清明祭祖有多靈？你一定要知道

綜合整理自：國學文化，第一閱讀

我要告訴大家的是，孝親祭祖是風水之源。我們想想我們的生命從哪兒來的？從父母那裡來的。那父母祖先就是什麼？就是我們的根。我們澆水的時候，要連根一起澆，根深蒂固，枝葉自然茂盛，家族興旺。這個是非常重要的事情，可不是開玩笑的。

祭祖有多靈

現在清明期間還有其他法定節假日，我們去祭祖，是不是真能想起祖先的好處？思祖先之恩，這個是非常重要的。

我去過山東一個家族，二三百口人，每年大年三十，各家的長子長孫要幹什麼？祭祖守夜。所以這個家族在各個地方工作的公務員特別多。我就在看，這個家族為什麼這麼興旺，別人跟我講他們家風水好，我說你們只知道其一，不知道其二。他們說為什麼，我說這個家族之所以風水好，是因為他們知道根在什麼地方，他們知道祭祖。 祭祖的時候，燒香成為陽，燒紙成為陰。古時候老人家都會講，那個家裡沒香火了。沒香火什麼意思？斷子絕孫。香火還代表財富。祭祖時要虔誠，我們現在家族能興旺，全是祖宗積德。

那應該在什麼時候祭祖？清明節、七月十五日中元節、十月一日送寒衣、冬至，加上大年三十，祭祖先應該是五次。

各個地方的祭祀風俗不同，我們可以根據各地風俗祭祀祖先。即使在外面工作不能回去，也可以遙祭，朝老家的方向燒點兒紙，燒點兒香，這叫不忘根本。懂得感恩圖報，才可以獲得祖先的護佑和眷顧，家族的運勢才會更好。如果在條件許可的情況下，沒有顯露紀念祖先的心意，那就是不孝的一種表現。

紙就用那種傳統的黃紙，不用太多，幾張就可以。有很多人大把大把地買那種假的鈔票，千元的萬元的，一燒一大堆，其實一點兒作用也沒有。

有一個老闆，他的父母去世以後，他塑了兩尊小像在家裡供著，和供佛是一模一樣，早晚燒香，一天三頓飯。這個老闆有幾十個億資產。我當時還在想，這人怎麼有這麼大的福報啊？最後才明白，是孝心所感。

他說他父母去世五六年，他對父母的思念是有增無減，我們有沒有？很多家庭父母去世以後，包括拜祭父母的照片都要燒掉，說人都死了，要照片幹什麼呀？這多晦氣！送葬時把相片也就燒了，還跟我說：「老師，不是我們不留，我們家就一居室，沒地方掛。」再到他們家一看，他們夫妻的相片掛滿了。

祖先就是我們這個家族的根。我們看這個樹，樹根不動，樹枝再擺，擺一會兒就會停下來；但是樹根一旦動了，那這個樹連根拔起就死掉了，所以根很重要。我們不要認為我們自己能耐大，福分大，你看我掙了這麼多錢，告訴你，沒有祖宗之德護佑，你這福從哪裡來？我為什麼這麼講？你要論名字，跟你同名同姓的人很多，你為什麼發財了？他就倒霉了？包括同年同月同日同時生的，命運也各不相同，這就是祖宗積德護佑。你要真明白這個道理，就會長時間思念祖宗之德。

這是從因果回報這個角度給大家談的。

還有一個更重要的祭祖的作用就是教育你的孩子，讓你的孩子懂得對祖先的敬重，對長輩的尊重，對生死的敬畏。如果有孩子能夠做到這些，就能把家裡長輩的好思想、經驗、好傳統繼承下來。這樣的孩子，是站在先輩的肩膀上行走的，自然他們的三觀就正、思維就棒、命運就好。

