尤勝大清：日本德川幕府為了「閉關鎖國」鬧出了哪些奇葩事？

說起「閉關鎖國」，很多人的第一反應都是中國的清朝。這也並不奇怪，因為清朝的「閉關鎖國」是中國歷史上最嚴重的時期，也是中國落後於西方的重要原因之一。但鮮為人知是，有一個國家與中國清朝幾乎同時實行更為奇葩的「閉關鎖國」，那就是日本的德川幕府時代。

寬永十年（1633年）至寬永十六年（1639年），日本德川幕府連續五次發布鎖國令，在三代將軍德川家光時期基本完善。除了長崎之外，其他日本港口不允許國外船隻停靠。就算是長崎也只允許持有官方憑證的中國與荷蘭的船隻停靠通商，並且要接受幕府官員的嚴格審查。

由於基督教在之前日本戰國時代的各種動亂中推波助瀾，因此在德川幕府的一系列「鎖國令」中最受嚴禁的就是基督教。當時來到日本的外國船隻所攜帶的各種出版物和手寫的書籍、文件都被審查是否與基督教有關，船上的人員也要接受是否信仰基督教的審查。

長崎

元祿八年（康熙三十四年、1695年），日本長崎港口停靠了一艘來自中國南京的商船。沒想到長崎的幕府官員認為這艘船上攜帶有宣傳基督教的禁書，下令將這艘商船立即遣返，所載貨物也不許交易，並禁止該商船與船員以後再進入日本。

其實這本所謂的「禁書」名叫《帝京景物略》，是一本寫於明朝崇禎八年（1635年）、多少已經過時的介紹北京景觀民俗的書籍。而這本《帝京景物略》里有關基督教的內容僅僅是介紹了如傳教士利瑪竇墓地等景觀而已，但卻依然遭到了德川幕府的嚴禁。

帝京景物略

不過寫成文字的書籍可以用這種「文字獄」的方式嚴禁，但是又如何鑒別進入日本的船員是否信仰基督教呢？如果有人故意隱藏自己的信仰，幕府武士畢竟不會讀心術啊！德川幕府對於這個問題也是絞盡腦汁，最後想出了一個奇葩的辦法——「踏繪」。

德川家康

所謂的「踏繪」是指將如聖母瑪利亞像、耶穌像等等基督教聖物放在地上，讓被測試者逐一踩踏而過。被測試者如果不拒絕踩踏基督教聖物的話，便可證明其不是基督教徒，反之便是基督徒。德川幕府禁教的時候，曾經下令讓全國人進行「踏繪」。

「踏繪」所用的聖物

日本德川幕府實行的「踏繪」在西方可謂「名聲遠揚」，就連文學名著《格列佛遊記》中都提到過此事。而除了為賺錢什麼都可以拋棄的荷蘭人之外，絕大部分的西方國家都無法接受「踏繪」的測試，倒也確實阻止了不少傳教士進入日本。