清明，咱一起去墳頭蹦個迪吧

骨灰拌飯，靈車漂移，墳頭蹦迪

本以為這都是表現劍拔弩張的形容詞。

原來，都是真的！

作者：范臻

墳頭唱K

這事是莊子乾的。

莊子妻子去世的時候，莊子的好基友惠子前來弔唁，本來計劃著摟著好基友的肩膀安慰一番的。

結果惠子一進莊子家的大門就驚呆了。

莊子坐在妻子的棺材前，抱著一個小陶罐，一邊拍打著陶罐，一邊唱歌。

惠子就怒了，對莊子說：嫂子好歹陪了你這麼多年，現在人不在了，你不哭就算了 ，怎麼還唱上了！

但是莊子抬起頭卻說：她初死的時候，我還是很傷心的，但是仔細想想，她沒有出生之前，既不具備形體，也不具備聲音，現在也只不過是回到了出生前的狀態而已，我卻因為執著於把她留在身邊而哭泣，豈不是很不應該么？人生如此，她得償圓滿，我應該看平淡些才是。

惠子無話可說。

但是莊子這個逼裝的我是不服氣的。

如果尊夫人去世，你內心平淡，那你的狀態應該是衣食如舊，行止如常。這才是真正的心靜如水。

莊子這番話，其實還是喪失摯愛之後，心中相思之苦無處宣洩，給自己強行找的一個出口罷了。但是不管怎樣，「莊周喪妻，擊缶而歌」這個典故還是流傳了下來，被我們用來形容心性豁達之人。

墳頭驢叫

曹丕在沒當上魏王之前，和王粲是好朋友，對就是那個寫《登樓賦》的王粲。

王粲下葬的時候，曹丕親自前往拜祭，在王粲的墳前，曹丕對著前來弔祭的眾多朋友們說：今天咱們都是為了同一個目標來到這裡的，我覺得官話客套話都說的夠多的了，再說也沒什麼意思。

我知道王粲活著的時候最喜歡聽驢叫了。現在他死了，再也聽不到他喜歡的驢叫了。不如我們就在這裡學幾聲驢叫給他送行好了！

說完曹丕一頭拜倒，開始繪聲繪色地學驢叫。

其他人一看，大公子都學了，我們不學不合適啊！也紛紛施展所能，惟妙惟肖地學起了驢叫。

本應該肅殺寂靜的墳前，一片此起彼伏的驢叫聲，倒也是千古頭一 回。

這個故事讓我動容的地方在於，作為炙手可熱的丞相公子，並不缺錢的曹丕，完全可以拿得出很奢華的祭品，搞個大排場來給自己掙一個禮賢下士的名聲。

但是他選擇了用最真摯的方式來紀念剛剛逝去的友人，儘管這個方式會讓自己顏面掃地，甚至被人嘲笑。但是他毫不在乎。

所以，我始終很難相信野史中記載的那個逼迫兄弟的曹丕形象。

墳頭女裝

這個事發生在以基聞天下的大英國。

巴里和凱文是兩名被派遣到阿富汗執行反恐任務的蘇格蘭高地警衛團的士兵。在執行任務的時候兩人結下了深厚的友誼。

但是天有不測，24歲的凱文在一次巡邏任務中遭到了恐怖分子的榴彈襲擊，不幸罹難。

隨後凱文的遺體被運回了家鄉的教堂，進行安葬。

正當大家在葬禮悼念凱文的時候，一個身穿綠色連衣裙紅色長靴的男孩子從遠處走來，蹲在凱文的墓碑前嚎啕大哭。

這個男孩就是巴里。

巴里這不是惡作劇。

在凱文生前，曾經和巴里開過一個玩笑：如果兩人誰先去世，另一個人就要穿女裝去參加他的葬禮。

凱文去世後，巴里並沒有把這句話當成玩笑，而是作為兩人間的一個承諾去踐行。

朋友，每個人都很多。有的滿嘴跑火車不靠譜，有的言出必踐很穩重。但是能夠在你撒手人寰之後還將諾言旅行的朋友，

捫心自問，能得幾人？

現在的清明節，人們在活人上下功夫的同時連死人也沒放過。

墓地的朝向有講究，不能被風水之氣衝撞到，還要保佑自己的後代封妻蔭子，墳前的祭品也與時俱進，簡單的黃紙寒衣早已落伍，洋房別墅，遊艇汽車，甚至還有燒蘋果手機的。

他們只記得逝者生前享受不到的東西，卻不記得這些人活著的時候常聽的那一首歌，最愛的那一支舞。

所以相對於這些連操辦者自身都不知所謂，只是照章辦理的儀式和祭品，

莊周的擊缶而歌，曹丕的墳前驢叫，英國小哥的墳頭女裝，雖然與世俗格格不入，祭奠的真誠卻溢於言表。

作為一個地地道道的無神論者，我進廟不拜佛，上山不燒香。但是唯獨掃墓這件事，我每年不落。

在親人和朋友的墓前洒掃祭拜的時候，我掃的，不是別人的歸宿，而是自己的心墳。

人死如燈滅，不管是精神還是肉體的他，都不在了。

但是我們一起經歷過的回憶種種，不管是開心的還是不開心的，都還在我的腦袋裡面揮之不去，彌足珍貴。

不想讓回憶隨煙消散的最好辦法，就是走到朋友的墳前，絮叨幾句，給他聽的同時，也鼓勵自己帶著兩個人的理想和故事，腳步不停地走下去。

這才是清明節，最重要的意義。

-

END

-

投稿郵箱

laigao@10wenhua.cn

?

電商合作

微信號：yyl1885

【 好物推薦 】

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！