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大汗之後頭暈發熱,你可能得了太陽病

大汗之後頭暈發熱,你可能得了太陽病


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《傷寒論》第82條說:「太陽病發汗,汗出不解,其人仍發熱,心下悸,頭眩,身瞤動,振振欲擗地者,真武湯主之。」

大汗之後頭暈發熱,你可能得了太陽病

太陽病表證當發汗,但汗出病不解,是原有表證不解,還是汗後又產生了變證而病不解呢?根據後述癥狀可知,此病不解是指原有的太陽表證沒有完全解除,所以其人仍發熱,「仍發熱」的「仍」字,說明了發熱的歸屬。儘管是原有表證不解,其人仍發熱,但病證已經發生了變化,無論是從其他癥狀還是治療用藥來看,發熱的表證已經退居次要地位,而主要證候則是過汗以後出現的變證。

太陽病過汗,汗多損傷了陽氣,陽氣不足,失卻了「精則養神,柔則養筋」的功能。陽氣虛而精微部分不能養神故出現頭眩,不能養筋故出現身瞤動,振振欲擗地。其里陽雖虛,然表邪未盡,故說「仍」發熱。心悸一症,既有陽虛失於鼓動而發生心悸,又提示腎陽虛後,以致不能鎮攝水氣,使水氣衝動,上凌於心而心悸。但畢竟是見於過汗之後,陽虛較輕、病程較短,只是下焦無形水氣上凌於心,所以還不至於有形之水飲泛溢凌心。

《傷寒論》第316條說:「少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣,其人或咳,或小便不利,或下利,或嘔者,真武湯主之。」本條是少陰病,二三日不已,至四五日,本已屬於三陰病證,陰經病本來就比陽經病重,而且又經過了一些時日,無論其病情或者病程,都與第82條不同。第316條的真武湯證由於病程較長,陽氣久虛,水飲停滯多而久,外則留滯於皮膚、肌肉、筋脈,阻遏陽氣,使其失於溫煦,寒氣凝滯,經氣不暢而見四肢沉重疼痛;內則陽虛寒滯,臟腑失於溫煦,故滿腹疼痛。同時,水飲停滯,無處不到,既可上干肺氣而生咳嗽,又可中傷胃氣而致嘔吐,還可停滯下焦而成下利、小便不利等症。可見,其水飲泛溢表裡內外,上中下三焦皆受其害,成為陽虛有寒,水飲停滯的典型證候,其治療亦用真武湯。

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真武湯,即梁·陶弘景所著《輔行訣臟腑用藥法要》收錄《湯液經》中的「治天行病,腎氣不足,內生虛寒,小便不利,腹中痛,四肢冷者方」的小玄武湯,後代因避諱改名為真武湯,由茯苓、芍藥、生薑、白朮、炮附子5 味藥物組成。

本方粗看不過是一首利水的方劑,細細玩味,卻寓意深刻。該方從功能上看,集茯苓利水、生薑散水、芍藥搜水、附子化水、白朮制水為一體。從作用部位上看,茯苓利下焦之水,白朮燥中焦之濕,生薑散肌膚濕氣,芍藥泄孫絡水濕。從作用臟腑上看,茯苓既滲脾濕又利腎水,白朮擅燥脾濕。可以說是一首全方位、多層面、多功能的標本兼治、攻補同施的利水方劑。

全方五味藥物,附子熟用能夠溫補腎陽用以治本,生薑能夠宣肺散水行治節而走上焦,白朮健脾祛濕助運化而補中焦,茯苓利水化氣消蓄水而走下焦,芍藥泄孫絡利水氣偏走肌肉筋脈。附子配伍生薑,能宣散寒水自表而出;附子配伍白朮,能溫補脾腎,強健先天與後天;附子配伍茯苓,可助膀胱化氣利水;附子配伍芍藥,附子屬陽走氣分,芍藥屬陰走血分,共同起到散利筋脈及肌肉中水氣的作用。從方葯配伍可以看出,真武湯不僅能夠通利表裡及上中下三焦之水,同時生薑入肺助衛陽、白朮入脾補脾陽、附子入腎溫腎陽,所以該方又能夠溫補三焦、表裡之陽氣。82 條與316 條雖然都用真武湯進行治療,但它們的病因不同,病理機轉也不盡相同。

腎主水,是人體水液代謝的主要器官。腎藏真陰真陽,為一身元氣的根本。腎中陰陽之氣是腎水代謝的基礎和動力,腎水則又是腎中陰陽之氣的源泉。不論腎陰還是腎陽不足,都會導致腎水代謝的失常,而腎水的不足或瀦留,也會影響到腎陰、腎陽功能的發揮。腎陰、腎陽的不足有輕重程度的不同,而腎水代謝失常,水濕停留,也有水氣或水飲的不同及蓄多或蓄少的區別。若腎陽先虛且程度輕而病程較短,腎水尚能代謝而未至瀦留,大多表現為陽虛。若腎陽久虛且重,腎水代謝失常,則大多表現為水停。

臨床上,總是先見無形之陽虛,爾後才會出現有形之水停。在治療時,張仲景使用同一首方劑,其中,第82 條的真武湯證是汗出過多,損傷陽氣,鑒於陽氣易傷而難復,水濕易停而難消,所以腎陽損傷之初,即早補陽氣,以杜絕病情進一步發展至水濕停留,此未雨綢繆,防患於未然之意。第316 條的真武湯證,則是由於病程日久,陽氣重虛,腎的水液代謝失常,已致水濕停留,形成內澇,亟須排水抗澇。若從真武湯重在「治水」的角度來看,那麼第82條所列病證用真武湯就是為了防汛,而第316 條所列病證用真武湯則是為了排澇。無論是防汛還是排澇,都是為了恢復正常的自然環境——兩條同用真武湯,都是為了恢復腎的水液代謝功能。

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在真武湯的配伍和臨床使用中,需要重點理解芍藥和附子兩味藥物,真武湯證出現四肢沉重疼痛,是由於水濕之氣浸漬經絡、肌肉、骨骼、關節,在皮表以內,臟腑以外,既非麻黃桂枝可以發越水氣,亦非苓術、澤瀉可以通利水濕,故配伍芍藥,能夠利血脈、行郁滯、泄孫絡,通泄經脈肌肉關節中的水氣。芍藥的利水作用,在於它能夠活血行血,古人云:血不利則為水。水氣內停,行血即可以利水,這正是《神農本草經》所載芍藥能夠「利小便」的緣故。

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