紫氣東來，許世友降世是在一個暴風雨的傍晚

紫氣東來，許世友降世是在一個暴風雨的傍晚

李家姑娘嫁到許家以後，雖說日子過得拮据，斷不了吃糠咽菜.好在丈夫憨厚，知道疼人.所以小兩口恩恩愛愛，夫唱婦隨，很令山坳人羨慕。

他們婚後四年1905年幕春的一個傍晚，狂風搖撼著許家窪。

遠遠眺望七彩龍潭—大別山主峰，只見黑雲繚繞，霧氣騰騰，電閃雷鳴，一團團舉手可摘的黑雲如流星飛馬，伴著「嗚嗚」的山洪暴發聲.向許家窪壓來，頓時山谷一片陰森、恐怖!

雷鳴夾著電閃，電閃帶著雷鳴，轉眼間暴雨傾下。

許家窪的鄉親們並沒有跑到屋裡躲雨，而是披著蓑衣，頂著

斗笠，赤著腳，扛著魚網，拎著魚簍，紛紛向村東的段合鋪河奔去—七彩龍潭要給他們開潭送魚了。傳說當年七彩神龍飛來的時候，也是電閃雷鳴。和這鬼天氣一模一樣，他們每家每戶都撈了不少的神魚。在鄉親們看來.今兒的風雨.也許正是平日燒香祈禱感動神龍的結果。

他們冒雨跑著.唱著，高興地喊著對方的名字.像過年過節似地歡迎神魚的到來;男的、女的、老的、少的，宛如這水流從各家各戶湧向段合鋪河畔.

許世友的父親許存仁.也夾雜在這捕魚的人流中.他既是種莊稼的好手.也是捉魚捕蝦的能手.他精明過人，腳步比誰都大，丟下就要生產第三胎的妻子，第一個來到了河邊，「天時地利」全讓他佔了。

掌燈時分，人們都得到意想不到的收穫.個個的魚簍都裝得滿滿的、鼓鼓的，就連訝兒們手裡提的.老漢的糞筐里裝的都是魚，看了令人眼饞。

可是捕魚能手許存仁卻是高興而去，掃興而歸。他兩手空空.只捉了一條長二尺、重一斤的鱔魚。當地人都叫它「龍魚」。

許存仁趕忙回到家裡。妻子正躺在床上大汗淋漓.痛苦地吼叫和呻吟著。接生婆迎過來，對許存仁道:「你怎麼才回來?孩子他娘怕是難產啊!」

許存仁把「龍魚」放在水盆中.說道:「早知捉不到魚.我也不去了.怎麼難產?那老大、老二生得都很順當.這是遭哪家邪?

莫非天要絕娃兒他娘的命?!」

接生婆道:「你這又說什麼傻活!她身子太虛弱了.她沒有氣力把孩子生下來。你快把魚做一做，熬成湯讓她喝下去，給她增加點氣力.興許孩子會生下來的」。

許存仁連忙點頭應允:「好.好，我這就去!」

妻子的吼叫聲伴著灶火的升騰，一鍋鮮嫩的魚湯開鍋了.許存仁殷勤地盛到碗里.又殷勁地獻到床頭.送到妻子嘴中。一碗湯下肚，妻子痛苦地大吼一聲，孩子便生了下來.

小腳祖母剪斷臍帶，抱起孩子時，但見他頓睜雙眼.似從酣睡中醒來，那眼睛裡還帶有一絲倦意.他長得像他父親一樣跳黑。

乍看.身上像還帶有隱隱約約的龍皮似的花紋。

這孩子生來愛哭，從落地那天起，一直哭了三天三夜，驚得左鄰右舍都不安寧。村裡的人都說:「老許家生了個『哭叫子』，是龍胎變成的。」雖然這是迷信的說法，但它包含著鄉親們對小世友初來人世的喜悅，也蘊藏著受盡封建壓迫的勞苦大眾望子成龍的心愿!

後來，許世友成為新中國的創業名將。應了鄉親們的說法，於是.就連將軍的故居，包括許家窪的地理坐落.「風水先生」們都有諸多活靈活現的傳說。這些傳說雖然沒有科學根據，但此地出了將軍卻是千真萬確的事實。

許世友還未出世，小腳祖母就給他想好了名字，並親手縫製好紅布縷帽，等待他降生.大別山區一帶.有這種風俗:訝子出生.祖母起乳名.老師起學名:小時稱乳名，大時稱學名。

當時山區文化落後.方圓十幾里常找不到一位識字先生。因此當祖母的多是望物起名。男孩子多叫小雞、小狗、小貓、小兔;女孩子多叫花)L、菜兒。將軍的祖母雖說沒喝過墨水.卻給他起個「友德」的雅名。可人們不習慣這種叫法，加上許世友自幼長得丑.人們多叫他「丑訝兒」，這樣祖母為他起的稚名漸漸沒人叫了。

「丑」字概括了許世友的面相，他和父親長得一模一樣，正如他的三個妹妹長得像母親般白哲漂亮一樣。許世友為此曾很納悶:

老天為和I待人不公?一母同胞.為何長相迥然不同?

「許仕友」這學名，則是由姓氏、字輩、祖母給他起的稚名中各摘一字組成的。

這三個毫不相關的漢字拼湊一起，經有墨水的老師一解釋.則是奇花異草一般，不同尋常了。那意思是:「出官納仕，結交官友.將來必居民上.」

許世友也曾為有「許仕友」這個美名而感到過心滿意足。可是，當他投身革命，把自己的身心與革命融為一體的時候.他才漸漸感到「出官納仕」是出千封建的人生觀，與共產黨要革封建的命，為窮人打天下的信仰格格不入。於是，許世友在紅四軍的時候，便把「仕官」的「仕」改為「戰士」的士，決心做個名副其實的紅軍戰士。直到他升任軍長的時候.還參加士兵敢死隊。一字之改.標誌著將軍思想的成熟、理想的升華!一字之改，標誌著將軍將由「自由戰士」向共產主義戰士邁進!

「許士友」的名字是與中國革命緊密連在一起的。「許世友」，則是他參加革命後的第二次改名，這一次是由毛澤東同志提議改的，而且可紀念的是這名字誕生在他被任命軍長之日.這不能不為他傳奇般的一生又增添了一抹色彩!』

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