然而，很遺憾，過清明節的時候，很多家長的言行有的是一種形式，有的是錯誤的教育，這樣的祭祖，不僅不能傳承好家的風水， 更不能給孩子傳遞正確的生死觀與幸福觀……

注意

你的錯誤言行

正在影響著孩子！

錯誤

1

「寶貝你瞧，若是人有錢，人不在了都住得富麗堂皇，沒錢就只能草草掩埋上面種一棵樹，再沒錢就只能把骨灰往江里一撒！」

在某些家長眼裡，人生前死後都免不了有階層的區分。有的家長為了鼓勵孩子「將來掙大錢」，特意帶孩子去參觀那些「風水寶地一般的豪華墓園」，說樹葬、花壇葬等生態墓葬都「特別寒酸」，還說「江葬雖然省事，要被別人罵不孝」。

親，這樣的言論很明顯來自一顆花崗岩腦袋好嗎！豪華墓葬佔去的好地，有的是耕地，有的是山林，有的本可以建房子、培植果園，而正是生態葬的推廣，才讓墓園用地得到約束，才讓死去的生命成為養分，滋養蒼松翠柏、桃花杜鵑。正是依靠生態葬與江葬，人最終才得以回歸大地與江河湖海，進入又一輪生態循環。生命，才在某種程度上獲得永恆。

我們怎麼做：

清明也是感知人生意義之所在的環節，因為只有在此時，孩子才會意識到，人生是有限度的，將來能留在大地上的痕迹是什麼。

趁著風和日麗，帶著孩子在墓園中走一走吧，墓園中有為解救他人殉職的人，有為醫學解剖捐出遺體的人們，他們葬入了「功德園」；有為了「不跟活人爭地」，要求不留碑、不留灰的人，他們只留下一片花圃，一片樹林，供家屬前來憑弔；有生前叱吒風雲的富豪、藝術家，死後只留下小小的土墳，他們的後人，踐行了逝者「與普通人做鄰居」的遺願……

我們這一生，要從大地上索取什麼，又要回饋什麼？這種對生死的感悟，在國外，都是以「墓園教育」來完成的。

老師們上生死課的時候，會帶領小學生來到與教堂毗鄰的墓園，教他們閱讀墓碑上詼諧的文字，緬懷也許是素不相識的人留下的生命痕迹。而這種在人生終點回望我們怎樣才能不後悔、不留遺憾的教育，會在很大程度上左右孩子對成功，對幸福、對人生價值的看法。

我們當家長的，無須硬性灌輸些什麼，只需多買一把花，讓孩子在深有感觸的墓前，放上一小朵即可。那朵花的指引與點撥，將在孩子未來二三十年的成長中逐漸體現出來。

錯誤

2

「清明別回老家了，補習班調課多麻煩，已經找好了代我們祭拜祖先的人，待會兒他們會發視頻給我們看，打個微信紅包給他們即可！」

家裡的老人強調葉落歸根，這樣一部分家長覺得帶著孩子回鄉祭掃免不了舟車勞頓，現在什麼事兒都可以在網上辦了，為啥不找個人來代行義務呢？有需求就有商機，現在還真有靠代人行孝祭拜發一筆清明財的人。有的家長一盤算：費用比舉家回鄉省多了，合算！成交！

在這類家長心裡，祭掃只是一種形式，不去走這個形式，怕有人說閑話。他完全沒有意識到，清明祭掃也是孩子回到故鄉，找到自己的根的一個契機。

我們怎麼做：

能在莊嚴的祭掃事宜上，都借他人之手，敷衍了事的人，很難說對自己的長輩與親人有什麼真摯的感情。這種人一般都有利己主義的靈魂，遇事斤斤計較「投入產出比」，只要遇到需要付出的事兒，一定躲得遠遠的。您期望培養出這樣的孩子嗎？他將來多少年不回家，只因「機票太貴」，多少年不盡贍養義務，只因「我的生活壓力大，沒時間」，他會在父母年邁體衰時，把他們往老年公寓一送，逢年過節都不去探望……這樣的奇葩孩子，其實不奇葩，他的利己主義思想，也許發芽於當年「找人掃墓多合算」這樣一個敷衍淡漠的想法。

帶著孩子清明返鄉的意義何在？現在不少生長在城裡的孩子，已經沒有了家族、鄉土意識，不知道自己從哪裡來，不知道自己的祖先還有過哪些追求。這樣的孩子，很容易成為「浮萍一代」。浮萍沒有根系，隨波逐流；沒有定力與追求，只能在豐裕的物質面前獲得一時滿足，而過了這一時，空虛依舊如影隨形。

