的了解。《洛陽伽藍記》是這樣記載的：「十月之初，至噘咕 國。土田庶衍，山澤彌望。居無城郭，游軍而治。以氈為屋，隨逐水草， 夏則隨涼，冬則就溫。鄉土不識文字，禮教俱闔。噘噠國去京師二萬餘 里」這是中土人士到訪噘噠國所見到的情形。

《北史?西域傳》中說：「其俗，兄弟共一妻，夫無兄弟者，妻戴一角 帽，若有兄弟者，依其多少之數更加帽角焉。其人兇悍，能斗戰，西域康 居、於闃、沙勒、安息及諸小國三十許，皆役屬之，號為大國。與蠕蠕婚 姻」。蠕蠕即柔然，是北魏對柔然侮辱性的稱謂。

《周書?異域傳》中也有類似的記述：「瓛噠國，在於闐之西，東去長 安一萬百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者，其妻戴一角帽。若有兄

弟者，依其多少之數，更加帽角焉。其人兇悍，能戰鬥。于闐、安息等大 小二十餘國，皆役屬之」。

從以上資料，我們最少可以得到有關噘噠國的五個方面的信息：噘 噠人是游牧民族。「居無城郭，游軍而治。以氈為屋，隨逐水草，夏則隨 涼，冬則就溫」。可見他們是追逐水草而生，隨著四季溫度變化而遷徙， 居住之所類似於蒙古包。盛行一妻多夫、兄弟共妻的風俗。「依其多少 之數，更加帽角焉」。有幾個丈夫，頭上的帽子就有幾個角。從女人頭上 的帽角數就可以知道她有幾個丈夫，倒也一目了然方便得很。這裡的國 民文明程度不髙。「鄉土不識文字，禮教俱闕」，足見他們所處地方偏遠， 與發達地區交流甚少。噘噠國民風非常兇悍，打仗很厲害。「其人兇悍， 能戰鬥」，這也是游牧民族的共性。該國曾經非常強盛。西域諸國「皆 役屬之，號為大國」，可以想見。

一位美麗痴情的女王、一條喝了其中的水就能生孩子的子的子母河，《西遊記》中描寫的「女兒國」曾經留給人無數的幻想。「女兒國」究竟是吳承恩全憑天馬行空的想像力虛構出來的理想樂園，還是歷史上果真有過這樣一個「女兒國」呢?一、史書中記載的東女國是否就是傳說中的「女兒國」呢？「『女兒國』在歷史上的的確確存在過，而且現在有一些村寨一直將『女兒國』的古老習俗留存至今。」任新建說。任新建是四川省社科院歷史所研究員、四川康藏研究中心副主任，他經過長期研究和實地考察發現，今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書》中記載的東女國的中心。

噘噠國在公元5世紀，也就是中國南北朝的時代，進人全盛時期。領 土疆域西至波斯，東至天山南路，南達印度，可以說幾乎控制了整個西域 地區，不愧是強貫東西名噪一時的「女兒國」。

西域是連接東西方的紐帶。狹義上的西域指的是天山南路至青海西藏 交界處，後來隨著絲綢之路交通的漸進，就把蔥嶺以西至裏海一帶統稱西 域，也就是現在的帕米爾髙原以西的中亞和西亞地區。噘噠國崛起時，西 域地區由貴霜和波斯兩個對立的大國控制，貴霜是月氏西遷後建立的帝 國，中國史書習慣上仍稱其為月氏，「漢本其故號，稱之為大月氏」。後來 貴霜帝國逐漸壯大，成為中亞霸主，佔有兩河流域、伊朗東部和阿富汗大 部以及印度北部。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！