在網路更發達的日本與韓國，清明節前後已經有很多團體發動「親自祭拜承諾」，年輕人紛紛在條幅上簽名，承諾「不當浮萍，要趁此機會尋找自己的根系」，要「恢復家族的凝聚力與榮譽感，有力量造福故鄉一定要出力」！發起這一運動的團體聲稱：「最終年輕一代會意識到，他們返鄉祭掃的收穫，比一次常規的出國旅行要大！」這一變化，是否對我們有所啟發呢？

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3

「每次清明你爸都要巴巴地跑回老家，就好像家鄉少了他玩不轉一樣！你看各種捐助動員他一回也跑不掉！」

有的媽媽當著孩子的面，與丈夫為此爭執不休，認為所謂造福鄉梓就是老家人找借口募捐的策略，「每次清明祭祖後，鞭炮一放，團圓飯一吃，你那傻老爸就熱血沸騰起來，修路築橋建養老院，他都要出錢出力……咱家的房貸還沒有還完呢！再說了，這些公益事業不應該由留在老家的人出錢嗎？咱家起勁個什麼呀！」

聽著很耳熟？爸爸是農村考上大學的鳳凰男，媽媽是城裡生長的孔雀女，這種矛盾就會攤放在孩子面前，讓他無所適從：將來，我回家祭拜太爺爺、太姑婆、太叔公，要不要為他們逗留了一輩子的這片土地出點力呢？我究竟是屬於生長的那座城市，還是屬於這片僻遠的土地，這片有點清苦的桃花源？

我們怎麼做：

中國傳統社會，是一個講親情、講故土情、老鄉情、家園情的鄉梓社會，這個社會講究的是「無論走多遠，你的根還在這裡」，「無論你有多大的發展，你與老家依舊有藕斷絲連的關係」。基於這樣一種觀念，清明祭祖也是家族聚會的時日，一些鄉村更形成了藉此機會議事、調解糾紛、商議為公益事業出錢出力的習俗。城裡來的媽媽先不要帶著抵觸的情緒，給這樣一種習慣貼上「落後」的標籤。它到今天為止都是鄉村社會行之有效的潤滑劑，一來平息了不同階層之間的怨念與矛盾，二來也讓遠走他鄉謀生的人，對家鄉產生持久的黏性與情感。

而這種情感，在任何一個時代都不會落伍——掙得財富，回饋社會與家鄉，這即使是在21世紀的互聯網時代，也是讓心靈免於迷失方向的好辦法。我們的孩子將會如此，孩子的孩子也會這樣。

當年，美國的 「鋼鐵大王」安德魯?卡內基還是一個無錢買書的貧寒少年時，曾經得到安德森圖書館的幫助，得以博覽群書，他後來創業成功，就發誓要把財富「用在社會福利上面，尤其是要造福我的家鄉」。他並不覺得這是對老家人高高在上的施捨，而是認為：

「

故鄉能給我回報的機會，讓我的心不至於在財富的漩渦中迷失，這是我的福祉。

這樣的胸懷，我們身為家長，能否給孩子言傳身教呢？人生的意義究竟在哪裡？只是住大房子買奢侈品嗎？如果能拿出一部分勞動所得，讓家鄉建設得更好，我們的心靈深處，是否會得到更深層次的滿足與安慰？現在已經有一部分家長，趁著清明回鄉的機會，為孩子尋找一對一或一對多的幫扶對象，讓孩子用壓歲錢或勤工儉學掙到的錢，資助家鄉貧困學童上學，為他們買文具及圖書；也資助老家的孤寡老人，買一些牛奶麥片等營養品，為老人送去溫暖。這都是有識見的家長，在孩子的心靈深處種下的「善意回饋」的種子。

研究說話

美國已經有研究證實，在12歲之前養成幫扶他人習慣的孩子，在32歲時，做同樣的工作，有同樣安穩的婚姻，其幸福度，要比沒有這種習慣的孩子高四成以上。這就是「造福他人，惠及自身」最有說服力的統計學數值。

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4

「外公生前在幾個孫兒中最看好你，你要是沒考上牛校初中部我明年就不帶你來了，免得讓外公失望。」

孩子面臨升學的家庭，這樣的祭掃加壓也很常見！媽媽這樣耳提面命時，全然不覺有什麼不妥，反而振振有詞地辯解說：「難道外公不覺得孩子考得上牛校，光宗耀祖，全家人都面上有光嗎？」

而對孩子來說，這句話的潛台詞無非是：所有人的愛都是有條件的，分數是掙得愛、讚賞與關注的唯一憑條。考得不好，連已經不在人間的長輩也會不開心、不滿意！

我們怎麼做：

家長不妨回過頭想想，如果時間倒退30多年，你的父母這樣發起「衝刺要挾令」，你會高興嗎？

清明節，本是追憶家庭親情，追憶長輩的勞作奉獻，追憶「子尚幼，父尚壯」幸福時光的一個獨特人生片段，它發人深省，引人反思，讓人格外珍視親情之醇厚，相聚之不易。它既告知父母，又告訴孩子，父母子女也是一場因緣，而這場因緣聚會唯一觸動人心、讓人此生難忘的，是無條件的愛。

「你不管是顏值爆表還是樣貌平凡，不管是名校牛娃還是普通學校的一個普通孩子，我都無條件地愛你，支持你！相信已經去了天堂的外公也是這樣！」明年，不管孩子是不是上了理想學校，進了競賽牛班，你一定還是會帶他來跟外公說說話的，對不對？因為，你們一定有了很多新變化，攢下很多私房話，要告慰已經去了天上的外公……

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5

「祭掃的排場要大，不放炮不燒個別墅汽車還不如不來！」

有的家長認為別人家只帶著一束花，靜悄悄來緬懷先人，甚至只帶著一杯酒，一本書，一封信，在墓前席地而坐開始讀書、讀信，是不懂規矩——不燒紙、不放炮，不熱鬧，哪像個正經祭掃的樣子呢？

在這些家長眼裡，清明上山緬懷，也是現實中滿足虛榮心的一個環節，有人燒名牌服飾的紙樣，就有人燒iPhone7的紙樣，有人燒寶馬汽車的紙樣，就有人要燒獨棟別墅的紙樣，一時間燒得墓園濃煙滾滾，製造了無數PM2.5。反正，看上去就是要給先人們與現代生活接軌的物質保障，絕對不能虧待了他們。

孩子看到這場景是個什麼感想呢？孩子一定會想：原來人去了另一個世界，也擺脫不了這些嘈雜鬧哄，這些俗事俗情啊。

我們怎麼做：

我們能否趁此機會，讓孩子領會一下生者對逝者最感人肺腑的懷念是什麼樣的？準備一封家書，念給對方聽，說一說全家這一年的喜人變化；寫一首短詩，說一說親人走了的這許多年，無時無刻不在的思念；逝者生前最愛的作家又出版了新作，「我帶了新書來，念一段給您聽聽」；帶來家人自釀的米酒，與逝者對酌一杯；把逝者生前最想去而沒有去成的美景，拍成視頻，放給對方看……一切都那麼自然，風吹山崗，野花搖曳，好像對方只是出了一次長差，他的音容笑貌，依舊頑強地浮現在眾人眼前。

這應該是一場超越了生死的愛的表達，一場只有你們會意的私房對話。可以與孩子討論：要不要把新做的手工帶去給祖奶奶看，要不要把新寫的書法、新買的風箏帶去給太爺爺看，這一切，都是非常新鮮、私密的體驗，關乎孩子的心靈成長。善待它，謀劃它，可以令整個家族的血脈綿延，為孩子帶來難忘的回憶。

我們應當這樣和孩子一起度過：

1、祭祀活動也是一種感恩教育

清明祭祖，其內涵是孝文化。向已逝的親人、祖先送上思念與敬意，給孩子講講老人的故事，不僅讓孩子懂得歷史，更讓他們知道感恩。

2、和孩子踏青，親近大自然

因為清明正是萬物復甦、百花盛開的時候，所以，清明節還有一個名字——踏青節。

一片綠意盎然、山花浪漫。

孩子們奔走于田間地頭，沐浴清新秀美的自然風光，走進遠山近水的田園村落，踏著綠油油的青草，踩著軟綿綿的春泥，感悟魅力十足的春天。

與大自然的這種親密接觸，可以增強孩子的五官感受能力。爸爸媽媽可以以自然界提供的天然色為教材，給寶寶講述各種顏色的特點，讓寶寶增加對顏色的認識和了解；可以讓孩子閉目傾聽風聲、松濤聲或是鳥鳴蟲叫聲，訓練寶寶的聽覺能力和辨別聲音的能力；還可以讓孩子在小溪邊玩水，在花叢中玩耍，在廣場放風箏……大自然才是開啟孩子心智的大師。

3、普及節氣小常識，講一份關於清明的詩詞情懷

在二十四節氣中，只有清明既是節氣又是節日。清明最早是農事節氣，農村地區至今流傳著許多有關清明的農事諺語。

比如:

「清明前後一場雨，勝似秀才中了舉。」

「清明、穀雨緊相連，浸種、耕田莫遲延。」

「清明播谷，小滿栽秧。」

「清明前，好種棉；清明後，好種豆。」

「清明種棉多結桃。」

「清明種棉花，秋後大把抓。」

「清明種瓜，車裝船拉。」

「清明種菜，有吃有賣。」

「雨水清明緊相連，植樹季節在眼前」

這些諺語都反映了作為清明宜種植宜生長的時令節氣特點。

此外，古人的情懷，即使穿越了千年，也能感受到，可以帶孩子講一講唐詩宋詞中的煙雨清明。

4、帶孩子一起種花養草

「清明前後，種瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」。在24個節氣中，清明正是春耕春種的大好時節。這個時候，也正是爸爸媽媽和孩子一起種花養草的最佳季節。

孩子在參與種植、照料花草等小生命的過程中，就是培養孩子的愛心。在這種情感和責任感的支配下，孩子會逐漸跟自然融合為一體，從而更好地尋找生命存在的意義。

5、和孩子一起玩傳統遊戲

清明節除了祭奠祖先，還有很多適合孩子的傳統遊戲，比如放風箏，就是古代清明節習俗。

古時候，每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放風箏。而且，晚上放風箏時，會在風箏下或拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星。

古人把風箏放上藍天后，還會剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，希望能除病消災，給自己帶來好運。

放風箏活動不僅可以讓孩子了解到清明節的習俗，還可以強身健體。放風箏時，寶寶可以極目遠眺風箏的千姿百態，有利於調節眼部肌肉和神經，消除眼睛疲勞，達到保護和增強視力的目的。

盪鞦韆也是清明時節的傳統活動。古時的鞦韆很簡單，用樹椏枝做個架子，再拴上彩帶就是一架鞦韆了。清明節，爸爸媽媽可以給孩子自製一架簡單的鞦韆，外出踏青時帶上。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神。

在清明節的傳統活動中，「蹴鞠」也是一項十分有趣的活動。綠茵場上踢足球。蹴鞠，就是現在足球的前身，相傳戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，並列於兵書。父母和孩子一起回味蹴鞠習俗，去綠茵場上跑一跑、出出汗，也是個不錯的選擇呢！

6、清明，和孩子聊聊生老病死

在祭奠親人或祖先時，孩子可能會問到和死亡有關的敏感話題。那麼，爸爸媽媽也不要刻意迴避這樣的話題，可以根據孩子的年齡段、接受能力，適當地跟孩子聊聊。

心理學研究發現，兒童對死亡的了解分為三個時期：3-5歲的孩子覺得死亡就像睡覺或旅行一樣，是一個可逆的過程；5-9歲的孩子已經能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會發生在每一個人或自己的身上；而9歲以上的孩子已經知道死亡無法避免，甚至會發生在自己的身上。所以，在跟孩子聊死亡等生命教育的話題時，要特別注意孩子的年齡、心理特徵。

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